Ha- Meʾasef · 1785-01-01 · כסליו תקמו (1785) · p. [Seite 5]

לז ספד המדע אשר נעתק ע״י החכם (Georgius Gentius) אל לשון לי׳טין ולעני ההעתקה הזאת תלן אגרע כתובה להקודא מהחכם הזה , ובהיות ששפתותיו דובבות משיי® ונפלא הוא כלשונו אשר צאות ידבר ונם תהלת הרמ״בס יספר, אמרי;' להציגה הנה " "אל הקורא שלום י אחרי אשר נכנסתי ובאיגי אל יגיל חדרי לה״ק וראיתי דברים אשר מעולם לא חשבתי ולא עלה על לכי, שעם שהל ונבזה מכל העולם כמו עס היהודים , 'היה חכם ונבון כמו שראיתי * אני כתחילה חפצתי וחשקתי ללמוד את הלשון להבין כלבד הכ״ד הפרים על מנת לעשות , ולכן התחננתי אל האל V שימלא משאלות ליי, והוא ברחמיו גמלני טובות והפיק רצוני עד אשר בעזרתו וחמלתו יגעתי ומצאתי יותר ממה ששאלתי ממנו " " 0אחרי כן כקראי בספריהם ומצאתי ׳ספר בתיך ספרי רכינו משהבימיימק אשר נקרא■ הלבות ריעות וקראתיו בעם ושתים , ובעבור יופי הלשק ויוקר הדברים שלשתי בו ומצאתיו מועיל במאוד , להיותו כולל דברי חכמה ומוסר המתוקים מדבש , בצדק כל אמריו אין בהם נפתל ועקש , כלס גכחים למבין , ובכלל כלס ראויס לכל כיתות בג• אדם והמונס ״ בראותי שהשם היה בעזרתי , והערכתי עוד אליו תפלתי , שיתמיד חסדו עמי , ויתן לי דרך להעתיק אותו מל&ון עברי אל רומי לתועלת העולם , גס בזה האל ית" הפיק רצוני r עד שנסיתי עשיתי והשלמתי כאשר היה כלבבי, כרוך אלהיס אשר לא הסיר תפילתי וחסדו מאתי I« "עתה אתה הקורא הואיל והשולחן עחך לפנין קרב אליו וטעוס תועלותיו , נסה טובותיו , איך הוא מדריך ישרה לאשר נטה מן הדרן הנכונה , ומאיר למי שנפל בעורין הסכלות והרשעה , מיישר המידות לאשר הרגיל נפשו כרעות, ומרפא לחולי הגיף והנפש, מייסר לפתאים בחכמה ומוסר אשר הוא טוב מפנינים" וכפי מעשי רומיניס עם בתו, כאשר בקשו אותה לאשה שני אנשים א׳ רש ואי עשיר, ואביה לא רצה להשיאה כ״א את הרש , וישאל המלך אלכסנדר לרוחינוס על זה., ויענהו אדוני המלך! עשיתי זה בעבור היות העשיר חסר דעת (מוסר מלשמור עשרו , והרש הוא I