Jüdische Auswanderung · 1936-09-01 · September 1936 · p. Seite 37

riere' stecken 7.11 bleiben, die hier ebeiso subaltern ist wie drüben. Es ist nicht allzu schwer, sich zu ernähren, aber es ist sehr schwierig, sich gut zu ernähren, und verdammt schwer, wirklich ,zu etwas zu kommen'. Und doch habe ich in keinem Augenblick bisher bereut, von Berlin weg zu sein. Höchstens, daß ich nicht schon früher meinen Koffer gepackt habe. Eine wichtige Frage ist auch das Frauenproblem. Ich meine weniger die sexuelle Frage, die im Winter an Bedeutung verliert, als die Frage: Wen werden die jungen Leute heiraten, wenn nicht auch jüdische Mädchen einwandern? In den ICA-Siedlungen haben sich die heute im allgemeinen nicht vermischt und sind bis heute ziemlich rein geblieben. Hier werden Mischehen unvermeidlich bleiben. Das ist ein Problem, das man im Hilfsverein auch überlegen sollte: Wie kann man die weibliche Einwanderung fördern?" Daß eine Auswanderung alleinstehender F raue n und Mädchen nach Argentinien möglich und wünschenswert ist, bestätigt folgender Brief des Hilfsvereins deutschsprechender Juden aus Buenos Aires vom 3. Juni 1936: „Die Klagen über Mangel an jüdischen jungen Mädchenbekanntschaften sind durchaus begründet, jedoch dürften in dem von Ihnen speziell behandelten Fall des Fräulein G. keinerlei Einwanderungsschwierigkeiten bestehen. Die Altersgrenze, bis zu der besondere Schwierigkeiten gemacht werden, ist 23 Jahre und entspricht dem internationalen Abkommen zur Bekämpfung des Mädchenhandels. Bei Damen über 23 Jahre ist die Handhabung genau die gleiche wie bei Männern. Wenn also Frl. G. das argentinische Visum bekommt, womit dieselben aber keine anderen Schwierigkeiten verbunden sind, wie in jedem beliebigen anderen Falle, kommt sie auch ohne weiteres ins Land." Endlich schildert folgende Stelle aus einem Brief aus Buenos Aires vom 7. Mai 1936 die oft tragikomische Situation des „Gringo", des Neueinge wanderten, der die Landessitten nicht kennt: „Ich kam hier mitten im Hochsommer an, als die unerträgliche Hitze die Menschen faul und lässig machte, und jeder halbwegs wichtige Geschäftsmann außerhalb der Stadt seine Ferien zu genießen schien. Trotz der Hitze darf man nicht ohne Jacke herumlaufen, wohl aber kann man Männer in Pyjamas sehen, was offiziell erlaubt ist. Männer dürfen nicht baden außer in einem Damenbadeanzug mit einem kleinen Röckchen. Männer dürfen nicht Cafes betreten, die für Damen reserviert sind, Damen nicht solche, die für Männer reserviert sind und alleinstehende Männer wieder nicht Familien-Cafes, sondern nur in Begleitung einer Dame usw., bis man in eine solche Verwirrung kommt, daß man überhaupt nicht mehr ein noch aus weiß. Aber man darf arbeiten und das ist die Hauptsache für uns alle. Es ist ein höchst befriedigendes Gefühl, daß man arbeiten darf und in dieser Hinsicht gleichberechtigt ist mit allen anderen." Nachdem die vorstehenden Briefe sich durchweg mit dem Leben der Einwanderer mit städtischen Berufen befaßt haben, bringen wir im folgenden noch eine Reihe von Briefen, die das Leben des jüdischen Landwirts in Argentinien schildern. Ein junger Mann, der auf dem landwirtschaftlichen Lehrgut von Choele Choel (Provinz Rio Negro) arbeitet, berichtet Ende 1935 folgendes: „Wie Sie vielleicht durch Herrn K. hörten, bin ich auf einem Lehrgut des Ilili'svereins Buenos Aires und erlerne die Landwirtschaft, die in einem Agrarstaat wie Argentinien das Beste ist. Man muß zwar schwer arbeiten, aber man hat eine gesicherte Zukunft. Ich bin hier der Aelteste und werde in ungefähr zwei Jahren ein Stück Land von sieben Hektar als mein Eigentum bezeichnen können. Unser Lehrgut ist 40 Hektar groß und wird für Siedler aufgeteilt, wovon ich der erste bin. Die Arbeit ist schwer, doch geht alles, wenn man den Willen hat. Bei uns beginnt jetzt der Sommer, und stehe ich um 4 Uhr morgens auf, melke die Kühe, nachher pflüge oder säe ich mit drei