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Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1968-12-01 · 12 (Diciembre, 1968) · p. Seite 6

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Journal
Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel
Volume
XXX (1968)
Issue
12 (Diciembre, 1968)
Date
1968-12-01
Page
Seite 6 (sequence 6)
Language
German
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6 BOLETIN INFORMATIVO DICIEMBRE 1968 El Judaismo solidariza... (Conclusión de la l.era Página) var en forma considerable la recaudación en su país durante la nueva “campaña”. Ambas visitas fueron grandes demostraciones de la buena disposición de los dirigentes judíos del extranjero para seguir colaborando con Israel y fueron señales de la disposición a ayudar y de la comprensión por los problemas del país, que sigue estando rodeado por enemigos. A estos dos grandes grupos se sumó un tercer grupo pequeño que, sin embargo, no era menos importante. Se trata de doce dirigentes de las esferas comerciales que llegaron a Jerusalén para la “reunión de continuación” relacionada con la gran conferencia económica celebrada en abril pasado. En esa ocasión se acordó que pequeños comités debían comprobar continuamente qué es lo que se hace para el cumplimiento de las resoluciones de la conferencia económica. Esta vez asistieron, entre otros, Sir Siegmund Warburg, Lord Israel Sieff y otras personalidades a la reunión, la cual también contó con la presencia de unos 25 expertos en economía de Israel. La presidencia de la reunión la ejerció el propio Primer Ministro Eschkol, que quiso expresar de esta manera la importancia que le atribuye a la prosecución de los planes de la conferencia económica. AUMENTO EL PRODUCTO NACIONAL Se presentó a la reunión un instructivo informe en el que se describe el rápido desarrollo económico de Israel desde la primavera. El producto nacional bruto alcanzará este año un aumento de un 13%, la exportación subió un 13% luego de algunas dificultades iniciales, y la cesantía ha dado paso a una marcada escasez de mano de obra. El Ministro del Trabajo, Almogi, señaló en su exposición ante los integrantes de la conferencia en forma explícita las dificultades que se pueden producir en el campo de la mano de obra. En los últimos meses hubo varios debates sobre si Israel debiera interesarse por más inversiones o si debiera invertir menos en vistas a una posible presión inflacionista. Entretanto, el Gobierno se decidió claramente por seguir promoviendo el crecimiento económico y los voceros del Gabinete destacaron expresamente que Israel está interesado en inversiones adicionales . Sólo en algunas ramas, como en la* industria textil, será necesario detenerse. En la reunión se informó de toda una serie de nuevas instalaciones relacionadas con la conferencia de primavera. Se valoró especialmente la sociedad “Atid”, fundada con ayuda de comerciantes judíoamericanos, que se preocupan de colocar productos israelíes en los Estados Unidos y que ha contribuido considerablemente al auge de las exportaciones israelíes a ese país. APROBACION Y CRITICA Además, los visitantes extranjeros no quisieron limitarse sólo a alabar, sino que, de acuerdo con la petición del Primer Ministro Eschkol, hubo una abierta conversación con observaciones críticas en la reunión de Jerusalén. Varios participantes admitieron que el gobierno ha cumplido en relación con la dictación de leyes. La ley de inversiones fue mejorada y la liberación de las importaciones y de la política aduanera siguieron progresando. En cambio, varios oradores lamentaron que los inversionistas de capital todavía tuviesen dificultades con la burocracia en Israel. Se hicieron diversas objeciones contra sociedades israelíes y se trató en parte de dar de inmediato las aclaraciones sobre las deficiencias criticadas. Los visitantes extranjeros recibieron a través de esto de todos modos la impresión de que su crítica se toma en serio, que no tienen que presentarse como donantes y proveedores de dinero “dóciles”, sino que debe crearse