Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1966-12-01 · 12 (Diciembre, 1966) · p. Seite 12

12 BOLETIN INFORMATIVO DICIEMBRE 1966 IN SEINEM BARCAI INFORMA WIEN nigen Kriegsverbrecherprozesse, die ueberhaupt stattfanden, in skandalo e s e n Freispruechen, weil trotz ueberwaeltigender Belast u n g das Gericht in Rechnung zog, dass die Angeklagten Oesterreicher waren, die unter dem Kommando von Deutschen standen und somit einen “Befehlsnotstand” beanspruchen konnten. Die juengste Geschichte ist mit dem Staatsvertrag umgeschrieben worden; und fuer die Gegenwart gilt das Grundgesetz, dass alle Differenzierungen “in Ansehung der Geburt, des Geschlechts, des Standes, der Klasse, des Bekenntnisses, der Rasse und der Sprache unzulaessig sind”. 600.000 ex - PG’s Noch aus einem zweiten Motiv heraus sucht man den Antisemitismus als unbedeutende Randerscheinung darzustellen; es haengt, so paradox es klingt, mit der beispiellosen Stabilitaet im oesterreichischen Parteiwesen zusammen. Seit zwanzig Jahren geben die Waehler immer wieder den beiden grossen Parteien etwa die gleiche Anzahl von Stimmen, zum Ausschluss d e ¡r extremen Rechten und Linken. Selbst der schwache ßtimmverlust der Sozialisten bei den letzten Wahlen, der zum Ende der Koalition fuehrte, i hat nur eine geringfuegige Verschiebung zur Folge gehabt und das Gesamtbild nicht veraendert. Der Kampf um die wirkliche Vormachtstellung geht weiter, und keine der beiden grossen Parteien kann es wagen, auf die Stimmen der 600.000 ehemaligen Nazis zu verzichten, ca. einem Zehntel der Bevoelkerung, fast einem Fuenftel der Wahlberechtigten. Das Werben um ihre Gunst hat nicht nur die Politik im Inneren beeinflusst, sondern das gesamte oeffentliche Leben abgestempelt, oder wenn man will: vergiftet. Es hat zur Folge gehabt, dass die Mehrheit der Nazis rehabilitiert wurde — in der Justiz und auf den Lehrstuehlen, in den Schulen und in der Polizei. Man hofft nicht nur auf Stimmgewinn, sondern auf ein weiteres Wunder: dass das gemaessigte Klima der beiden grossen Parteien ,die ehemaligen Nazis “toleranter” stimmen wuerde. Denn Antisemitismus gefaehrdet nicht nur die offizielle “Bewaeltigung” der Vergangenheit, erschuettert nicht nur die Fiktion von Oesterreich als “Opfer des Nazismus”, kollidiert nicht nur mit dem Staatsvertrag, sondern erweckt auch sonst beunruhigende Assoziationen. Der militante Antisemitismus in Oesterreich war seit je deutsch - national ausgerichtet, vom Alldeutschen Georg von Schoenerer ueber den “Deutschen Schulverein” bis zu .den “Turnerbuenden”, die sich zum “deutschen Volkstum” bekannten und die Idee einer “Oesterreichischen Nation” leugneten. Im gegenwaertigen Prozess : der Formierung eines oesterr e ichischen Volksgedanken grenzt die “deutsche Volkszugehoerigkeit” gewisser antisemitischer Extremisten an Staatsfeindlichkeit. Dass die Christlich - Soziale Partei, die Vorgaengerin der OVP eine eigene antisemitische Tradition hatte — von Lueger bis zum Programm von 1927 — ist ein laengst zu den historischen Akten gelegtes Faktum, an das niemand erinnert werden will. i So bleibt Oesterreich ein Paradox: weil es offiziell keine Schuld gibt, gibt es praktisch keine iSuehne; weil man vergessen" hat, wartet man nicht auf Vergebung; weil die Vergangenheit “be~ waeltigt” ist, will man die Ueberreste jener Vergangenheit nicht wahrhaben; weil man die (Existenz des Antisemitismus leugnet, unter nimmt man nichts gegen ihn; weil man die alten Nazis braucht, wiegt man sich in der Illusion, dass sie inzwischen zu guten Demokraten geworden sind. Wien in seinem Widerspruch. .. Es ist viel guter Wille da — und viel Opportunismus find iScheinheiligkeit. Man hofft auf den guenstigen Einfluss der neuen Haltung der katholischen Kirche in der Judenfrage, und