Das jüdische Echo · 1920-05-28 · 22 (28.5.1920) · p. Seite 249

Nr. 22 Das Jüdische Echo 249 eines SÖfartpriumS. 3$ glaube nid)t, bab es :in 0chicffal in ber ©efchichte ntenfchlicher Waffen gibt, bas bern beS jübifchen VolfeS jn t>ergleid?en iff. Unb bemtoch höhen fie ihren ©lauhen, ihre 0elhffachtung i^re nationalen 3beale aufrecht erhalten, nnb leben noch heute unter ben Nationen ber 2öelt. . . . 0ie leben, nnb ber Sag mirb fornmen, mo bie 2Bortc ber Propheten ^Bahrheit merben, nnb 3fföel wie* berfehrt in fein eigenes £anb. . . . 3ch zweifle nid)t, meine tarnen nnb Jperren, bah, tro^bem mir ben Sag, an bem ganj 3ft*öel nad) fPaläffina $urücfgefehrt iff, vielleicht nicht mehr erleben merben, es bennod) mehr nnb mehr $ur nationalen JpeimfMtte beS jübifchen Golfes merben mirb. Von jenen teilen ber 5öeft, mo bie 3ubcn unterbrüeft nnb unglücflich finb, mo bie chrifUiche Vevölferung ihnen nicht frennblich entgegenfommt, von jenen teilen ber 5öelt merben 0ie einen immer machfenben 0trom ber Ahmanberung nach *Paläffina noch fehen, wtb fommenbe ©efchlechter merben bort noch einmal einen groben jübifchen 0taat fich erheben fehen. Unb ich hoffe, bab fein Nuhm gröber fein mirb als felhff ber jenes Staates, von bem mir in ber Vihel lefen. 3<h felhff hötte i^ Kriege ben Vorzug, für einige Monate nach fpaläffina jn gehen. . . . Dort paefte es mich öueh, mie bie 3uben eines ber fchmierigffen Probleme im Beben einer Nation getöft höben. 0ie finb befanntlich ein burchauS inbivibuelleS, nationales Volf geblieben, durchaus national unb inbivibuell, unb bemtod) finb 0ie, vielleicht mehr als irgenb ein anbereS, ein grobes internationales Volf, erfüllt von mahrhaft internationalem ©eiff. 0ie höben Nationalität nnb ^nternationalität $u vereinigen gelernt. . . . ©S iff etmaS ©robeS, patriotifch jn fein, ein Volf haben nnb jn fagen: „SNein?Öolf jucrü nnb am meinen." Das iff ber nationale 0tanbpunft. Aber ber mnb ausgeglichen merben mit bem anbern, höheren 0fanbpunft, ben $u erreichen für uns fo fehr fchmierig iff. @chmierig hier, unb genau fo fchmierig in ©uropa. Alle fehen nur fich fetbff; alle mollen nur ihr eigenes?öolf fehen nnb nur bas lieben, mährenb bie grobe 3ßelt unb anbere Nationen unb bie gefamte Kultur fie nicht meiter ju berühren fcheint. 0ie, nach ben fehr harten ©rfahrungen beS Bebens, bas 0ie taufenbe von fahren im eigenen unb in fremben Bänbern leben mubten, höben es im Vlute, unb mifTen mie biefe jmei gaftoren für bie ©ntmicflung ber Naffe ju vereinen finb. Unb barum finb einzig 0ie imffanbe, bie SNenfchheit ber Sufunft bie Aufgabe ju lehren, biefe jmei gaftoren |u vereinigen, unb bas mirb bie gröbte Aufgabe fommenber Zeiten für bie 5ßelt fein. Zweifellos finb bie Sage beS Nein-Nationalen vorbei; jmeifelloS merben mir bie internationale Sorberung auf bem rein nationalen ©runbe aufjupflanjen höben, unb fein Volf in ber 