Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1966-11-01 · 11 (Noviembre, 1966) · p. Seite 18

18 BOLETIN INFORMATIVO NOVIEMBRE 196b' CONSEJO OE REPRESENTANTES La Educación Judia Extracto del Acta de 1<* de Septiembre de 1966 en la Diaspora Por ISAAC HARKAVI Informe del Presidente de la Sociedad sobre su viaje a la República Federal de Alemania: Antes de ofrecer la palabra al Dr. Reich sobre su viaje a la República Federal de Alemania, el Dr. Lehmann da lectura a un párrafo aparecido en el New York Times y que dice relación con la visita a Israel del ex canciller germano Dr. Adenauer, el que se refiere a las relaciones entre alemanes y judíos. Inmediatamente después, el Dr. Reich inicia su exposición sobre los judíos en la Alemania Occ. Comienza expresando que “es para él un grato deber dar cuenta de su viaje a Alemania, al Consejo de Representantes, ya que recibió la invitación no como individuo particular, sino como Presidente de la SCI “B’ne Jisroel”. Inmediata mente después se refiere en forma extensa a la vida judía en la Alemania de hoy, haciéndo ver, que ella es muy distinta a la acostumbrada con anterioridad al advenimiento del nazismo. Del “judaismo alemán” de antaño, sólo quedan restos, componiénse la colectividad en su mayoría de personas de origen europeo-oriental, ex "personas desplazadas”, qué al finalizar la guerra fueron liberadas por los aliados en territorio alemán. Así. muchas de las comunidades de importancia como Munich y Francfort se componen hoy en su mayoría de integrantes de este sector mientras que por ej. en Berlín, sobresale el elemento judío-alemán, en su mayor parte iuclíós que retornaron por diversos motivos de sus países de emigración. La misma situación se refleja también en las estadísticas demográficas, por cuanto los sectores ex desplazados, por ser más jóvenes, acusan una mayor natalidad. Después de referirse a la labor sionista en la República Federal, que ha adquirido gran significación, el Dr. Reich destaca la importancia, que las comunidades de Alemania dan a la juventud. “En todas las congregaciones existen centros juveniles, que se ven muy concurridos. Así, en Duesseldorf por ej., de 305 jóvenes, 250 concurren regularmente a dichos lugares de reunión. No obstante ello, el problema de la segunda generación es allí tan latente como en otras partes y las comunidades de Alemania se han decidido a concentrarse primeramente en la “tercera generación” a la que pueden captar e integrar a sus filas. Para ello, no hay sacrificio que sea demasiado grande y fue así que uno de los rabino ortodoxos más renombrados de Alemania le manifestara verbalmente al relatarle él (el Dr. Reich), sus experiencias en Chile: “No importan los medios por los que se induce a los jóvenes a concurrir a la Sinagoga Incluso pueda que contravengan mis convicciones. No obstante las aplaudo, pues lo importante es, que concurran”. En seguida, el Dr. Reich habla sobre la “cooperación judeo-cristiana”, que cuenta en la República Federal con el apoyo decidido de las autoridades y que realiza una activa labor de confraternidad y de esclarecimiento. Después, se refiere extensamente a la labor social de las comunidades y a su forma organizacional, concluyendo que, según sus observaciones, los judíos en Alemania gozan de buena situación y que las comunidades son fuertes y vigorosas. (Para una reproducción textual de las palabras del Dr. Reich, véase el artículo aparecido en Octubre en nuestra sección en Alemán: “Juedisches Leben in der Bundesr epublik”). Inmediatamente después, el señor Hofmann da lectura al siguiente Informe del Directorio que se aprueba sin discusión. “Nuestro trabajo como es obvio, se ha concentrado en estas últimas semanas en la preparación de los servicios religiosos a realizarse en Rosh Hashaná y Yom Kipúr. Estamos prácticamente listos, habiendo comenzado la venta de entradas para el Oriente el Domingo pasado. Puedo hacerles saber que la colocación de entradas es absolutamente normal, no habiéndose producido ningún problema por el valor de las entradas, que, dicho sea de paso, no es superior al de las otras sinagogas de Santiago. La cantidad de personas que han solicitado rebajas y a las que hemos concedido reduce iones o excenciones sin esperar su solicitud, es ínfima, igual o incluso inferior a la de años anteriores. Cumpliendo con un desee que manifestara ep la sesión anterior, el señor Ernesto Munter ha sido designado por el Directorio come integrante de la