laesst inzwischen Fehlurteile in den Gerichtshoefen und Extremismus auf den Universitaeten zu. Nichts ist klar definiert, alles vom leichten Dunst der Herbsttage ueberlagert, der auch der Silhouette der Stadt die letzte Schaerife nimmt. Nie seitdem es seine Wuerde als Kaiserstadt verlor, war Wien so schoen, das Barock. steht in seinem alten iGlanz da,... aber man sucht vergeblich das geistige Profil von heute und die eindeutige moralische Aussage. Cada dos años, el Frente Juvenil Sudamericano (Jazit Noar Drom Americait) realiza una convención en la que se plantean los problemas de los movimientos afiliados; se informe de la labor realizada en los diversos puntos del continente, se planean actividades y líneas de trabajo, se analiza la problemática judeo-sionista e israelí en general, se coordinan los programas, seminarios y campamentos de los movimientos y se elige la sede y las personas que formarán en los dos años siguientes la secretaría ejecutiva central de la organización, coordinándose así a más de 2.500 jóvenes. Como de costumbre:, este año se hicieron presentes al congreso, delegados juveniles représentâtes de comisiones de juventud, directores de las diversas comunidades sudamericanas y rabinos de Argentina, Brasil, Chile, Paraguay, Perú y Uruguay, faltando desgraciadamente algunas instituciones argentinas y bolivianas. El congreso de Jazit se realizó paralelamente al Congreso de Centra, en el cual también participaron los delegados de los movimientos e instituciones juveniles, planteando las resoluciones adop tadas en sus reuniones y pidiendo el apoyo y la colaboración de las comunidades agrupadas en Centra, para así poder solucionar la problemática de la juventud y llevar a cabo sus programas de trabajo. El eco que tal petición de la juventud recibió de parte de los adultos fue total y comprensivo, pues sólo así puede asegurarse el futuro del judaismo. Las comunidades comprendieron la influencia benéfica que para la educación del joven significa darle la posibilidad de adoptar resoluciones y de asumir responsabilidades por y para sí mismo, reconociéndose el papel preponderante del movimiento juvenil en este proceso. También se tomó conciencia de la maduración dé Jazit. Había dejado de ser una simple federación de movimientos sudamericanos para convertirse en un verdadero y dinámico movimiento juvenil sionista. Fue admirable: la emotividad y firmeza con que los delegados adultos y ios rabinos que asistieron ai Congreso Centra, reafirmaron esta real y nueva circunstancia . Cabe recalcar las felicitaciones logradas por el Sheliaj Centra-Jazit, Iosef Nahum, por el mérito de haber sido uno de los motores de la consecución de estas realizaciones. El Congreso de Centra y el de Jazit le demostraron su reconocimiento, augurándole éxito en caso de seguir trabajando algún tiempo más junto a los jóvenes del Jazit. Entre las resoluciones, el movimiento Barcai de Chile ha considerado de especial importancia la participación de un grupo seleccionado de madrijim y de janijim bogrim en el seminario de febrero de 1967, a efectuarse en Brasil, en el que dictarán charlas destacados profesores, madrijim y rabinos de todo el continente sudamericano, lo que contribuirá a elevar el nivel educativo del movimiento y permitirá una continuidad en la capa dirigente . R. Francisco Berczeller, Delegado del Barcai al Congreso Jazit. PARIS y EUROPA con "LA CROIX DU SUD” -PARIS- —MADRID—i con dos escalas con tres escalas todos los viernes todos los miércoles ■ Europa y el Cercano Oriente, desde Orly, con inmejorables conexiones a 52 ciudades, gracias a la extensa red Caravelle de Air France. ■Y, en breve, música, televisión y cine en todos los Boeing de Air France. a votre service RED AEREA MAS EXTENSA DEL MUNDO IMJMPgjjllJ