Der jüdische Herold · 1938-02-03 · 5 (3.2.1938) · p. Seite 7

7 »Der Jüdische Herold« 7 JERUSALEM. Die Pa^ästinaregierung hat beschlossen, 850 neue jüdische Polizisten einzustellen. An Orten, wo sich in den letzten Tagen die Überfälle auf jüd sehe Autobusse häuften sind spezielle Wachposten aufgestellt worden. Chauffere der jüdischen Autobusse sind bewaffnet worden. JERUSALEM. Das Cechosloslovakische Pressebüro teilt mit: Starke britische Militärabteilung suchten die Gegend um Nablus und Jenin nach arabischen Aktivisten ab. Im Bezirk von Jenin soll Montag Mittag ein Gefecht zwischen britischen Militär und einer arabischen Freischar stattgefunden haben. IGNATZ LEUCHTER Restauration Topolcany MENÜ Kc. 10- Vorzügliche Küche מ i 1U % E fiERO a mflByflRnyeLUü rEsze I HIREK I KÖZGYÜLES. A nagy megyeri Chewra Kadischa Egyesület hötfön tartotta szokäsos evi közgyülesel, amely alkalommal a r6gi vezetöseg Jett ujböl megväiasztva. Elnök: Kornfeld Juda, alelnökök lettek: Rosenbaum Majer, 6s Tauber Jozsua. Kaffdnos zsidöknak öltözue osztott zsi* döellenes röpeöduläkat egy furulista. A turulista diäkok az utobbi napokban nagy tevekenyseget fejfettek ki uszito röpiralok terjesztese altal. Szombaton este a mozikban osztogattäk a röpeeduläkat, mig vasärnap d. e. Györ forgalmas terein egy kü!önös öltözelü lovas vonta magära a figyelmet. A lovas kaftänos zsidonak voll ölfözve, hosszu, lengo szakalla', fejen köcsögkalappal, mig a nyakäban imazsäk iogott. Ebben a maskaräban zsidoellenes röpeeduläkat osztogatott az ipse, akiröl kiderüll, hogy egy budapesti egyetemi hallgato es a ״Turul Bajtärsi Szövetseg“ iagja. Nagysägos asszonyom *) ugy lätjuk, hogy nehäny hettel ezelött irt eikkünk nem talält megszivlelösre. Akkoriban azt irtuk, hogy asszonyaink es leänyaink ne üljenek ki az elsö sorokba sem a klubbokban, sein szinhäzakban, sem mäs szörakozöhelyeken. Közben megjelent a cselödrtndelet 6s valöban ugy lätszott, hogy Nagysägos Asszonyom egy kicsit többet fog otthon ülni 6s komolyabban fogja venni häztartäsat. De m6g azert is jö lett volna, ha otthon marad, mert a nem-zsidö *özöns6g kör6ben amugy sem volt nagyon szimpatikus, hogy asszonyaink, — az erdelyi värosokban — nagyon is kifele valo eletet eltek. Ugy lättäk, hogy gondtalanul 61 a zsidösag, mert nehäny szaz asszony folyton csak ruhäkröl, meg bridzsiöl meg szörakozasokröl beszeit Azt hihettek, hogy a zsidö uccäkban egyebeken se törik fejüket a zsidö asszonyok, minthogy milyen 6kkövet vegyenek fei estelyi ruhäikhoz. Ök nem figyelik, hogy viselös zsidö asszonyok mik6pen viszik a tejeskannäkat a häzakhoz, ök nem lätjäk a zsidö asszonyok tulnyomö többseget, amint süt-föz, ellätja gyermekeit elnyüvi *) Ezen eikk a ״Nepünk“ cimü lapban jelent tneg, mivel az itteni viszonyokhoz is alkalmazhatö mi U az itteni tärsadalomnak ennek megszivleleiej; magät a mindennapi ölet taposö malmäban. Csak nehänyszäz disznöt lätnak, akik mostanäban is estölyeket adnak 6s dö zsölnek, holott, ez az, ami a legnagyobb ellenszenvet kivältja, a nem zsidö lakossäg köreben. Nagysägos Asszonyom, mint mär fentebb is irtuk, az elsö napokban, ugy- Iätszik, mert megjelent a cselödrendelet, otthonmaradt es begubözott. De azutän megjelent az Önt erdeklö rendelet felfüggesztese es ugy v61i, hogy ezutän mär uccu neki, gyerünk ujra cigarettäzva, flörtölve a klubbokba, ezzel kompromitälva az ösz-zsidö nöket es ellenszenvet vältva ki a f6rfiak iränt, Illetökes romän vezetö ferfiak mondjäk hogy ugy Iätszik a zsidökat nem erinti semmiföle rendeikezes, mert hiszen ״a zsidö asszonyok“ ujra ott päväskodnak, ahoi