Comisión para la Segunda Generación. Esta Comisión, conjuntamente con la Comisión de Propaganda convocó a sesión para el jueves de la semana pasada y espero que en “Cuenta de Comisiones” escucharemos un informe sobre la labor realizada. En estos días tuvo lugar el Congreso Nacional de la Wizo. La SCI “B’ne .Tisroel” fue representada en esta oportunidad por su presidente, Dr. Hans Reich. Durante los días 11, 12 y 13 de septiembre, se realizará el Congreso Sionista local. Corresponde a nuestra Institución un total de once delegados que son los siguientes: Sres. Kurt Abraham, Alfredo Berlirier, Adolfo Ebstein, Walter Goldsehmidt, Roberto Hochmann, Kurt Hofmann, Dr. Benno Kiwi, Walter Levy, Rodolfo Pincus, Heinz Podbielski y Dr. Hans Reich. En Cuenta de Comisiones los señores Abraham y Rosenberg, dan cuenta de la labor de las Comisiones de Propaganda y Segunda Generación respectivamente. EL último Congreso Sionista se desarrolló totalmente bajo la nota de una profunda preocupación por la nueva generación judía en la diáspora: su continuidad, su judaismo, su conciencia cultural tjudía y su vinculación presente y futura con el Estado de Israel, tanto en lo anímico como en lo real y concreto. Expresóse un profundo temor y un gran clamor ante el peligro del surgimiento de una nación culturalmemte escindida en circunstancias en que la unidad nacional se impone como supremo mandamiento, precisamente en momentos en que el centro nacional en Israel crece y florece sustentado por la devoción y el cálido apoyo de los judíos del mundo entero. Muy ciertamente se vió en el fantasma de la total asimilación —en este período de cabal emancipación y autoemancipación— el presagio de la máxima tragedia que amenaza a nuestro pueblo. En tal sentido fijóse el movimiento sionista cuatro tareas fundamentales que han de servir para combatir la amenaza en ciernes. Se hizo evidente la imperiosa necesidad de conmover al mundo judío ante el peligro de la asimilación que amenaza con desgajar de nuestro pueblo vastos sectores de la nueva generación y ante la imperiosa necesidad de concentrar los máximos esfuerzos en materia de educación judía para poner coto a tales riesgos; forjar la conciencia de que sólo mediante la educación podrá conducirse exitosamente la lucha contra la asimilación y a tal efecto debemos agrupar a todas las fuerzas vivas de nuestro pueblo. El Estado de Israel está destinado a constituir el principal punto de apoyo e inagotable fuente de inspiración creativa para todo el pueblo judío. Cabe señalar que es mucho lo que se hizo en los últimos tiempos en la materia, mediante conferencias, a través de la prensa, creando conciencia entre los activistas y vinculándose con todas las fuerzas del pueblo que sienten sincera preocupación por nuestro porvenir nacional. Hemos de subrayar, de paso, que en el Estado de Israel creció notablemente la comprensión hacia las necesidades culturales de los judíos de la diáspora y hacia el esfuerzo educacional judío, lo cual ha de ser atribuido en medida no despreciable a la gestión del Movimiento Sionista. No puede haber educación si no se cuenta con fuerzas docentes capaces, activas y En Varios, don Adolfo Ebstein pide ser relevado de su cargo de delegado a! Congreso Sionista. Se designa en su lugar a don Ernesto Munter. Después de debatir problemas de interés general, el Dr. Lehmann, luego de agradecer la colaboración de Consejo y de haber deseado a sus integrantes y familiares un Shana Tova, levanta la sesión. creadoras. Esa es ahora la principal preocupación del Movimiento Sionista. N o pretendemos afirmar que en este campo podemos registrar ya realizaciones revolucionarias,. puesto que las raíces de la crisis educacional son muy profundas y el mal no es solo del pueblo judío — pero algo se ha logrado, y ese algo puede servirnos de motivo de ilustración y de pronóstico para el futuro. Se triplicó el número de estudiantes de los institutos para maestros de la diáspora que mantiene la Agencia Judía en Jerusalen. Hasta fines de 1966 el Instituto Grinberg contará con más de 25u alumnos y el Instituto Gold con 150, pese a que las condiciones materiales no son adecuadas, ni remotamente, para albergar esta cantidad de jóvenes. Es este un valioso aporte para cubrir el déficit de maestros en los diversos países: fuerzas jovenes y frescas que dominan los valores de la cultura local y conocen las condiciones lugareñas, reciben en Israel su preparación docente complementaria. Un