Ha- Meʾasef · 1788-01-01 · שבט תקמח (1788) · p. [Seite 31]

< קמג) אמנם מחמת המקנאים האורכים נדרך המשכיל נפתניס 1p חגוי האדמה לשוף עקבי ההולכים / לא אפחד / ידעתי תחלואיה רכתי נצרות / נשפוך ככוד איש לארץ / אפש ידעתי גס רפאות למחלה הואת צרי באמתחתי אמת שמו/שימרהולא ידעדכררע / ישיתו עליו צריו / יפגעו נו ולא ידכקוהוני סותרה אמתו * כינו זאת ושמעו את אשר דכר לנס משה נאתריתימיו * האדון פא ן ראהם יועץ למלך פריישן וכעת ציר נאמן לשולחי בחצר דוכס קעלין / חשב עוג על היהודים ♦ ויכתוב ספר מלא דכרי חין ומליצה לעונתם *) * ולאשר סבב השפר הזה את ספרי רנינו משה אשר אנו מכריש נו במאמר הזה / נציג הנה תוכן מחשבותיו / נפרע שידעתי שגס הרוב מכני עמנו לא קראו אותו / אף כקיצור נמרץ " לאחר שהורה האדון פאן דאהם כחכם מדיניי / ני יסוד כל עוב וכל אושר בחכמת והנהגת המדינה יצמיח נאשר יפרה וירבה העם / והדנות ידי פועלים מחזיקים נפלך המדינה t נאשר יעיד הנסיון במדינתינו מדינת בראנדיגורג / אשר נעשה לארץ צבי ע״י גרים * ני אחרי אשר נתגרשו ממדינות אחרות קחס מלכנו תחת צל מפיו ויתן להם כנרות ארץ ♦ געתה הס יושכיס שלוי© ושקעים זורעים וקוצרים כרנה / המה הפכו ארץ צחיחה ומלחה לגן אלהיס; פתח את פיו באמרי שפר להפרות ישע ישראל לאמור : מדוע נשליך אחרי גורנו גנם הקרוב לנו / ויושב בחיק ארצנו? מדוע נביע למרחוק לקרוא דרור למגורשי צרפת ושווייץ / ולא נעזור עם היושב בינינו? מדוע נשנא אחינו בלבננו על לא דבר י ני מה עשו לנו היהודים האמלליס האלה למען נגרש אותם מהסתפיו בנחלת ארצנו? - ראו נא כל ישרי לבב 1 ני עול בקרבנו v וני נסגנו אחור מחקי החכמה והדת והיושר / להדיח את העם הזה בידינו / ובהחרימו מכל מלאכה וכל חכמה / ני עתה לא השארנו לו מקום למצוא ערף לנפשו ני אס במסחור ובמרכולת אשר ירבה העוני והמחסור בין בעליו / וגס את חלב הארץ ימן / בהסחרו בכספו לתתו בנשך ובמרבית י* ואס רמי' צידו v ונפעל כפיו ינקש הלא מידינו היתה המכשלה / ני אנתע קיו» יי) איכר דיא בימרעייכע פרבעסרונג דער יוד! »