nem kellene. Ön szerint rendjen van az, hogy szäz asszonyört, tizezernyi asszony es m6g több ferfi szenvedjen? Azt hiszi asszonyom, hogy a csel6drendelet visszavonäsäval, illetöleg felfüggesztesevel mär az összes problömäk megoldödtak? Ugy veli, hogyha a szakäcsnö es szobaleäny, meg a nörsz nem megy el elsejön, akkor mär ninesen semmi baj? Gondoljon talän kedves ferjere, az ügyvedre vagy öccsere, az orvosra, meg kedves papäjara a kereskedöre. Ugy gondolja, hogy az ö probiömaik is megoldödtak azzai a bizonyos negyvenen aluli häztartäsi szemelyzettel? Nem Nagysägos Asszony 1 Nagyon teved, 11a azt hiszi, hogy most mär lehet ott fulytatni, ahoi elhagyta. Azt se gondolja, hogy egy piacon meg nem vett Jibäval elegett tett a közösseg követelmenyeinek. Inkabb egyen 6s igyon otthon, meg pröbäija egyszerübba tenni häztariäsät, hogy ferjura ne görnyedjen hetret a gondok alatt, akkor megiaija, hogy több szoigälatot tesz a zsidö közössegnek, minthogy eijärjon a ״jötekonysagi teätua“ meg eleget tegyen hazug es aiszent tarsadalmi kötelezettsegeinek. Otthon ülni Nagysägos Asszony, ott■ hon ülni. tetszin örtern? Nem kiubbozni es nem kompromitälni sokezer szenvedö asszonytestveret csak azört, mert Nagysägos asszony igy könnyebbnek talälta az öletet. Tizezernyi meg nem mukkanö förj, apa es testver nevöben egy aggödä. A jo I=tea parnöszeja . . . A nagy polnai Gaon, Reb Jakojv Jajszef eieinte nem volt hive a Bal-Semnek 6s midön elöször utazott hozzä, ketelkedve ült le tanulni a Bai S6m böszhamidrosäban. Egyszer amint igy elmelyedve ült a tanuläsban hozzälepett egy idegen 6s megkördezfe öt: ״Hovä valö Ön, Uram?“ — Polnära - volt a välasz. — £s mi az Ön foglalkozäsa? — kerdezte toväbb. — A polnai förabbi vagyok. — Hogy megy Önnek, van-e megölhetöse? — A Gaont bosszantotta, hogy ily szö. fecsörlössel häborgatja öt a tanuläsban 6s mörgesen räszölt: Hagyjon engem bökön a fecsegesövel es ne zavarjon meg a tanuläsban . . . ״Ha Ön igy beszöl — mondä az idegen — akkor elveszi I-tennek parnöszejät . . .“ Midön a Gaon ezt hailotta, csodälkozott az ilyen kijelentesen es keite az idegent, magyaräzza meg neki szavainak 6rtelmet. — Tehät hallgasson ide — mondä az idegen. — Minden embernek van valami megölhetese, amit a jö I־ten neki ren■ delt. De mi a jö Men parnöszeja miböl 61 a jö I-ten? Erre megfelel David kiräly, midön mondja:“ Veato Kodajs, jajsöv tehilajsz Jiszroel — Es Te Szent trönolsz Israel dicsöitese ältal, illetve a Te lötezesed, megelhetesed abböl äll, hogy Izrael dicsöit Teged ... — De hogyan törtönik ez? Ha zsidök összejönnek egyik kördezi a mäsiktöl: ״Hogy van?“ erre azt feleli — Häla a jö I-tennek jöl . . . vagy — hogy megy az üzlet — a felelet — häla a jö Itennek jöl . . . es igy toväbb . . . Tehät 1-ten megölhetese, abböl äll, hogy az emberek hälälkodnak neki, dicsöitik Öt . . . De ha en kerdezem Önt, hogyan 6s mi a megelhetöse, de Ön nem felel nekem, vagyis nem ad hälät I-tennek, akkor megtagadja I-ten parnöszejät . . A Gaonnak roppant tetszettek ezek a szavak 6s beszeigetösbe akart vele eiegyedni, de az idegen eltünt szemei eiöl. Kereste öt mindenütt, de nem talälta meg, mig vegre visszaült helyere tanulni, ami azonban nem sikerült neki, mert az idegen szavai egesz megzavartäk gondolataiban. Bezärta a gemöret 6s bement a Bai Sömhez. Midön a Bälsöm megpillantotta öt mosolyogva Igy szölt hozzä: ״Nos polnai rabbi, Elijohü pröföta legyözte Önt!“ Ekkor latta, hogy az idegen, Elijöhü pröfeta volt, akit a Bai S6m küldött hozzä 6s hogy a Bäl Sem egy szent ember, aki״ nek aztän hüseges tanitvänya lett . . , öulmann Turn«