Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1964-08-01 · 8 (Agosto, 1964) · p. [Seite]

AGOSTO 1964 POLETIN INFORMATIVO 19 La % mpáfiTÍt NIÑOS: Dirijan su correspondencia a RAJEL Casilla 2487 - Santiago EL BOLETIN INFORMATIVO Quendt fjiíí moó Ha pasado un año más de vida en la larga . historia de nuestro pueblo. 5725 comienza, y con ¡ él una serie de nuevos acontecimientos, buenos ¡ y malos, en el mundo entero. Reciban Uds. y sus padres, hermanos, parientes y amigos un sincero deseo de felicidad, prosperidad y éxito en to- | do el sentido de estas tres palabras. Roguemos porque los hombres del mundo sigan viviendo en paz, que las guerras y los odios lleguen a su fin y que vivamos todos juntos con comprensión, sin I distinción de clases ni razas, religiones o ideologías. Shalom. Rajel SABIA UD. QUE... .. .nuestras uñas crecen un [promedio de 116,7 milésimas de milímetro por día. Si no las cortáramos, al cabo de 50 años tendrían un largo de más de 2 metros. Suponiendo que las hayamos podido conservar durante todo este tiempo. .. .los ingenieros ingleses proyectaron una curiosa ciudad que deberá llamarse Utopía. El tráfico circulará por los techos de los edificios, todos unidos entre sí. Utopía se construirá a diecisiete millas de Londres. ...las raíces pueden partir las rocas? Los antiguos egipcios, para cortar grandes bloques de piedra destinados a la construcción de las pirámides, introducían en las hendiduras de las rocas las raíces de una planta y les echaban agua. Las raíces se hinchaban y la roca terminaba por partirse. ...un señor inglés poseía en 1904, un caballo que tenía crines fantásticos, eran blanquísimos y de 5 metros con 60 centímetros de largo. Generalmente éstas se trenzaban y protegían con una red. Enviados por Sonia Angress, Carlos Gristani, Henriette Lewinski y Mauricio Mirelman. SIGNIFICADO DE RDSH HASHANA DIA DE JUICIO Y MISERICORDIA “En el mes séptimo, al primer día del mes, tendréis descanso solemne y asamblea santa. Será para vosptros día del son de las trompetas”. La Biblia no dice más acerca de Rosh Hashaná —el Año Nuevo, cuyas leyes, plegarias y costumbres llenarían hoy todo un libro. Ni siquiera llama Año Nuevo a la fiesta, sino que se refiere al mes en que cae, Tishri, que es el séptimo mes. El calendario nacional del pueblo judío se inició en Nisán —el mes del éxodo—, pero en el aspecto universal, el primer mes fue Tishri —aniversario de la creación del mundo y comienzo de un nuevo año en el ciclo de los asuntos humanos: era el día del juicio de todo lo creado —incluido Israel— porque, como dice la Mishná: “Todos fueron juzgados, y los habitantes del universo pasaron ante El como rebaño de ovejas”. Juicio y misericordia Aunque se trata de un día de juicio, las fuentes judías siempre acentuaron los elementos de misericordia y amor divinos. El Séfer Hajinuj, libro medieval sobre los preceptos judíos, explica en esta forma el origen del Año Nuevo: “Es un ejemplo de la piedad y el amor de Dios por Sus criaturas, por el cual El las visita y pasa revista a sus actos un día por ano, para que no se acumulen sus iniquidades y puedan arrepentirse. El rebosa de gracia, y porque sus pecados son pocos, El los perdonará”. Una homilía rabínica destaca la cualidad de misericordia: “Dios juzga a los gentiles de noche. ¿Por qué? Porque de noche duermen y no pecan, ya que de día cometen transgresiones, roban y pillan. Los juzga de noche para que tengan la posibilidad de sobrevivir. ¿Por qué? Porque el Santísimo no desea la destrucción de los salvados, puesto que todos son criaturas Suyas, la obra de Sus manos. ¿Qué alfarero desea que se rompan sus propias vasijas? Pero El juzga a Israel de día; porque cuando duermen, no cumplen sus leyes. Apenas el judío despierta de su sueño, va a la sinagoga, recita el Shemá y el Amidá, escucha la lectura de la Ley y los consejos (de los ancianos”. Por APiIË NEWMAN Suena la trompeta La Torá habla del Año Nuevo indicando que es el día en que se toca el shofar, la antiquísima trompeta empleada en el rito del Templo. El uso de este instrumento no estaba limitado a uno o dos días en la sinagoga, sino que se tocaba en innumer atoles ocasiones en días de alegría y en ocasiones señaladas, para anunciar el jubileo y para llamar a la batalla. En esta ocasión sonaba en Año Nuevo, para invitar al arrepentimiento y proclamar la soberanía divina. El shofar se toca al final de tres párrafos de la plegaria de Año Nuevo, llamados Maljiot, Zijronot y Shofarot. El párrafo de Maljiot incluye diez versículos bíblicos que proclaman la soberanía de Dios; en Zijronot hay diez versículos que recuerdan los caminos de la Divina Providencia y los méritos de los antecesores del pueblo judío y el Pacto con el Altísimo y en Shofarot hay versos que se refieren al shofar. ¡ (Pasa la la Pág. 20) “VOZ INFANTIL“’ desea a todos sus lectores “Le shaná tova tikatevti” A MI MAMITA A mi querida mamita, que vela por mí todas las noches para que pase un feliz cumpleaños sin enredos ni boches. Ella cuida de mí me viste, me alimenta me da todo lo que necesito y también dulces de menta. ■ Así es ella, mi mamita trabaja todo el día sin cesar lava, cose, barre y cocina y tarde en la noche se va a acostar. Hoy día ella tiene cumpleaños, y prometo no hacerla rabiar nunca más, ayudarla cuanto pueda y cuando esté ocupada, dejarla en paz. Y aquí termina mi poema dedicado a mi mamita especialmente, para que tenga un feliz cumpleaños y que en la noche sueñe algo diferente. Daniel Kord mÈmÊ'-