Yor-bukh fun Yidishn yishev in Argenṭine · 1945-01-01 · 1945-1946 · p. Seite 279

ישוב איו ארגענמינע געצ״לטע טעג געשאפן 200 טויזנט פעזעם אויףי איבערצושיקן דורכן ״דזשאיגט״ פאר זייערע לעבנגעבליבענע ברידער אין ביאלי- םטאק און אומגעגנט. אין אצגעמיין דארףז אונטערגעשטראבן װערן, אז אין לויוי פון רי צװיי יאר זייט אין ב. איירעם איז דערעפנט געװארן די דזשאינט בױרא פאר זיד אמעריקע, איז צו מערקן א גרויםן אויםשװאונג און םאר- ׳טטענדעניש פאר די גרויםע הילףי און אויפ- בוי פראבלעמען — פארן ארבעטם פראג- ראם פון דז׳עאינט, פאר אונדזער פא?ק און דער גארער װע5ט. א חוץ רי בײשטייערונגען, װאם װערן אריינגעשיקט פון ארגאניזאציעם און יחי- דים פון שטאט און פראװינץ, איז באזונ- דערם כדאי צו דערמאנען דעם װערטםולן בייטראג פון דער יידישער באפעלקערונג אין םאן כואן און פון מענדאםא און אנד. שטעט. א װיכטיקער מאמענט פון איבערגעבנ- הייט צו דער דזשאינט ארבעט, איז רער שטראם ביישטייערונגען אויר שמחות און ימים טובים, װאם פליםט אריין פארן, דזשאינט. 6. דער באזוך פון דזשאינט שיליח הרבידר. ױםח לוקשטיץ מיטן אנקום פון דזשאינט-שציח קיין ארגענטינע, הרב דר. ױםח לוקשטיין, װע- מענם צי5 איז געװען אנצופירן א ברייטן אויפקלערונגס קאמפיין װעגן דזשאינט און, זיינע הילפם און אויפבוי ארבעטן, האט זיך די פארשטענדעניש םאר דער דזשאינט ארבעט פארשטארקט אין א גאר גרויםעד מאם. די עםנטלעבע אקטן אין ב. איירעם און פראװינץ און אין מאנטעװידעא, די צענדריקער און צענדיציקער אויםטריטן אין אינםטיטוציעם, דאם קוטען אין םארביג- דונג מיט גרויםע יידישע פאלקם-שיכטן, ארגאניזאציעם און עסקנים, האט געקרעפ- טיקט די געמײנזאמע כוחות פון א?ע די, װאם קאאפערירן מיטן דזשאינט און נע- עפנט נײע און ברײטע פערםפעקטױון פאר דער הירד און אויפבוי ארבעט פון אונדזער פאלק אין דער גארער װעלט, װאם דער דזשאינט םירט. ב. אײרעם, 10-טער אויגוםט 1945. י א ר - ׳ב ו ך פ ו ן ײ ד י ש ן ערט מיט זײערע םומעם פאר ארבעטם-מכ- שירים פאר ז״ערע הײם-שטעט. 4. ראט פון לאנדםלײט פארײנען צו הילה די לעבנגעבליבענע ײדן אין דער אלטער הײם א נײ און גאר אינטערעםאנט קאפיטצ אין דער היגער ײדישער הירפסארבעט שטערט מיט זיך םאר די שאפונג פון ״ראט פון ל״ל פארײנען, צו הײלך די לעבנגעבלי- בענע ײדן אין דער א?טער הײם״, אונטער דער פרעזידענץ פון ה׳ צ. מיזשעריצקי, װאם ארבעט צוזאמען מיט דער ״כונטא״ און ״דזשאינט״. דער ״ראט״ שטע^ט פאר מיט זיך א לעבעדיקן פאלקם כוח. אין אים זײנען אנגעשלאםן ביז הײנט פאאגנדע פא- ר״נען: אובאין, ראראם, װענגראװ, מראװא- נאװידװאר, טשענםטאכאװ, פלאנםק, װלא- שטשעװע לאפושנע, כע5ם, קאלושין-מינםק מאזאװיעצק, קאםאװ - טעצאקי, םעמיא- טישט,?אשיץ-םארנאקי, מיעכאװ-דזשאלא- שיץ, די היצפם-גרופע אין םאן פערנאנדא, דער ״דישער קולטור צענטער אין םאן מאר- טין א. א. בײ דער גרינדונג, האט זיך דער ראט געשטעלט פאר א ציל צו שיקן דורכן רזשאינט טראנספארטן מלבושים םאר די לעבנגעבליבענע ײדן אין פוילן און פאר זײערע ה״ם-שטעט. דער ערשטער טראנם- פארט, װאם גײט די טענ אװעק, באטרעפט די םומע פון 100 טויזנט פעזעם.'און עם װערן שוין פלײםיק געארבעט ארום דער צוגר״טונג פון נײע טראנםפארטן. און צום טראנםפארט פון ארבעטם מכשירים, װאם רי ״כונטא״ שיקט דורכן דזשאינט, האט דער ראט פון די ל״ל און די אין אים אנ- געשלאםענע פאר״נען, זיך באטײליקט טיט 165 עקיפן פאר ״דישע בעלי מלאכות אין פוילן. אין אלגעמײן דרינגט ארײן די אר- בעט פון ראט אין דער םאמע טיך פון פאלק. 5 אױפשװאונג אץ דער הילפם- ארבעט דורכן דזשאיבט אן אויפשװאונג אין דער הילםם-ארבעט אין דער לאנדסמאנשאפט באװענונג, האט אר״נגעבראכט דער הילפם-קאמיטעט בײם ביאליםטאקער פארבאנד, װאם האט אין — 279 —