Undzer Worṭ · 1946-09-24 · 26 (24.9.1946) · p. Seite 8

DINSTIK, 24. SEPTEMBER 1946 Bz tD j ל לÜ* * רעגיאן פראנהק ווינטשט אלע יירן צום יאר וועקסל חש ‘t א גליקלעך. ל ע בן אוץ א גיכע דערלייזונג! ראיאן קאפיטעט פראנקק■ אין באמבערג ווינטשט וער שארית הפליטה אין ואיאן פראנקען א יאר פון אדפקום און. כאפרייאונג און א פרייע עליה קיין ארץ־ישראל א גליקלפך יאר און א שנעלע נאולה היבפשן =יר דער יידישקר באפעלקעדזנג אין בייריי^ דעם רעניאגאל ק א ש ־ ם ק פ א f באשפערג רעש :רענש־אל קא ש י ש p ם אץ שיגגען דער רעדאקצין אי! אדש־ניפסראציע "אונרזער וגיארפ־ רעש קעמפנ1ץ ־סי- אין אדץ־ ישראל 'ידישער־קאטיטעט אונדזערע חשוב׳ע לייענער, אוגרזערע פריינט און באקאנטע ווינטשן סיר רעם דעפוסי יימקפאר הער פערל דוד א גליקלעך און צופרידן יאר אלע א־ינוודנער פון לאגער כאפכעיג ד• פאש-ל-עש איי נזיד ל ער ♦דן פערנוואלר און וואסעונית לער שופער פון אובחער לאגער - פארשפייערין פין ,דמוויג® ^יייליץ רבקה קאפעלזאן פיל אנערקענונג פאר אירע׳לייפפונגען אזן א גליקלעך יאי שזדיצעד יוסף ♦דן פערנוואלר און וואסערנימ . . גליקל־ך“פי,ח,,י ~ א גוט גליקלעך יאר — iDD ו יייצער און פאמיל־ע רעדאקציע און אדמיניפטראציע ״א ו נ ר ן ע י־ V1 א ר ט“ דער יעד אקצה; ־קארעגר! "אינדזער ווארט” וויגפעם - « צליקלעך י^ר «ץ א גיגן עלי־ קיץ א־י, וון!- ואלן פארפזןצן ו־עד פדוכשבארע ארבעש. שוו־יצער יוסף שאמיקרנ :אעררא שעאם 176 אלע איינוודגער אין לאגער באמבערג און דעם אונררא- דירפקסאר ד. פפרל א גליקלעך יאר און א גאולה שלמה ודנטשש דער יידישער קאמי־טעט ראם יאר תש)ו אין דער יידישער געשיכטע. נעאנקערט שיפן ם־ם ,,אדמלענאלעי־ עולים אץ דאם . לאנד האט פארגעזעצם זיין אגפוויקלזננ אין אלע חינדבסן, -סיהאט ז־ך געטערם אין פאר־ גרעםערם די צאל קבוצים אין מישבות די ססירת־נפשדיקע מעשיס פין בידיה. ינוד און פיל אנדעדע קליננען ממש ווי לעגענרעס.עגני לאנד אבער, האט נישט נעקעגם נלייכגילסיק צוקוקן צו די העלדישע טאטן פונם קליינעס ישוב און סוף יוני איז נעקוסען די טרויעריק באריממע ענגלישע אקציע, מים צעשטערונג פון יידיש האב און בוטט, מימן ארעסטירן און פאר־ שיקן אין די לאגער, לאטרון, רפיה, עריסרעא מויזנטער יידן און בתיכם ך פראמינענטשטע פירער פון ישוב האט ענגלאנד נעוואלט פר*(־ וואצירן אזעלבעס. וואט זאל איר דעדלייבטעדן פארצוזעצן -איר אימפעריאליסטישע פאליטיק אויפן נאנטן מזדה. עננלאגד האם אייננעצוינך ד* ריפענם אלץ עגנער און עגגער, ז- האם נע־ שאין דעם קאנצעגטראציע לאגער פאך אוטלע־ גאלע עולים אויף ציפערן, בדי אנטגילטיק אפצו־ שטעלן די העפלה. זי האט אויך געבעם! א גאגצע-דיי אייראפעא־שע לענדער, זי׳ זאלן גישט ארדסלאזן קיין או־טלענאלע פאטאזשירן. וואם פארן קיין א“י, דער ישוב האט זיך אבער נישש צוגעקוקט מים פארל־יגמע הענט און האט נעענמפערט אזיף אירע