Die Jüdische Gemeinde
- Journal
- Die Jüdische Gemeinde
- Volume
- 1. Jahrgang = 1926-1927
- Issue
- 4 (15.2.1927)
- Date
- 1927-02-15
- Page
- Seite 100 (sequence 10)
- Language
- German
- Belongs to
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Objektivität von Karl Schnog „Meine besten Freunde sind Semiten und ich kenne keinen Rassenhaß. Doch, pardon, auf geistigen Gebieten Ihre Leute sind doch wohl zu kraß. Nicht nur, weil ich als Student aktiv bin und mein Vater keine Juden mag, sondern, weil ich wirklich objektiv bin ..." (Und dann dröhnt der feste ,,Hammer"schlag) „Nicht, daß ich was gegen Juden hätte, ich hab Gentlemen dabei entdeckt. Doch sie passen nicht an diese Stätte Sie sind kritisch und oft unkorrekt. Nicht nur, weil ich wieder mal vakant bin und Herr Mendel für die Firma reist, sondern weil ich wirklich tolerant bin . . (Und dann spricht Professor Bartels Geist) ,,Nicht, daß ich den Typ vielleicht verachte, diese Jungens haben Mut und Kraft. Doch, wenn ich das Volk genau betrachte: Echt ist nur die deutsche Leidenschaft. Nicht nur, weil ich blond und rasseecht bin und mein Bräutigam so schnell in Wut, sondern weil ich ganz und gar gerecht bin . . . (Und dann schreit die „Sünde widers Blut".) Die wahren Ziele der RJF-Leute von Kurt Rubemann In Berlin SO 16, Kaiser-Franz-Grenadierplatz 3, befindet sich die Geschäftsstelle des Bundes deutscher Deckoffiziere. Dieser Verein scheint nicht sehr bekannt zu sein, sonst müßte es schon lange einen Bund jüdischer Deckoffiziere geben. So aber haben wir nur den Reichsbund jüdischer A b deckoffiziere und derer, die es werden wollten und sollen. Das soll heißen, daß der R. j. F. heute, eben als Frontsoldatenbund, genau so bekämpft werden muß, wie alle andern gleichartigen Bünde und Kriegervereine. Es soll dabei gar nicht bestritten werden, daß der R. I F. früher einmal sogar eine Notwendigkeit war: ungefähr bis zum Jahre 1924, also in den ersten beiden Nachkriegsperioden. Damals wollten die Juden in ihrem Frontbund eine lebende Statistik der jüdischen Frontkämpfer geben. Hauptsächlich aber waren sie auf einen Selbstschutz angewiesen, denn kein Polizeigewaltiger, sei er Jude oder Christ, wird behaupten können, daß sich in jener Zeit Juden auf die Polizei verlassen konnten (womit nicht gesagt sein soll, daß 100