Ha- Meʾasef · 1787-01-01 · כסליו תקמח (1787) · p. [Seite 15]

ג סג ) להרג הגאון מחנר ספר קרנן נתנאל / שנתב בסוף הספר נזה הלשון / שלא להוציא נייר חלק / אעתיק איזהו גרגירים לזנות את הרבים כברכות נו׳ / זאת ועוד אחרת כפרשת נחקותי / וחרכי לא תעבור כארצכם מתרגם המתרגס / ודקטלין נחרבא לא יעידון גארעכון / וזהו דבר תימה / הברכה זו קללה היא לפי התרגום נו׳ וראיתי נו׳ והנהתי מלכי שטעות נפל ככל החומשים וצריך להיות לא יעירון כדרש חכמינו ז״ל אפילו חרב של:לוס t ואח״נ שם כפע״רשי מצאתי חומש בנתב <גל הקלף מכמה מאות שנה פ״א מקיא ואח״כ פסוק אחד קרגוס וראיתי שם כתרגום לא יעירון / וששתי / עכ״ל / ואס הי׳להרב הנ״ל ס׳ המתורגמן בוודאי לא נתב מה שכתב * שכתב המתרגמן כשרש עדה! וזה לשונו / רגב לשון העברה התרגום דומה לעברי כו׳ ומעטים מתורגמין בלשון עדה / אשר עבר נין הגזרים די עדה(ביאש־ת«״ו) בזיקים יעכורו / בשולשין יעידון (ישעיה״׳•0 ונחון לעוברים (וכשוקא לעדן) (י«עיה נ״א) ובשורש עבר כתב וכן בספר דניאל; ועזרא לא נמצא בלשון העברה רק כלשון עדאה ע״כ " ואס כארז אשר כלבנון נפלה שלהבת מה יעשו איזובי הקיר / המקום ב״ה יודע שלא להתכבד בקלונו גליתי זאת כי לחרפה מה זו עושה / אטו מאן דלא ידע הא לאו גברא רבא הוא / אך גליתיהו / להראות לקהל עדת ישראל שסמיכת ההרגל אינה סמיכה / גס שלא יארע תקלה ע״י אותו הצדיק להגיה הספרים / ולעוות המתוקן * אך על קניית ס׳ המתורגמן / התנצלות גדולה לנו / אנה נקחנו / הספר 1ה לא נדפס / זה יותר משני מאות שנה והמה בלים וכלים / ואף אס נמצא אחד וניתן עבורו וי״ו הגריי׳ זהב / עדיין T לא נרפא מכתינו כי הרב מהור״ר אלי׳ האשכנזי / מבאר התרגום בלשון העברי נקצור מאוד / שממש לא נוכל לירד לכיף דעתו לכן נתעוררתי / זחצני נערתי! להדפיס ס׳ המתורגמן בקהלתינו עס פירוש המלוח בלשון אשכנז / גס כאותיות מרובעות ובדיו שחורה ונייר לבן / ואף שהוא קע״ב נייריס שלמים / לא ינתן מתירו מהחתומים רק ב׳ ר״ע פרי״דאר ובזאת תעלה ארונה Tלנגעינו / ונדעה מקטנינו עדגדולינו פירוש המלות / והמת העניינים / ונהי' יוצאים ילי חובותינו בקריאתינו ולא