מעשים. מיט מעשים, וועלכע האבן זיך אוישגערדיקט אין בויען און ■יוייטער jshu פאר־ בייסנדיק די ליפן און פארדריקנדיק ד* פייס־ מן, אנדערע ודרעו־ האבן געענמפערטיטיט א פארשמארקמער שאבאטאזש אקביע קעגן יער עגגל־שער רענירונג■ ראש יאר תשייי- איו נעווען א •אר פון אוט־י אויפהערלעכן קאפף או, דראנג. א יאר פון שטארקע אנטויסוננען און ששארקע אונטערדרי־- קוננען, אבער ד• שווערע א־בערלעבענישן,-הא¬ בן נאך מער פארהארטעוועט אונדזער ניישם. נאך מער פארשאר&ם או־נדזער עקשנות פארצו־ זעצ; דעם הייליקן קאטף פאר אוגחער פולער פיזישער און נייסטיקער באפדייוננ. אויפן שוועל פין נייעם •אר קוקן מיר טיט האפענונגאין דערצוקונפש און זיינען בא־ערשט טיטן נעדאנק און ווילן פין אינדוער ציל קייג־ טאל נישט צו רעזיגנירן. פאר די אויגן שש־יען אוגדו די זזערטער פון נביא: .,למען ציון לא אחשה ולמען ירושלים לא אשקוט, עד יצא כנגה צדקה וישועתה בלפיד יבער” און דא,: ,לא יאמר לך עור עזובה ולארצך לא יאמר עוד שששה". (ישעיה ם" ב) ארץ ישראל ארץ ישראל איז דער אאוים, צו וועלכן עש זיינען געווענרעם די אוינן פין גרעסטן טייל פון דער שארית הפליטה און רארפאד פאלנט נאך ד• שארית הפליטה די געשעענישן אין און ארוס א״י. אבער א1*ך אין רעד א-י פראגע האבן טיר ארן תשיו נישט רערגרי־כט קיץ שום באפרידירך- ריקע רעזולטאטן. די עננלישע דעגירעג האט פארגעיעצט איר ודים־בוך פאליטיק, באטיעגדיק זיך מ• מעגלעך אפצושטופן די אגטנילטיקע ליי־ זונג פון דער פראגע. עם האט זיך בולם געפילם, אז די בריטישע לייבאר רעגירונג איז נישם גע־ גויגט געווען ארויסצוווייזן קיין שוט פארשפעני דניש פאר דער טרויעריקער יידישער לאנע אין דער ויעלט און איז געווען נוטה נאכצוגעבן די פ^רערוגנען פון ף־ אראכער. אין גאוועמבער פ, י. האט בעווין אויסגע־ דריקט דעם שפאנדפונקס, אז יידן מוזן נאך בלייבן אין אייראפע. בדי סיטצוארכעטן פארן אייראפייאישן וווילשטאגד. או־ך זיינען נישט פארווירקלעבט נעווארן די באשלוסן פון דער ענגליש׳אטעריקאנישער אויספארשוגנס קאסים־ע, וועלכע אי! נאך א נרינטלעכער אויספ^רשונג פון. ביידע צדדים צוגעקוטען צום נאשלום ווענן זאפארטיקן אריינלאזן הונדערט טויזנט יידן קיץ א״י, די דאזיקע טאקטיק. פון דער עננלישער רעגידונג האם ארויסגערופן גרוים פארבימערובג אין אלע ייריטע קרייזן אץ א שטארקע רעאקציע פונם ישוב. באלד נאך דער באקאנטשאבונג וועגן רעם באשטיטען א קאם־סיע האבן געוויסע טיילן פין ישיב אננעהויכן א באוואפנטע סאבא־ טאזש אקציע. ויעלכע האש לאנג אנגעהאלםן. או־ף אזא אופן האט דער •שוב געפאדערט צו עפגען די טויערן פון אי" פאר דער שארית הפליטה. די יידישע עפנטלעבקייט אין דער גארער וועלט האם היים אונטערשטיצט דעם ראנגלעג־ דיקן דך ישוב. עננלאנד האם טיט איר פאליטיק פאילעצט די באשם־םונמנען פוי מאגדאט כדי צופרימצו־ שטעלן די אראבישע וועלם, אפר״סנדיק עבר- הירדן. וועלכעי איו געווען א באשטאנדט״ל פונט טאנדאש געביט און .