Sabbath-Blatt · 1843-06-11 · 23 (11.6.1843) · p. Seite 90

Propheten, begeistert und ihres Gottes voll, zu uns gesprochen, die Sprache, in welcher David und Affaph ihre unsterblichen Lieder gesungen, die Sprache unsrer Gebete und Andacht? Wollet ihr endlich euren Kmdern Bücher in die Hände geben, wählet vor Allem das Buch der Bücher, wählet die Bibel, deren Inhalt für jedes Alter und für jeden Stand erhebend, verstündlich und belehrend ist.!ללל ה' בבד (Ps.29,4.) sagen die Weisen, was Gottes Stimme zu den Menschen sprach, war gemäß der Fassungskraft eines Jeden. Gleichwie es Bilder giebt, die, wenn Tausende vor ihnen stehen und sie ansehen, jeden Einzelnen anzublikken scheinen, also die hohe Kunst des göttlichen Wortes Onm 'ח ip) (Ps. 29. 4.), das an jeden Ginzelneu besonders gerichtet schien. Und darum heiße es, im Beginne der Offenbarungen am Sinai, nicht אלחיכם Jn אנכי ich bin der Ewige, euer Gott, sondern אלהיך dein Gott. (2. Mos. 20, 2.) So licht ward es von der Fackel der göttlichen Lehre m 5) אש. Mos. 33, 2.) in eines Jeden Seele, so innig, so heimisch klang das Wort in jedem Herzen, daß Jeder sich allein angeredec glaubte, daß ein Jeder hörte: אנכי ח' אלהיך ich bin dein Gott, der Gott, dessen Ahnung du schon in deinem Herzen trägst, der Gott deines Lebens, der dich so Väter» lich leitet, dessen Vorsehung für dich so väterlich sorget und wachet. Za, lehret eure Kinder vor Allem durch euer eigenes Beispiel Liebe zur Religion, und ihr werdet gesegnet seyn durch sie und sie durch euch. Ihr werdet machen, daß auch an ihnen der Segen in Erfüllung gehe: ב׳ א' נבאך לב' א, בצאתך, ste werden gesegnet seyn im »Kommen und Gehen,” gesegnet בבואם, indem sie aümählig zu den Jahren der Reife Heraugekommen, und gesegnet בצאתם, wenn fie reif geworden, dann in das Leben hinaustreten. Die Gottesfurcht, die ihr frühe ihrem Herzen einflößet, wird sie nie der Ehrfurcht, des Gehorsams gegen euch vergessen lassen, und vor wie vielen Fehlern und Unfällen wird sie dies schützen, wie glücklich wird dies ihre Jugend machen! Und wenn sie dann hinaustreten in das Leben, dann gebet ihr ihnen in solchem frommen Sinn den schönsten Schatz mit, den ihr ihnen geben könnt, einen Schatz, der werther ist als Perlen יקרה היא מפנינים, und reicher als Gold. Man hat in neuer Zeit vielfach angefanam, die wahre Israelitische Frömmigkeit aus dem Innern der Häuser zu verbannen, die Beobachtung der Feste und der religiösen Satzungen als Nebensache zu betrachten. Aber es geht dabei gar viel inneres Familienglück verloren, und die Innigkeit zwischen Kindern und Eltern, die wahre, auf Gottesfurcht beruhende, Ehrfurcht gegen Eltern ist nur zu oft Las Opfer dieser sogenannten Aufklärung. Und hier kannst du vor allem segensreich wirken, Israelitische Mutter! Sehr bedeutsam hat dir die Religion die Pflicht übergeben, das Israelitische Fest in Las Haus einzuführm, dein Haus festlich zu weihen, indem du die Festes-Kerzen anzündest, Las Segensbrod bereitest und zum Mahl zurechtlegest; denn du bist die Priesterin des Hauses, du herrschest in seinem Innern und Haft am meisten Gelegenheit, den religiöse» Geist in-demselben zu wahren. Während dein Gatte seinem Beruf בעיר ובשדה außer dem Hause und in der Fremde nachgeher, so Laß er oft in dem Innern des Hauses nur einzelne Stunden weilet, so bleibst du stets deinem Hause, Leinen Kindern nahe, du kannst sie heranleiten durch unablässig gegenwärtiges Beispiel, wie durch milde Lehre, denn,תורת חסר על ל^מלנר heißt es von der frommen Hausfrau: »das göttliche Gesetz der Liebe trägt sie auf ihren Lippen." (Spr. 31, 26.) Du kannst dafür sorgen, daß jede Vorschrift' der Ne-° ligion innerhalb des Hauses heilig gehalten, freudig und in Liebe geübt werde. Und wenn dann dem Gatte heim kommt, und er sich in dem eignen Hause, wie in einem durch dich geweiheten Tempel Gottes filldet, seine Kinder fromm und.liebend heranwachsen sieht, dann wird, an diesem Geist des Hauses, den du schaffest, auch sein Herz, sein eigner frommer Sinn Len rechten Halt finden, ihm wird die Frömmigkeit in dir um so schöner erscheinen, und er wird dich um ihretwillen um so lieber gewinnen. Ja, wahres Glück für Zeitlichkeit und Ewigkeit können wir nur erringen, wenn wir das Gesetz Gortes im Herzen tragen, in unsere Häuser einführen, und unsere Kinder lehren, denn שמר מצלתי לחיה heißet es: ״hüte mein Gebot und lebe!" David, sagen unsere Weisen, sprach zu Gott: שמתי כאישון בת עין hüte mich wie ein Augenlied! und Gott antwortet: mm שמר מצלתי hüte du mein Gebot und lebe! (Ps. 17, 8. Spr. 4, 4.) Sie erläutern dies