Ha- Meʾasef · 1788-01-01 · שבט תקמח (1788) · p. [Seite 30]

» ( קמב) נמלות שונות ונפל הענין / וצריך המעיין מאוד לדקדוק הלשון ויושר הנתיבה (ארעאגראפהי) אשר אי אפשי כלשון אשכנזי ונתב עכרי / כידוע ליודעים * וגס שמר את נפשו מחסרון ניס / כי הוצאות ספרי העכרייס מהכיס והקונים מעעיס / «ולא נכחד מאתנו כי הי׳ לו חסרון רב בתרגומו האשכנזי / לכן מכר כתיבת ידו מס' תלים למוכר ספרים בעל ה׳ מאות רייכשעאלר! וכך אמר בדרך שחוק : משה הי׳ נביא ומורה לעמו לא ידעתי אס יש לו לשלם נזקי? אבל דור מלך ישראל מיד ולו הון / הוא ישלים מחסרתי אשר חסרתי בספרי משה ולולא נא מות ויקח מחמד לבנו פתאום בערס ידענו § היה לנו העתקת כל ספרי הכתובים על ידו / כי שם נפשו• לנווב עמו / ויחפוץ להורותם דעת / אך בערה עבר עלינו הכוס ערס כלה לעשות מלאכתו / ואין בידינו כי אס העתקת התורה וס׳ תליס / וס׳ שיר השיריס ככתיבת יד אשר יודפס נעי״ה ע״י אנשי חברתינו / שוחרי העוב והתושיה צדיין אתה ה׳ / ישריס דרכיך! למנות ימינו הודעת / כי עוד שלש שניס קצבת לחיי הצדיק הזה / מעעיס המה / חיש יעופו / אגל גדוליס ורבים המה לתושיה מכל ימי חייו / אתה הסיגות פועל רב אשר פעל בדבריו האחרונים / צרת אותו / לך וצוה לעמך / לדעת חקי משפעי ותורתי / ודברי אשר שמתי בפיך לא ימושו מפי זרעיך עד עולם / ואחר תאסף אל עמך לכה נא הקורא הנעים! נכליגה יחד ונחקורה את דברי וושה האחרונים / ידעתי כי זרים המה לרוב אנשי ממינו / כי עמקו מחשבותיו מאוד < ונכתבים בלשון עס זר t ובמליצה צחה לא יעמוד עליה כי אס המשכיל המשתוקק לדעתם / והציע לפניו כל ההצעות אשר עליהם יסתעפו הלמודים הרמים " ונס ידעתי קוצר כחי וכובד המלאכה להעתיק דברים כהנה / אף כי בעני ני האמונות והדעות / שהם כחרכי פיפיות הצריכים שמירה מעולה לגעת נהם מבלי מכשול " לכן אחלה פניך / הקורא האהוב! אסתמצאבסאיוה שגיאה/דון אותי לכף זנות / ואל תתלה אשם כי, כי אם משרון נחי * והראני את עעותיאולי אוכל להצדיקו / ולמלאות את החסרון,י אמנם