Ha- Meʾasef
- Journal
- Ha- Meʾasef
- Volume
- (1787-1788) תקמח (1787)
- Issue
- טבת תקמח (1787)
- Date
- 1787-01-01
- Page
- [Seite 21] (sequence 21)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 63% known words query
- IRI
…/9582265-9594190-9594303--1037-9594324- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
( קא ) ׳מגרתה / וכל אחד מצייר בדמיונו ערן מה נפי דרנו / חולתו ערן אחד / ואס ירצה אחד מהס להעתיק הדבר המצוייר בדמיונו לזולתו ברוח פיו! אין מלה כלשונו להגידו בה / נ* מה שאנו מרגישים ומדמים בעררס הנפשיים וה^הייס / שאין להם התלות עם החמרייס / ישאר קמיד פנימה / ולא יעתין לזולתנו באמצעות אומר ודנריס * לכד נאמר שאעפ״י שאמונת הגמול עיקר גדול מעיקרי תורתינו / ומי שאינו מאמין בו!בעירו מקרה אחד לצדיק ולרשע / לאפיקורי יחשב / אין פרעי הגמול הזה מעיקרי האמונה / ני מה לי אם הנפש תבוא באש א\ במים או תקולע מכף אל cp וכיוצא כעונשיס מחרידים גאלה י אבל הכרתי הוא שיאמין האדם גי עיני ה' צופות טובים ןרעים t ושיביא את האדם במשפט על נל נעלם אם ׳טוב ואם רע / ועל ידי נן יהיה פחד אלהים לנגד עיניו / וישתמר מעונו / ולא יפלא בעירו בראותו צדק ורע לו רשע ,וטוב לו / אס יודע ני יש עולם אחר * וגל המעשה ישפוט האלהיס שם *?)א■ שהנביאים והחכמים ז״ל הגידו לנו כרמזים וכדברים קצרים מה שקבלו הם בפרטי הערגים הללו / להוציא מלב התועים האומרים שלום על נקלה / ויתברכו בלבבם t .ויציירו כדמיונם עדן עונש שהוא קל לנשוא / ויוסיפו לחטוא / ויאמרו שלים לנו גס אם לא נהיה אז כמעלות החסידים וניוצ-א גזה / לגן הודיעו לנו העיקר הגדול שהנל תלוי־ כו / ושצריכין אנו להאמין בו / והוא שעתידים המתים להחיות / אלה לחיי עולם / ואלה לחרפות ולדראון עולם / והוא יום הדין הגדול והנורא המפורש ביותר בחתימת דברי הנביא האחרון / וכן רמוז בקורה ובנביאים וגס הודיעו לנו העונש*ס המגיעים לנפש אחרי הפרדה מן הגוף / בספרי הקדש נזכרו ברמז / ני אין מדרך התורה והנביאים לדבר בתעלומות כאלה שאינן מושגות לשכל כל אדם בדברים רחבים / ני חסרי לב ישתבשו בהס ✓ והמשכילים שקנלו האמיתיות מפי אנשי התעודה יכינו הרמזים האלה / ויפרשו אותן להמון בדברים המתקבלים על דעתם לאיש איש נפי נחו / וכמו שכתבנו קרוב לוה בהקדמתנו לשפר המדות י וכן נהגו אחריהם החכמים ז״ל / שזכרו הכל במאמרים קצרים ובמליצות שזכות / מטעס המבואר * נינם הס לא :"ומו׳ גמזכתיס!ך כמופת זם / כי וכל שכן ,ד העדות נפשהזאת השמש /!;־נמו נס;מ הקדם ונוחות דזוקדים סלה 4 ־ והפוס 7 ני סנל; / כתובים \! וכמו י■ גלי)*; יאריכו; מקמי ׳ ין מנעהו! 5 ס אם טוב כמי ההגיון; ל הפקר / י :דם לנפש; לשואלינו!כלם מה יס־לן נק היזוקריס באנוסי ׳ י הפודה [ה