Pferden, und so erstreckt sich die Arbeit bis abends 8 Uhr, dann hat man starken Hunger, und an Müdigkeit fehlt es auch nicht. Für hier kommen nur Leute im Alter von 18—22 Jahren in Frage, und bilde ich eine Ausnahme. Wie bereits schon erwähnt, ist Landwirtschaft das Beste, und kann man auf einem Stück Land von sieben Hektar glänzend mit Familie leben, wenn der Siedler zu arbeiten versteht." Das Lehrgut Choele Choel, auf dem der Verfasser des obigen Briefes arbeitet, wird vom Hilfsverein deutschsprechender Juden in Buenos Aires unterhalten. Dagr gen stammen alle folgenden Briefe von Juden aus Deutschland, die von der ICA in ihren landwirtschaftlichen Kolonien angesiedelt wurden. Aus der Kolonie A v i g d o r berichtet eine glückliche Familie am 13. Mai 1936: „Wir haben uns nun Gott sei Dank gut eingelebt. Haben ein Haus mit 3 Zimmern, Küche und Veranda, aber alles primitiveingerichtet. Aber das tut alles nichts zur Sache, die Hauptsache ist: Scholem. Ferner haben wir 300 Morgen Land, zehn Pferde, zehn Kühe und hundert Hühner, alles um das Haus herum, und haben uns schon einen großen Garten angelegt. Demnächst werden allerlei Obstbäume gepflanzt und Schattenbäume um das Haus herum. Wir bekommen auch Feigenbäume, Apfelsinen, Zitronen, die schönsten Früchte. Wir buttern und machen die schönsten Käse, zu hungern brauchen wir nicht; wer arbeitet, der kommt schon durch, das ist ja eben unser Los. Im Schweiße deines Angesichts sollst du dein Brot verdienen. Die ICA hat für alle gesorgt, und brauchen wir es nicht zu bereuen." Eine andere aus Deutschland stammende Kolonistenfamilie sendet eine sehr ausführliche Schilderung ihres Lebens in der ICA-Kolonie A v i g d o r, der wir folgendes entnehmen: Avigdor, den 9. März 1936 „Nachdem wir nun 8 Wochen auf unserer Kolonie Avigdor sind, sind wir in der Lage, eine einigermaßen genaue Schilderung über das zu geben, was hier die Lebensverhältnisse usw. anbetrifft. Wir müssen offen gestehen, wir waren von unserem Hause angenehm überrascht. Was wir vorfanden, war kein Lehmhaus, keine Bretterbude, sondern ein richtiges, von außen beworfenes Backsteinhaus mit einem überdachten Vorbau. Das Haus besteht aus zwei schönen geräumigen Zimmern und einer schönen Küche. Letztere haben wir als Schlafzimmer eingerichtet, und so haben wir genügend Platz. Allerdings gibt es noch größere Familienhäuser mit drei Zimmern und Küche. Hinter dem Haus ist ein Backofen, und gekocht wird im Freien. Die offenen Scheunen, wie überhaupt vieles, sind noch im Bau begriffen. Die Pumpe ist in der Mitte von ie zwei Häusern, und zwar 30 m von iedem Hause entfernt. Wir haben einen Wasserbehälter mit Hahn, einen ehemaligen Eisbehälter, derselbe wird jeden Morgen mit zehn Eimern Wasser gefüllt, und so vermissen wir hier nicht im geringsten die Wasserleitung. Auch vermissen wir kein elektrisches Licht. Wir haben zwei Lampen, wie in den Städten die Gaslampen mit Glühstrümpfen, nur, daß wir hier statt Gas Spiritus brennen. Wir müssen offen gestehen, daß wir uns Primitiveres vorgestellt haben, und möchten behaupten, daß wir an häuslichen Bequemlichkeiten, wie wir sie in Deutschland hatten, kaum etwas vermissen. Unsere Wohnung ist schon so nett eingerichtet, und wir haben es sehr gemütlich. rm~i c 60—70 m seitlich vom Hause liegt das nächste Siedlerhaus und 150 m vor uns liegen noch zwei Häuser, so daß wir bestimmt nicht einsam wohnen. Bei einem Weg von 20 Minuten erreicht man die nächsten vier Siedlerhäuser. Unser Land liegt -alles direkt hinter dem Haus. Es besteht aus 140 Morgen geackertem Boden, 100 Morgen Weideland und 100 Morgen Busch, was man auch gut als Weideland benutzen kann. Das Land ist für jede Familie schon soweit in Ordnung gebracht, daß man nach einem Jahr schon einigermaßen sein Auskommen hat. Das Herbert Liebenthal• Spedition Berlin W 8 Kronenstr. 33 Auslands-Umzüge und Übersee Palästina -Umzngsberatnng aus eigener Landeskenntnis Tel.: A6 3740 37