una real comunidad de destino en la cual puedan colaborar en igualdad de derechos . Esta circunstancia mejoró notablemente los ánimos en la reunión. Los participantes recibieron también la información de que se fundará una gran compañía para inversiones indirectas (Holding Company), la “Corporación para Israel”. Esta sociedad ha emitido acciones y participará con su capital en importantes empresas de Israel. El presidente de la Sociedad es el Dr. Astorre Meyer (de Milán), vicepresidente es Víctor Cárter (de Los Angeles). El doctor Foerder, del Banco Leumi, pasó a ser el presidente del Comité Ejecutivo de la sociedad, y Nachum Shamir, ex enviado económico de Israel en Nueva York, será el Director Comercial. NUEVAS INDUSTRIAS EN POBLACIONES EN DESARROLLO Finalmente, los participantes de la conferencia tomaron la resolución de que cada uno de los comités regionales de la conferencia económica debe tomar la tuición de una población en desarrollo y que debe construir allí industrias. En mayo de 1969 se celebrará otra conferencia económica y a través de la continua colaboración y del cumplimiento de las resoluciones ya adoptadas debe velarse para que éstas no permanezcan en el papel sino que se conviertan en realidad. Los participantes de la conferencia ya partieron de Jerusalén, pero ya hay otra reunión con dirigentes judíos a la vista: en enero se reunirá en Jerusalén la directiva del C.O.J.O., el comité de coordinación de la gran organización judía mundial. Allí no se hablará de negocios, sino que el Primer Ministro Eschkol desea concretar más el apoyo político y moral de los judíos del mundo y velar para que ellos ayuden a Israel en las duras batallas que tiene ante sí. Además, la fuerza de los grupos unidos en el C.O.J.O. debe utilizarse para reforzar la inmigración. Traducido por Corina Rosenfeld. ESCUELA DEL ODIO La UNESCO publicó en París en 1949 un manual para el mejoramiento del material didáctico como “medio de comprensión internacional”. El manual, presentado a los países miembros, contenía preguntas como: “¿Se evitan las palabras y expresiones que puedan ocasionar prejuicios, malentendidos y conflictos?”. “¿Se usa el mismo standard de derecho y moral con el propio pueblo y con los demás?”. “¿Se trata con justicia y equidad a las minorías, otras razas, naciones y nacionalidades?”. Egipto, Siria y Jordania contestaron a estas preguntas y a otras parecidas. (“Textos escolares, su preparación y uso, XXII Convención Internacional para la Educación Pública, Ginebra 1959, UNES¬ CO, París): sus comités, formados con ese objeto, habrían llegado a la conclusión de que sus textos escolares no contienen exposiciones dañinas, especialmente en relación con la religión”. (Ibid. Pág. 26, 223) o “alguna cosa que pueda perjudicar la comprensión racial, social o religiosa”. (Ibid. Pág. 26, 225) o “alguna expresión que sea perjudicial para la cooperación internacional” (Ibid, pág. 25, 156). Así son las respuestas de los países árabes. Pero, ¿cómo son sus textos escolares editados entre 1964 y 1967? En la enseñanza diaria se incluyen fantásticas historias sobre “crímenes judíos” y sobre “aspectos oscuros” de la religión judía. INSENSATEZ LLENA DE ODIO “El Problema de Palestina” es un libro de Dukan al Hindawi, un ex Ministro de Educación de Jordania (1964- 1967). Este libro, según el cual se enseña en el curso superior de las escuelas secundarias, dice en la página 40: “Es prácticamente seguro que el judaismo es la única religión que ha hecho un dogma del espionaje y que ha elaborado para ello reglas minuciosas. El sionismo utiliza las referencias al espionaje en la Biblia para transformarlo en una especie de culto que es ejecutado con una profunda fe religiosa”. Tampoco el Señor de Israel se libra de los ataques. “Si ustedes supieran con qué, cualidades adornan los judíos a su Dios, se admirarían”, leen los jóvenes jordanos del último curso de las escuelas secundarias en la Pág. 67 de “La Historia Universal — la Civilización de la Antigüedad y de la Edad Media”. “Es un Dios que se arrepiente de haber