Ha- Meʾasef · 1788-01-01 · שבט תקמח (1788) · p. [Seite 28]

( קם ) מרי שטות ותנאי / למען עזור את המחבר /"ולא ירשיעו את ספרי זולתם יען לא ידעו ויבינו את הענין / ני מתוך שתיהס יעוררו חלול השס ובזיון התורה י ב לבל יטו אזן לשמוע דברי האנשים אשר ירימו עצמם למליץ בינותם ובין העם! והש על פי רוב אנשים אשר יחניפו את הרבנים למען בצע כסן£ / זהמה שועלים עטופים באדר אריות / הולכים בבתי העש לראות מה מעשיהם והולכים רכיל אל הרבנים ומעוררים מדנים ומחרחריס ריב / לא תאבו אליהם חכמי ישראל ' ולא תשמעו אליהם / רק האמת והשלום אהבו! והייתם אהובים ביןהלכם ודבריכם נשמעים / כי לכך הושבתס על כסאכס י בינו זאת ודעו כי כנים דברי כותב המאמר הזה --ביאור החומם הנזכר יורה על התאמצות החכם להוציא חגורו מתוקן מכל פנותיו 4 כי הרב ר׳ שלמה דובכא ויתר המדקדקים אשר עזרו להשלימו המה חכמים ויודעים לשון וספר * ומי לא ימצא נועם בביאור 0' תורת נהרס אשר הושם מאז על שכס המליץ המפואר ר,- ודרץ וייזל נ״י לרוב בקיאותו וידיעתו כעניניס האלה ♦ והיזורא המשכיל ידע את רום תועלת החומש הזה / ומי יתן ולא ילמדו נערי כני ישראל דבר כתלמוד עד שידעו ס׳ התורה הזה ע״פ נלו על בוריו " וכה שר על מעלת החבור הזה הגאון החכם השלם מוה״רר שאול1 נ״י אב״ד דק״ח פ״פ דאדר גן אדוננג הגאון אב״ד דחמדינה יע״א בפתיחת הספר : מאת השם היתד, זאת המלאכה נעצרה עצרו שחם בעל1’אסופה . מקום הניחו לו יתנדר בו ויקרא שם המקום ההוא מח-־נים בעומק פירוש הפליא עצה ובחלקת הלשון עליורורראל דחופה; על זאת יתפלל נל הנס לחלוק כבור k משה מנה אחת א-פיש כי זה משה האיש לכבוד ישראל הן כמצנפת על כהן צנופה / * יאריך k יכרו יבהיר אורו בשחק ׳ יחשוב קברו בשהק מאדנים הוי כל צמא בואו« דרשו ספרו וקראו ׳ טעמו וראו ׳ נפת גסופח אי לב; הורהו על לבו נתנהו לן ק לישראל הוא על נ־״פיש בשנת