Milgroym · 1923-01-01 · העפט 5 · p. Seite 20

א• דכיר לטב פנחס כהנה בר יוסטה דיהב טימי פםיפסה מן דידה ומרישת דאס הײסט: דערמאנט זאל זײן צו גוטן פנחס דער כהן, דער זון פון ױסטה/ װעלכער האט געגעבן די קאסטן פון דער מאזאיק פון זײן אײגנטום און די באלקענס. אונטער דער אויפשריפט געפינט זיך נאך א קלײנע אויפשריפט: ב• ד כ י ר ה ר ב ק ה ל ט ב א ת ת ה פ נ ח ס דער גאנצער באדן איז אויסגעלעגט געװעזן פון א װאונ־ דערבארער פילפארביגער מאזאיק. צו דיזער מאזאיק האט מען אויסגענוצט די פארשײדענסטע פארביגע שטײנדליך װעלכע זײנען דא אין דער אומגעבונג פון ים המלח. פארשײדענע ארנאמענטן זײנען אײנגעפלאכטן אין דער מאזאיק. צװישן זײ זעהט מען מאטױון פון פלאנצך חױת און עופות. ארון קודש און מנורות און אנדערע כלים װאס װערן באנוצט אין א שול• דאס אינטערעסאנטסטע אין דער מאזאיק זײנען אבער צװײ טײלן פון איר. אינמיטן דעם פוסבאדן זײנען אויםגעמאלט א גרויסר לוח המזלות מיט ־ד ▼ —ד 45־£*?-*< ££י-יי* י י: י**עי ו*וג*552י1***ר״?2 ״ י• :;־׳■ ׳ י' :,״־-־׳•?׳ ****״•.•**•4>^*׳*' '׳5#*^ו| ■ 4י א טײל פון דעם מאזאיק פוסבאדן אין דער אויםגעגראבענער שול אין נערן (ח3ז-33א) בא דער אלטער יריחר• מיט ערלויבניש פון דער פראנצויזיש־דאמיניקאנישער ביבליש־ארכעאלאגישער שולע אין ירושלים ££1090^ מ^£א ,א^ק׳^א 0£ £ט000\וא8¥ 9£־ד 0£ ££^ 0£א^?זא£ 79£ 1\££0 זא1£\£¥^? 10^10$\?ס זא1£\0\;?£ 1\££^5ט?£[ א1 5א1\ו10א11\0ס £5?£? 0£3 £ט818£10 £00££ £אז 0£ א115510\££? םא£1 8¥ דאס הײסט: דערמאנט זאל זײן צו גוטן רבקה די פרוי פון פנחס• נאך אנדערע אויפשריפטן זײנען דא אץ דער שול. פון זײ איז אינטערעסאנט די גרויסע אויפשריפט װאס געפינט זיך צװישן דער סצענע פון דניאל אין לײבנגרוב• ד• [ ד ] כ י ר ל ט ב בינימין פרנס[ה] בר יוסה ה• [ד]כיריןלטבכלמן [ד]מתחזק ויהב או [ײ]הב בהדן אתרה [ק]דישה בן דהב בן [כ]םף בן כל מקמה [ל]ה יא[ובד]ון חוקהון בהדין אתרה קדישה אמן די עמבלעמעס פון די 12 חדשים פון יאר און איבער אים א סצענע װעלכע שטעלט פאר דניאל אין לײבנגרוב(זײט 18). אין א שפעטערער צײט. װען דורך די צרות האט זיך די רע־ אקציע אין ײדנטום פארשטארקט• האט מען ניט געקאנט לײדן די בילדער פון מענשן און חױת אין א שול> און די ײדן אלײן האבן צושטערט• הױפטזעכליך די געזיכטער פון די בילדער און מ׳האט די פלעצער אויסגעפילט מיט גלאטע װײסע שטײנדליך. צװישן די ארנאמענטן און בילדער זײנען אויסגעלעגט פאר־ שײדענע אויפשריפטן מיט ברכות פאר די נדיבים װעלכע האבן געהאלפן צו בויען און באפוצן דעם ״הײליגן ארט״• די אויפשריפטן זײנען געשריבן אין אונזער איצטיגער ״פירקאנטיגער״ שריפט אין דעם אראמײאישן דיאלעקט װעלכן די ײדן האבן דאן גערעדט און אין װעלכן ס׳איז אויך פאר־ פאסט דער ״תלמוד־ירושלמי״. בא דעם אײנגאנג אין שול• צו בײדע זײטן פון א גרויסער מנורה• געפינען זיך צװײ אויפשריפטן: 20