Ha- Meʾasef · 1786-01-01 · ניסן תקמו (1786) · p. [Seite 15]

לב ההמון להפחידם או שכוונתם בזה לעשות. לעצמס שס בארן כאלו אספו בחפנס כל הנסמרומ , לכד הנגלות בל ידעו —• ובזה לא יש מועלמ כלל, כי היראה• והפחד אינם עושים רזשם ל׳א לפי שעה , וכאשר יעבור רשמי זכרון העונש וחלף רוחו ואשם ככמתילה, כי לא יזכור עוד העונש ולא יעלה על רוחו, ולא יכנסו דבריו בלבבו להשמקע כ״א לגור — ועוד כאשר ילמדהו הנסיון שהעונש אשר כפי דבר המוכיח ראוי לבוא על העבירה זו , שעבר עמה ולא בא , אז יאמר אך הבל כל דברי המוכיח , וכסיל אנכי ששמעמיו זירחמי מפניו ועי״ב יבוז אפילו לשכל מילים, ויקשה לבותיעיז ערפו ואין לן מקנה אח״כ לגמור , ולא כן מעשה מוכיח חכם , ל׳א ידרוש אחרי החסרון ויגלה ההפסד לו , ואח״כ יודיע מעלומומ המרופה , במה שיוכל למקן , וכנמיב הזה הלך המחקר הנוכחי בספרו זה , וקנה שס כזוב לעצמו אשר העיר לבבו והמנדב אל המלאכה הגדולה בענין החינוך ומי ימן יוסיף אומן להוציא לאור א מ כל אשר בכמוביס אמו מפני שהענין הזה גדול מסילא חאזד, ויש בו מועליומ הרכה עד שכל מה שיכמוב מזה לא יהיה למומר , והשומע ישמע והחדל יחדל ודי לו כהגמול-הזה שימצא אפילו רק אחד שיסה לו אוזן, אף שבלעדיו עוד שיידיס אשר קוראים ■ על האממ ועל הצדק , המה יכירו וידעו ערן מעלמ תבנרו , וירימו קרנו בכבוד 1^תה י אמפף ידי לחוומ דעמ כתהומ החיבור ועינינו , לעבור משער אל שער ולבוא בתשפס על כל נעלס $ר אחד היה אוהב החכמה, ויעבור קול בכל ארן חמשלמו, לאמור , מי האיש החכם ונבון דבר , יבוא ויעמוד לפני השר , וארותמו ארוחמ ממיד יומן לו מאמו כל ימי חייו ייאספו אליו חכמים רכיס , וישמח השר בהס , וימתיק אמס סוד , כעמ ההיא בא לפני השר אחד השרים הראשונים ושמו נועס , ויהי אמו מממיק סוד בעדני נעימומ המדומומ , ייסמיהו להמחבר אמ המענוגיס ולעזוב התכמה 1יאומ השר לעצמ נועם, ויצו לקכון אמ כל צבא הנעימומ ויעמידו ־לפניו , וימהר נועס לעשומ כדבריו , ומדבק נפש השר בכל מענוג וכל אשר שאלו עיניו לא אצל , 1אמ החכמה ודורשיה לא זכר וישכחיה ויהי מיוס לכמ השר בעצמ נועם, וימחל , משמן כשרו ירזה , עיניו החלו כהומ , וידע השר בי יל היושובה הימה בעוכח , וינחם מאשר עשה , דשלת