Mannheim
Compact Memory

Ha- Meʾasef · 1784-01-01 · סיון תקמד (1784) · p. [Seite 6]

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Ha- Meʾasef
Volume
תקמד (1783-1784) (1783)
Issue
סיון תקמד (1784)
Date
1784-01-01
Page
[Seite 6] (sequence 6)
Language
Hebrew, German
Belongs to
journal issue
OCR quality
54% known words query
IRI
…/9582265-9593291-9593478--0201-9593484
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

imu &!דע " מד היוו הטבעי > <י אשר א^יד« " מ»ו1כ <ייס סכרי חכמי I נעקטדהס " מכמה p״ ט* {«ספרי חכמי 1 להזכיר m י הנה הכמ; והפעליר f סמעמע (פעלי׳; והבלים, יגל נעיזהון 3כל• י 3;עפ ןי/חלזא" גישור, ני" הושומוח החיי המלוח והנמושי מעטרה!, ק י אס מדד; ישופיי רעויג אז ילן , יודזע מומפ י ודעע קדושים נס מן החיוג )hm לשונם *) יוס יוס זללן י יושביו הילדוי וחוזק לגי , מדחס לעעולו m ויהיו חפוקנים ראויס והגוטס לקבלו * ) אמנס אופני חכמי; ההנהגה הזאפ רחוקה חאפנו , לא נסינו באלה , ואין אפנו יודע עד מה , כאשר כבר נודע סבפה כאגרפ דברי שלוס; על כן אפס דורשי חכמה! חפצפס ( כאשר שמעפי מאחורי הפרגוד) שיפיקו אנשי מדע אח מחשנופיהס בענין הזה , אס מעט ואס הרבה , הלא ברוב הימיס פהיה אור חכחפ ־החנוך בפוכינו כאור שבעפיס וברה כשמש * שמעה אזני ופבן לתאוייכס , אמרפי אחוה גס אט דעי אפכם, כפי אשר נפן ה" לי און ועצמה לחשוב תחשכופ אמפ , ואף כי קטון ודל אנכי לא אירא , כהיופ שמשרים רציפי וכזונפ לבי טובה, <קנאפ סופרים פרבה חכמה , כי כל כופב דבר חכמה, יהיה מי שיהיה מגמפו. להועיל לזולפו ( וכשיקרא המורה או האב דברי חכמה חפי רבים יוכל לבחור בשקול דעפי הטוב והנאופ לפי מזג בנו, והרככפ גופיזזכוך שכלו , כי כן ישפנה החינוך, ואס בעל נפש הוא יוסף מדעפו) ואס כעפ הזאפ לא יגיע פועלפ החנון למדרגה הראויה לה , הלא באתריפ הימים פשגא למאוד , כי יפעודדו חכמי דור דור , ויפעוררו משכילי עס,. מורו דעפ להרכופ חכמה, להפליא עצה ולהגדיל פושיה ומלאה האת דעה כמים ליס מכסים עוד *} סנפ הבוז והשנאה אשר לעמים על היהודים היא משט דברים , אס שבדלופס משפילים ומכניעים עצמם יופר מדאי , עד שיחשבו לרפע וטיט בעיני העמיס, או אם יצליחו במוח״, ויכורכו ביגיע כפם א! יפגאז בחילם , יפנשאו כגאון וגובה , ואפ עיט העמיס ינקרו כהוד לבושיהם בפפארפ כפיהם וכלי נכיפס וסבפ שניהם פצא לכד מהעדר החגוך הטוב נמיסיופ ודרך ארץ , שלא ידעי להפנהג לפי זמן ולפי המקום כתדה ומשפט ראו נא מה שאומר בעל שבט יהודה זזה לשונו : " לא ראיפי מימי כעל שכל שיהיה ל1 " שנאה עס יהודי ואין חי שישנא אופס ל׳א בללזפ "העם , ויש להם בזה טעם , פי היהודי הנא בעל ״ גאוה ומבקש פחיד המשפרר, להדאופ עצמם אדוניס " ושרים , ובזמן שלא נפנו מקום לקנא בהם, אהובים "היו , ועפה היהודי חשפרר, ואם יש לו מאפיס "זהובים מיד הוא לובש בגדי משי, ולבניו רקמה, מה "שלא •עשו השרים אפר להס הככספ אלף כפולופ "לשנה ונו״ " 1

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.