2öelt vergeht bas beffer unb fann ber 3Öelt gröbere Behren ber Weisheit unb Erfahrung in biefer Jpinficht erteilen als 3fm kleines jübifchcS Volf. Die Biga ber Nationen fdjeint gänzlich auf ber ©ntwicflungSlinie ber jübifchen 3bee ju fein, unb barum hoffe ich, bab bas jübifche Volf in ben fommenben ^fahren eine bebeutenbe Nolle in ber internationalen Orbnung ber Dinge fpielen, auf bie Biga ber Nationen groben ©influb ausüben, fich für ben meiten Jporijont, ber jept über ber ©efchichte aufgeht, einfepen mirb, unb bab es auf biefem neuen Niveau unb biefer neuen Binie fo viel $u ntenfchlicher Wohlfahrt unb menfehlichem gortfehritt beitragen mirb, mie einft, als es ein Heines Volf mar, bas eine grobe religiöfe Literatur hervorbrachte. $öie id) bei ©elegenheit, gefagt habe, freue ich mich auf bie 0pino^a unb SNaimonibeS ber 3m funft. 3ch mübte nicht, marum, ba Naffe unb ©harafter noch ba finb, nicht auch bie Stamme beS ©eifleS noch hell iu 3h«on brennen follte. ©S gibt feinen ©runb, aus bem 3frael nicht ju feiner groben hifforifchen SNiffion jurüdfehren follte, aus bem 3frael nicht mieberum bas Q5anner beS ©eifteS unter ben Golfern ber ©rbe hochh^ten follte. Das mar ^Niffion in ber Vergangenheit, id) hoffe, es mirb 3hre ^O^iffion auch in ber Sufwtfl fein. . . . Das Tllte ^effament, bas munbervollffe 3Berf, baS menfchliche ©ehirne jemals gefchaffen ha^cnbies Ulte ^effament mar ber eigentliche $ern h°l# tänbifcher Kultur hior in 0üb-^(frifa. 0icher finb hierjulanbe taufenbe, 3oh»Wwf^«be von Jpotlänbern, bie baS Ulte ^effament beffer fennen als viele 3«ben felbff. 3ch für meinen Seif fann fagen, bab mann immer ich irgenb etmaS ©robeS ober mahrhaft ©rfchütternbeS fehe, mir bie 0prache bes Ulten SeffamenteS ju 0inn fommt, bie erhabenffe 0prache, bie je von SDfenfchenjungen gefprochen mürbe. 3ch meine im 2lugenblicf nicht baS ^)ebräifch, obgleich baS ganj prachtvoll Hingt, fonbern ich meine bie allumfafTenbe 0prache beS menfehlichen JperjenS, bie 0prache ber menfchlichen 0eefe, bie reine menfchliche ©efühle unb ©mpfinbungen auSbrücft, mit einer Allgemeinheit, bie ju allen Naffen unb allen Arten fpricht. Das iff bie 0prache ber ^Pfalmen unb Propheten. Das iff bie VafiS unferer Kultur in 0üb-Afrifa, bie VafiS unferer meiben Kultur, unb ift bie Vafts 3hoer jübifchen Kultur; unb barum ff eben mir jufammen auf einer gemeinfamen ©runblage, ber gröbten geiffigen ©runblage, bie bie 5ßeft je fah. . . Auch für 3hoe Naffe geht ein langes hiftorifcheS Ningen ju ©nbe. 0ie höhen eine grobe Nolle in ber ©efchichte gefpieft. 3ch fehe bie 3eit fornmen, mo 0ie mieber fofehe Nolle fpielen merben; bann in ber Sat, menn 0ie mieber auf 3hoe alte ©runblage jurüefgefommen fein merben, auf bie ©runblage ber ^Pfatmen unb Propheten. 5Benn biefer Sag fommt, merben mir hier in 0üb-Afrifa, mir ©hriffen, mir aus germanifchem Vlut, erfennen, bab eins ber