Juedischer Almanach für Gross-Rumänien · 1922-01-01 · 1. Jahrgang = 1922/23 Exemplar LBI · p. [Seite]

ברעקלעך) (פונ־ם חסידישן טיש). .1 די מעשה פון ר אײזיק יעקאלעם* דער צדיק ױ ביניס מפש־פכע, אז א חס*ד פלענט צון אים קומען, ד.אט ער איסי באלד א פרענ נעטון: קענםשו די מעשה פון ר* אײדק יעקאלעם? ארן אז דער חסיד האט אים געענטםערט ,יא• און דעם צד־קם שארפער אױער האט אין קול באלד אױפנעכאפס װאם זײןהײליק אױערהאט באדארפט אױפצוכאפן,האט ער דעםהפידמקרב געװען און איבו ארײנגעפירט לפני ולפני און היכל החכיד־ת. און אז ניט האט דער צדיק נעזאנט: ,יא׳ צו ,יה׳ איז ניט נלײך ... אז די קענםט נ ט די מעשה םון אײזיק יעקאלעס האםטו בײ מיר ניט װאס צו זוכן ,. . וםעשה שהיה בר* אײזיקיעקאלעם כך היה: אין קראקוי האט געלעכט א בנבוד־ער און גא:ק עדרעבער אכער ניט פאדםעג־יעכער ײד, געהייםן האט ער אייזיק יעקאלעס♦ און א שװערער צײט, װען ם־האט א*ם נעבעך זער צוגעפרעטן, האט דך א־ם נע־חלום־ט ערי שטײט און גראבט ערגעין בײ עפעם א פעםטונג מיט א הויכן קױמען. פלוצים פארש־יאגט א פײערדיקע שײן זײנע אױגן.. . א איצרגטראכט ער: װאםח־יומ־ט זיך דער נאנדזז.. . פראםעי. . . קוםפ אבער דער אוצר אים דרײ נעכט כםדר צי חלום: זא.ט ער שױן: דברים בגו:... אין יענער צײט דאט מען אין דער שטאט פראג בײ דער ברוק געא־־יבעט און גע־ גראבן װענן מיליטערישע באפעםטיגוננען. וישכם ר* אײז ק יעקאלעם בבקר, האש זיך נעםעדערט ר־ א־יזיק יעקאלעם גאנ׳-ן פרי, אײננעפאקט צדה לדרך און א*ז ם־ט דעם פעקיל־ או־ף דער פלײצע אװעקשפאצירט ק־ין פראנ. אנגעקומען, האט עד תיכף אױפגע־וכט די בריק, זיך ארוםגעדרײט, געזוכט פון אלע זײטן, אבער קײן סימן פון קײן אוצר ז אויפ־ן דריטן עאנ האט אים בײ דער בריק א שר פ־ן די שרי הםלחםות פארהאלטן און םיט א כעם און אויף א קול גענומען חוקר ודזירש זײן אים װער ער א־ז, װי ער הײםט און װאש ער זוכט דא... דאט רי אײזיק יעקאלעם זיך םודה געװען און אים אלצדינק דערצ־ילט כאלף ועד תױ י- שםײכלט דער שר אן זאגט: א מאדנע זאךג דײן נאמען אין דער אוצר איז מיר אויך םון א חלום באקאנט. א חלום, װאש האט זיך אויך ם־ר דרײ נעכט נאכאנאנד גע חלום־ט דרײ נעכט גא:אנאנד ח־יום־ט זיך מיר אל״ן אז אין קראקוי אין דער שטוב פון א־יזיק יעקאלעס לינט א־ן ק־יטען באנראבן א אוצר ׳. .. . וישא ר* אײזיל, יעקאלעם את רגלױ, האט ר* א־יזיק יעקא־^עם נענומען די פים אויף די פלײצעס און צוריק אהײם: אהײם געקומען האט ער באלד דעם קויםען צעװארפן און דעם אוצד נעפונען: אז ר* אײזיק יעקאיעם אױ רײך געװארן האט ער א שול נעבויט. זיי שטײט נאך עד הױם אין קראקוי: ר* אי־זיק יעקאלעס שול:... און אז דער רבי ר* בינום פלעג די טעשה דערצײלן פלעגט ער שטע־דיק צוגעבן ג םכאן פון דאנען איז געדרונגען אז יעדער בר־נש מוז זײן איצי צ־עי־שט זוכן אין זײ3 אײנענעם קוימען אײדער ער נײט צופ־ס ביז םראג, כדי צו זוכן א א־צר א־גטער א בריק אין א םרעםדער שטאט .,. ־) איכערנעכעבן פון םײן םאטער ו׳ הײם קרעפעד, — דער ארױפנעבער.