Ha- Meʾasef · 1787-01-01 · מרחשון תקמח (1787) · p. [Seite 13]

.( כפז ) גמה שכוונה עשה נבלה את 3ת מלך אחותו והסית. עא נקמת אבשלום נגדו י ואס כן לא לבד שיתכן אלא גס יתורץ ההתאבלות כל הימים נגד מה שעשה בבנו הקטן החולה / כי נזה יתוסף הצער על כי סר.בנו מדרך הישר ולא ׳ישוב אליה עוד י ונמו כן נתרגם גס על פי באורך אותם יראה פרעה ונחם (ער ווירל אנדרס ויכנס ווערדן) (ז) נמצא עוד נתזנ<\י»ק*ל י״ל) ונחמתם עד1. הרעה / ופרשו שס המפרשים לשון נחמה " אבל אנחנו נתרגמו ג״כ (איהר ווערדט אנדרס וינכש ווערק) / ני כן תעיד על זה הפרשה כלה / אשר אס נעיין בה נראה שמצדיק ה' את עצמו נגד אותן האומרים ני בחנם הביא רעה על ירושלים או שיאספו שס כצדיק כרשע בלי משפט ✓ ובעבור זה אמר אס הבאתי רק פורעניות אחת על ארץ מה הנה יענשו בה הרשעים לכד כמו שהצדיקים לבדם ינצלו / אף ני ארבעת שפטי הרעים וגו׳ כלומר ־מכ׳׳ש אס אספתי כל הפורעניות יחד ושלחתי אותם על ירושלים העיר אשר בחרתי בה / להכרית ממנה נל אדס ובהמה בלי שריד ופליט / בודאי שלא יהיה זה בחנם ני אס על החמס אשר נעשתה בה ♦ אולס נדי לאמת זאת / הנה נותרה בה פליטה וגו׳ וראיתם את דרכם ואת &ילותס ונסססם על הרעה (מבפין נפעל) כלומר.תהיו מוסרי׳ ע״י דרכם מדעתכם הראשונה i )הוסיף לבאר בכתוב הסמוך ולאמר ו^מי אתכם (מבטן פיעל) כלומר שהם בעצמם יסירו אתנס מדעתכם הראשונה / ני תראו את דרכם ואת' עלילותס וידעתם ני לא חנם עשיתי את כל אשר עשיתי בה * ועל טעם הכבד נראה לי רצונו בו / שע״י שיוסיפו לעשות הרע אף אחר קבלת העונש היא גלותם / יראה כאלו יתאמצו להסיר אתכם מדעתכם אשר היו טובים בעיניכם " ,(ח) בדרך.זה אבאר.גם כתוב הנה עשו אחיך מתנחם לך יי י להרגך . 'לפי שמן הטבע יאהב וירחם איש את אחיו אשד מרחם אחד יצאו שניהם / אמר הכתוב הנה עשו אף שהוא אחיך יתאמץ נגד הטבע להסיר עצמו מדרכי החנינה והחמלה שלבו מרגיש לך כלומר בשבילך / להרגך שעורו למען יוכל הרגך ♦ ,(ט) ודוק עוד על מין ההתפעל שיש לו תמיד סימן הנגד* אשר