פראקלאסירנד-ק אים פאר א זעלבסטשענדיקע טלוכה. דער ישוב האט אבער טיט א שטארקער פארניסנהיים פא־־געזעצט רעם קאטף פאר א פרייע עליה און התישנוו^ נ־שט בלויז טיט רע- טאנטטראציעם האט דער ישיב געקלטפט, נאד טיט סעשים, און די א״י־דיקע פארטן האבן אלע לי־ענער פון ,,אונדזער ווארט“ און כל ישראל יוו י נ ט ש ט א יאר פון גליק און גאולה .דאם טעכנישע און זעצער פעדסאנאל פון רעד. "אונחער ורארט“ ג״ה דאנק־זאגונג מיר דרי-קן אוים דעם הערצליסטן און טיפסטן דאנק דעם' ©־עזעם פון' ראיא קאמיטעט און שטאט קאמיטעט אין דער שטאט באסבערג, דעם די‘.ע ג ר צ וו ייג לעאפאלד פאר זיין מיפולער ארבעט ביים אדורכפירן דאס בעהומען פון אונררא כשר פלייש אנשטאט די קאנסערוון פאר רער גאבצער־ יירישער באפעלקערונג אין שטאט באמבערב. זאל אייך השי״ת העלפן איר זאלט קענען פארזעצן אייקר פרוכטבאר—בע- .זעלשאפטלעכע ארבעט אין אונדזער. טייער אויסגעבענקט לאנד א״י. דער רעליגיעזער־אט^ באטבערג. לשנת תש“ז .ל=ל mp», קני» וסניפי» שנת עליה, גאולה ויצירה המזכירות -נליליח »נ ח ם“ א נליקלעך יאר און א גם ר ־־טוב דער פארששייערץ פץ ,חוינפ" טיפס רבקה ליעם »־"בערב לעא. דפר יידישער קאמיטעט אין טארקטרעדווימץ ודנשם אלע יידן פון טארקטרעדודטץ און לאנדקר״ז ווונזירעל א גליקלען גיי־יאר און א(גט־ חחימה־מובה) יירישער קאט־מעט טארקטרעדוויטץ 1־צפ פןןרשטי־ער פון רער ארץ •ש־אל־״רהצער אגענץ ח, אליעזר ב־ויער ווינמשט א גוט יאר שווייצער יוסף אבטונג אפאטאוועד (קיעלץ) יידן: זונטיק רעם 46־22.9 6 אזיינער נ״ס קומט פאר אין מ־1כעךפאםיגג, לאנדעםבערגער 2 HU אן אלנעטיינע פארזאמלוגג פון די אפאטאווער שארית־הפלימה אויף רעם טאג אררנונב שט"ען די פראגן: 1) וויילן רעם קאטיטעט, 2) ארגאניז־רן רי היכרה פון די אפאטאווער דער ג־־פויי־ליקער ארג קאט־פעם. זאשטשענקא. (סיף פץ זייט 4) ווייניק, ראש גאנצע איגהאלט פאלט סאדשטענד־ לעך אויף רער ערר. די.«ענטשן לאבן הויך. סיר איו עם אבער גארנישט נעווען צום לאבן. איך צייל ראם געלד, ווען איך האב עם שוין נעציילט האב איך באמערקט אז סירייכט גראד פאר פיר, צום טייוול, אוטייסט דך געקריגט; איך האב באצאלט און האב זיך געווענדעט צו דער דאמע: -"עסש ביון סוף", זאג איך. "גאצאלם“. ראך די דאטע רירט זיך נישם און שטערט זיך צו עסן ביזן םוף. רא שפארם זיך פלוצלונג אריץ א נעוויסער - "ניב אהער־" זאגם ער, אין ודל עם ' אץ ער האט עסווירקלעך אראשנעשלוננען, דער הדר. פאר מיץ איינן געלד. מיר פארנעמען אונדזערע פלעצער און זעען ד• אפערע־ביזן מוך פאר רער טיר ואגט זי צו מידו "א גרויסער חדר פון אייך, וועד סיאיז אן געלט, פארט נישט טיט ק־ין דאמען“. און איך ואב: "נישש אין נעלד איו דאם נליק, בירגעריך אץ אזו־ זיינען מיר דך צעגאנגען. ניין, מיד געפעלן די נישט, די אריסשא־־ קראטקעם 1