creado a Adán y de haber puesto en el trono a Saúl; es sediento de sangre, caprichoso, duro y codicioso. Le gusta engañar y decepcionar; es hablador y gusta decir discursos largos”. Para avivar el odio contra los judíos, algunos autores hacen uso de argumentos religiosos . Las escrituras islámicas y las tradiciones tienen que contribuir a ello. La técnica es la siguiente: un autor cita un pasaje de la literatura clásica islámica y le agrega aclaraciones actuales, como en la “Enseñanza de la Cultura”, un libro egipcio para el primer año de la ense¬ ñanza secundaria, en las páginas 93-94: “Los judíos de nuestros días son descendientes de aquellos judíos que hicieron sufrir al Profeta Mahoma. Ellos lo traicionaron, ellos rompieron su alianza con él y se pasaron a los enemigos para luchar contra él”. En otros textos escolares se describen los judíos como “existencias oscuras”, como “cobardes que odian a las personas que viven en paz”. En el segundo año de las escuelas secundarias los niños sirios aprenden que “los judíos están dispersos por los extremos de la tierra, pues por naturaleza son malos, codiciosos y enemigos de la Humanidad. “Por supuesto, este material “didáctico” no se limita a los niños. Un texto escolar egipcio para el tercer año del Seminario de Profesores (“Enseñanza árabe-islámica”, Pág. 47) enseña: “Los judíos sólo pueden vivir en la oscuridad. Planean sus maldades en secreto. Sólo luchan cuando están ocultos pues son unos cobardes”. OTRA VEZ LOS "PROTOCOLOS" Un autor jordano ve en ello una justa aclaración para la persecución de los judíos. “Los judíos fueron perseguidos y despreciados en Europa debido a su corrupción, bajeza y espíritu traidor.” (“Historia moderna del Mundo”, Pág. 150, Tercer año de las escuelas secundarias). En otro capítulo de la ya mencionada obra “El Problema de Palestina”, Dukan al Hindawi dedica algunas páginas a copiar citas de “Los Protocolos de los Sabios de Sion”, la notoria falsificación sobre una conjuración mundial judía. Por Herberl Freeden Sin embargo, esto no parece bastarle y agrega además su propia interpretación: “El Primer Congreso Sionista del año 1897 formuló un programa . cuyas tesis principales aparecen en “Los Protocolos de los Sabios de Sión”, las cuales habían sido ratificadas secretamente por la dirección del Congreso” (Pág. 35). En la Pág. 42 prosigue: “Según las instrucciones de “Los Protocolos de los Sabios de Sión” y de acuerdo con lo que dice la Biblia, los sionistas vieron en la difusión de la corrupción y la depravación tanto un medio como un fin”. Una de las más asombrosas informaciones de este mismo texto de “estudio” para la clase superior de las escuelas secundarias es la “revelación” sobre Laurenti Beria, ex director de la Policía Secreta soviética, que era no judío v furioso antisemita: “Se establece que los servicios secretos imperialistas se confían exclusivamente en elementos judíos, algunos de los cuales llegaron a tener altos puestos políticos y ministerios en los países donde hacían espionajes. El caso de Beria, Ministro ruso del Interior, que fue ejecutado en 1953 como el más grande espía en la Unión Soviética, es sólo un ejemplo. Beria no trabajaba para los Estados Unidos e Inglaterra, sino para el Sionismo mundial”. (Pág. 41). Estos estallidos de odio y desfiguraciones son sólo unos pocos ejemplos de la gran cantidad de mentiras semejantes en los textos escolares de Egipto, Siria y Jordania, cuyas encuadernaciones están adornadas con los sellos oficiales estatales. Surge la pregunta: ¿Por qué calla la UNESCO? Estas naciones se Sur de Chile Turismo Gundermann Unico especialista dedicado exclusivamente al Turismo Nacional Ahumada 11, Of. 208 — Fonos 86943 - 87053 Oficinas en Arica - Antofagasta - La Serena - Santiago - Osorno Fábrica Heba 6. A. C. — Teatinos 744 - Tel. «302« Maletería Master — Monjitas 827 - Tel. 398258 Maletería City — Estado 377 - Tel. 36984 Koffer-Reiseartihel-Handschuhe Damentaschen - Sportartihel RODOLFO BACHNER Casilla 9357 Santiago

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