Das jüdische Echo · 1917-04-27 · 17 (27.4.1917) · p. Seite 199

Nr. 17 Das Jüdische Echo 199 Chassidismus ihren edelsten und vollkommensten Ausdruck gefunden haben. Der Geist, der aus dieser Literatur sprüht, kann niemals als einer gegen das Studium der alten Wisspr,*ohaft gerichteter angesehen werden. Der Chassidismus schöpfte seine Kraft und Berechtigung aus dem sprudelnden Quell der Thora und des Talmuds. Und noch folgendes ist zu beachten: die im Schatten der Zaddikim Schutz suchen, kennen keine Taufen und Halbtaufen, keine Assimilation, keine Mischehen, kein Hin- und Herschwanken; auch manche andere modern-jüdische Probleme sind bei ihnen gelöst worden, noch ehe sie entstanden sind. Daher spiegelt sich im Chassidismus die geistige und moralische Stärke der jüdischen Lehre in ihrer ganzen Erhabenheit. Wenn man will, kann man die Chassidim — im Gegensätze zu vielen modernen Juden, die ihre Abstammung verleugnen — als Helden bezeichnen: sie sind wahrlich starke und selstlose Charaktere, die sich ohne jede pompöse Aufmachung und Parade des Getues für Gott, seine Lehre und seine Gebote aufopfern. Im Chassidismus liegt das stärkste Gegengift gegen das Wesen der modernen Spaltung zwischen dem jüdischen Geist und dem Leben. Es ist bewundernswert, wie sich bei den Chassidim bis heute die Überordnung Gottes über das ganze Leben und die dementsprechende Stellung des Rabbi und des Schriftgelehrten noch ganz im alten Sinne erhalten hat. Die Grundprinzipien der von Baalschem bewirkten Strömung sind im Vorwort zu dem von Alexander Eliasberg herausgegebenen Buch „S agen polnischer Juden“ (München 1916, Georg Müller Verlag) ausführlich aufgezählt; hier will ich sie nur kurz wiederholen. 1. Gott befindet sich in jeder Sache und überall (Mio chol huoretz kwodo). 2. Nicht nur der Ewige wirkt auf den Menschen, sondern auch der Mensch kann auf Gottes Ratschlüsse einwirken. Das stärkste Mittel auf Gott einzuwirken, ist das Gebet. 3. Die Aufgabe jedes religiösen Menschen ist, sich an Gott zu beheften (Dwekut), in Gott zu leben, alle seine Handlungen und Gedanken auf Gott zu richten, ihn in allen Dingen zu suchen, in allen irdischen Erscheinungen Gottes Kraft zu fühlen und seine Gedanken von allen unvollkommenen und zufälligen Dingen zu Gott zu erheben. Darin liegt der Optimismus Baalschems. Es gibt nichts Böses, denn alles kommt von Gott. — Auch das Schlechte enthält Gutes; daher soll der Mensch immer fröhlich sein. 4. Nicht das Studium der Thora an und für sich ist wichtig, sondern die Art des Studiums. Die Handlung bleibt leer und unfruchtbar, wenn sie nicht von Inbrunst und heiligem Feuer getrieben wird. Das Studium der Thora muß Herzenssache sein, nicht aber ein Mittel, um durch erworbene Gelehrsamkeit zu prunken und durch diese Amt, Würde und Einkommen zu erlangen. — Ein individuelles Studium „für sich“ hielt Baalschem als Entweihung der Heiligkeit, als Körper ohne Seele. Nicht die Befolgung der zahllosen Vorschriften ist Hauptsache, sondern die innerliche Herzensandacht („Kawone“) bei jedem Tun. Nur wenn man auch bei der kleinsten Handlung seine Gedanken auf Gott richtet und sich an ihn beheftet (Dwekut), erfüllt man das Wort Gottes. Diese Anschauung wird am besten durch eine Äußerung des Rabbi Leib Sores charakterisiert. Er sagte, daß er den Magid Rabbi Dow Ber von Mizzicz lLllll!lllllllll!llllllllllllimilllIIIIIIIII!llllllllllimillllllllllllllllllllllll!milllll!lllllllllllllllllliilNIMII| | Clara Mdrhart 1 immiinmm MÜNCHEN, Majdmilianstraße 5 uiiiüimiitiij! Spezialgeschäft | für 1 Herren-Moden, j Wäsche, I Krawatten usw. j fniiiiiimiimmiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiimiimiiiiiüiuniiimtiiimmitiummiiimiimiiiiiiiimiimiiiiJiiÜ! GiselaSüiimmel Mttnchen Werkstätten für feine Damen-Moden LindwunnsiraDei Ecke Sendlingertorpl. Tel. 52754 Graphologie CharaUeMelluog aus der Handschrift Einzusendendes Material: zwanglos geschriebenes Schriftstück, a. I. Brieffragment ca. 20 Zeilen. Charakterskizze: 1 Mark Charakterbild: 2 Mark Rückporto beil. L. Reimer, Grapbologe HOncben, iaalbatMraBt 22a £>tffertationen 2Berfe 3etffdmffett fn6atti>>u.:!Raf$iNe» ja6(iefcrtrafdju.ftifl{0 35u$2>rti(ferei 33. ß eUer, 3RÜnd}tn ßerjog.IUazffr.* Rauchen Sie R v\W Zigaretten Max Weixistorfer Nachfolger Inh.: HANS AS AM, München, Perusastrasse 4 Gegr. 1840 Tel. 22919 Mode-Waren Spezial-Abteilung für Dam e n -P u tz Wiener Modellhüte sowie eigene Modelle Der gegenwärtigen Zeit entsprechende gediegene Ansführung und billigePrelse Spezial-Abteilung für Trauer- Hüte — Besichtigung ohne Kaufzwang gerne gestattet — Motto: Preiswert/ Stets das Neuestei •m i v"' .