Ha- Meʾasef · 1786-01-01 · סיון תקמו (1786) · p. [Seite 14]

'VV ילדור־ז 9B5&SSS כת ערקה דבקה כסכלות •כי כחדה לשכת עמה למען השתעשע * אמכס צדקה אס ילדות בראותה כי אחרית החכרה הזאת יורה תהי׳ לבתה מתיעצת עס דעת יזה לעשות עמה וירעח תשיב אמרי׳ להיות עס ילדוח {להדריכה במעגלי מושר ולהורות לה הדרך הישר והנה סכלות כראותה רעת מתאמצת להקרב אל ילדות תגביר חיל להפוך לב *לתת נגד רעת ולגעל דרכיי׳'בעיני/ אמנס רעת ברבי שכלה הטתה לרדת מני דרך סכלות ולהדכק בה אן סכלות לא תתן מנוח לכך- רגלה ותקח גס לצון למלין למען הזנה ילדות מאחרי דעת נבתחבולות תבואינה להוליך ילדות מאחרי הכמה למען הסירה מרעת , ובטרם תכלינה דבר והנה צדקה רעת והבמה תביאינה יחד להזהיר את ילדות לבלתי שמוע אל סכלות ול^ן ואליהן יתחבר גס עם «שרת צדקה לספר מהללי ילדותי * אלה מעשי המדברים אשר יבואו תוך 7׳ חלקים הראשונים י ובחלק החמשי יתיצבו כלמו כיתה צדקה קרואי מיעד ליום המשתה אשר עשה צדקה וגס שכל בתוך הקרואים , וילדות מלאה דעת ותושי׳ לא עוד ילדות כי אס נהרות יקרא שמה כי כן קראה רעת מורה דרכה וגם שכל הוסס לראש להשגיח על נהמת * עד כי יחזו הקרואים כלם «חזה אליים תקים ברית אתם לברך את בית צדקה ככל טוב הן אלה קוצר מחשבות המחבר כשיר הזה אשר רצה לפאר מעשי הצדקה וגדולת הדעת החכמה והשכל אשר על ידיהן תרעינה ימי הילדות והבחרות למען היות טוב לאדם כל ימי הארז דף א" ע״ב לנטוה כך אהלי לא ידעתי אס יצדק 1 המאמר הזה לאמור : נטזת אהל כאדם? דף ' ב, ע״א * תכלית מה לנתי תהיי , אין זה דרך שפת י " עברית ואבחר אני לכתוב : עיני כלו מיחל לבתי מה תהי׳ אחריתה גס נראה לי כזר לאמור בדף ההוא: רעיינותיה בלעו דבריה ג׳ ע״א שפתיך כי תדגונה גדולות אין זה מאמר לשנת לבאר כי ילברו דברים נשגבים כאשר רצה המחבר , כי יף