Ha- Meʾasef · 1785-01-01 · כסליו תקמו (1785) · p. [Seite 7]

מגיע אל "מדרגת ' החסידים אנשי מעשה , ומגיע בעזדיג האל לא ה כמו ומקשרעמוקשרסל קיימא ללא מתסרדבר: מהיהאהלע למעלה לנחמד לחשה , ברוך מן השם ומבורך מן הבריות, «כאל עליך כל הכרכית.והשיגוך * ״ ע'כ לשק החנם I אמנם מקוד הקגאה והמשטמה היה מחמת. ספר מורה | נכלכיס וספר המדע שחבר, עליו כעכו ששנה , 1: והגדיל המחלוקות שחשדוהו לאפיקורס , כי קמו במונש ־ J פוליע״ר אנשים כני בליעל , רב אחד ושני'תלמידיו הלא ר" שלחה | «תלמידיו ר״ יוגה ור* דוד , לדכרו תועה עליו , עד אשל | קנאו חכמי כרכו״גה ויתר קהילות פר״ובאבצה וגדו והחרימו איג 1 שלשה החטאים האלה וכראותם כי כלמה אליהם הרעה עם j שכיניהם, הוסיפו להבעיר אש הקנאה לרללא רשעת מועצומס, 1 וישלחו אחד מהם עם כתביהם בכל גלילות צרפת , ויפתוס | כחלקות לשינס ע״י מחכוצ<מ מרמה, והשיחו דבריהם באזניהם I עד אשר שמעו לקולם , ויענו אותם כרצונם , לשלוח נדוייס | וחרמות לרבני נר״בובה , וכראות. החכמים האל? כי נשקה ״•. כיעקב אש הגדולה הזאת., בחרו אחד מהם מחכמיהם, היא j) החכם הישיש ר" דוד p קמחי וישלחו אותו ליער הקהילות ר להקהל ולעבוד על נפשם מיד כל מדינה ומדינה וכל עיר ועיר || ממשלח קאשלאניען ואראגגיען לא התמהמהו לשלות מצודים || וחרמים לקהל המורדים ' זזה פתשגן המשובה אשר הגיע להרב הנ״ל מן ר" יהודא 1 הרופא , דבריה חדים כחרב פיפיות ׳ והתה פתיחות י למחוץ ולפצוע סדרי בטנו , וכל השומע *שעומס לבו t ± זאת ענינה : | *יגיכר ה" בך השנון , דוד היא הקטן , מאץ באת t ן הלא ידעח אס לא שמעת כי ימקצת דברי מורה נבוכים t | בדברו על עמידת השמש כגבעון ועל פי האמון כי זה במראה גמאה ודרך משל זכו" ומדע ומשכיל חן מוצא דבר , כי העס ההולכים בחוסך המחזיקים בס" המורה , נרפים הס נרפים , לא אור החכמה כגה עליהם , ולא שס חכממ יונית כקרא בהם י ועמה שמע בקולי איעצך להשלים עם המורה זלהמלונן בצלה יהיה אס שלוס מענך * א1 ממענג על ה" וסר עינך «חטאתו