número apreciable de estos maestros —que va creciendo de año en año— estudian dos años en Israel. Junto con los maestros enviados desde Israel, cuyo número se elevó el año pasado a cerca de 200, constituyen una fuerza importante. La experiencia nos ha demostrado que en cierto modo es posible sobreponerse a la crisis en la profesión docente, y si obtenemos los medios necesarios, podrán los institutos para maestros de la Agencia Judía convertirse en un instrumento cuyo aporte será de inapreciables proporciones para la educación judía en el mundo entero y su conexión con Israel. También han surgido con ayuda de la Agencia Judía nuevos seminarios de maestros en Río de Janeiro, en San Pablo y en Buenos Aires, y los seminarios ya existentes obtuvieron renovado apoyo para su expansión. A iniciativa del Departamento de Educación Religiosa se ha establecido en la Universidad Bar Ilán un curso de dos años para la formación de maestros para las escuelas secundarias hebreas de la diáspora. Además, los departamentos de educación de la Agencia Judía han organizado cursos para maestros del exterior que vienen a Israel para remozar sus conocimientos y cobrar inspiración para inculcar, a su regreso, los valores de Israel en sus educandos. Todo esto crea nuevos problemas de uniformidad de niveles, programas, fuerzas docentes. Pero es estimulante comprobar que todo ello se desenvuelve sobre una base de expansión y de incrementado desarrollo. Nos hemos dedicado mucho a la labor cultural entre adultos, principalmente a la difusión y enseñanza del idioma hebreo. Se crearon institutos nuevos, hubo maestros que recibieron capacitación especial para ta enseñanza de adultos, se implantaron métodos nuevos y modernos, se realizaron muchos cursos de perfeccionamiento. Pero estamos lejos aún de haber llegado a agotar las vastas posibilidades latentes de nuestra labor. Hemos de realizarlo en el futuro más próximo mediante los agregados culturales enviados recientemente al exterior, mediante los institutos que habrán de desarrollarse, y con el concurso de activistas locales. La labor cultural entre adultos, y principalmente la difusión del idioma hebreo, el conocimiento de la creación artística y literaria de Israel, han de constituir tareas principales en esta nueva etapa de nuestra labor. Los Departamentos de Educación y Cultura en la Diáspora de la Agencia Judía han preparado con tal propósito una serie de instrumentos y utensilios, así como material auxiliar que sólo esperan ser utilizados. Basta informar que nuestra publicación Guésher (Puente), en hebreo básico, sobrepasa ya el cuarto de millón de ejemplares. Ahora debemos construir la escuela* judía: ampliarla, mejorarla e incorporar a ella cada vez más niños judíos. Las cifras son todavía inquietantes, pese a los denodados esfuerzos de los activistas. Esta ha de ser nuestra meta principal: escuelas judías repletas que impartan instrucción en los próximos dos años a por lo menos el 50 por ciento de los niños judíos del mundo. Esto significa duplicar las cifras actuales. Los Departamentos de Educación de la Agencia Judía están en contacto directo con más de 700 institutos docentes, amén de organismos centrales (tales como comisiones de educación, etc.) que agrupan también ellos cientos de escuelas. Hemos preparado libros de texto para la diáspora; confeccionamos un programa modelo completo que fue recibido por doquier con la mayor atención. Hemos de penetrar en profundidad, pero ni por un solo instante podernos perder de vista la honda preocupación por los nuevos institutos de ense¬ ñanza que todavía han de ser establecidos a fin de que un número cada vez creciente de niños judíos reciba una educación judía y se vincule así con el pueblo judío. Esta es nuestra primordial preocupación: evitar que la nueva generación se desprenda del judaismo y se aleje de nosotros. También en este sentido hemos logrado nuevas realizaciones este año, sobre todo la .admisión incuestionable de que Israel puede servir de centro de las fuerzas anímicas del pueblo judío. Se está estructurando lentamente una vasta ofensiva espiritual sionista destinada a salvar a la nueva generación de la asimilación y a evitar su distanciamiento del judaismo Israel nos ayudará a asegurar el éxito de esta nueva empresa. Los judíos de la diáspora que comparten la preocupación por la existencia y la continuidad judía deben ayudarnos a acometerla y no cabe duda de que lo toarán. (“Israel y América Latina”)