Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1961-11-01 · 11 (Noviembre, 1961) · p. Seite 17

Noviembre 1961 BOLETIN INFORMATIVO 17 ÍS¿pel BOLETIN INFORMATIVO UN NUEVO TONO DE VERDE EN EL NEGUEV Quién podría contar la enorme cantidad de cosas que crecen en la tierra para uso del hombre y de los animales? Toda clasede frutas, pastos . comestibles, raíces, pan, goma (caucho) etc. ¡Hasta la soga crece sobre árboles! Para ser más exactos: no sobre los árboles sino de ios árboles y no árboles sino hojas. ¡Milagro de los milagros! La cuerda que usamos a diario para mil y una cosa: atar paquetes, sujetar los grandes barcos, estirar una carpa o colgar la ropa no es fibra de la planta llamada agave. Una mañana muy fría y muy clara, inundada de sol y de colores, bajamos al Never el agave en su propio teguev camino a Guilat para rreno. El cielo estaba azul y límpido en toda su amplitud y debajo hasta donde alcanzaba la vista en el horizonte, se extendían enormes parcelas verdes de plantas de agave. Nos introducimos hasta el centro mismo de -las plantaciones. Allí -el Director del Departamento de Forestación del Keren Kaiémet Leisrael nos contó que el primer experimento para cultivo de agave se realizó en el año 1942, cuando se levantaron los kibutzim Beit Eshel, Gvulot, Revivim, etc. Había mucha tierra, pero ni una gota de agua. En consecuencia los primeros pobladores del Neguv se preocuparon de averiguar qué tipos de plantas podrían cultivarse en tierras -tatn 'secas y así llegaron al agave. A título de experimento se plantaron 50 dúnames, sin ada de agua, y aún así dieron buen resultado. Anhelantes, cortaron las primeras hojas, las trituraron y obtuvieron fibras dwe considerable resistencia, tales como las que se obtienen en Brasil, Kenia y Sud Africa. El agave es ciertamente una planta modesta y muy cómoda. Se conforma con muy poca agua y se la puede palntar y cortar en cualquier época del año. Cuando cuenta cinco años de edad se comiena a córtale las hojas para continuar haciéndolo cinco o seis veces más hasta llegar a los 9 o 10 años de edad. Cada planta cuenta con unas 170 hojas y de cada hoja se extrae cerca de 20 gramos de fibra. Las hojas alcanzan a una longitud de 1.50 m. aproximadamente. Al cumplir su noveno o décimo año, la planta de agave de una especie de columna de floración de 19 metros de alto. Esta columna ’■de magnífico aspecto, con pequeñas ramificaciones es ia “danza del cisne del agave: inmediatamente después se marchita y muere, Pero al morir da lugar a muchas vidas. En cada una de estas columnas de floración se encuentra de 1.500 a 2.000 plantitas de almáeigo. Plantas, y no semillas como en la mayoría -de los vegetales. Este almácigp es trasladado a un vivero y al cabo de un año al campo destinado a la plantación. Pero el agave también se reproduce por medio de sus retoños que inacen al lado de la planta. En las plantaciones de agave trabajan 250 obreros aproximadamente. La -mayoría son nuevos inmigrantes, habitantes del Neguv. Ellos plantan, remueven la -tierra, cortan' y atan las hojas y transportan los atados (de 50 hojas cada uno) a la fábrica productora de fibras. Que seencuentra en la plantación misma, pero antes de referirnos a ella, debemos contarles algo acerca de un júdío de México. Una vez que los primeros experimentos de cultivo de agave en nuestro país se vieron coronados por el éxito, se consultó al dueño de una de las más grandes plantaciones de agave de México. Vino a Israel, observó, investigó, revisó y dijo: ¡Bien! Ustedes darán la tierra, el sol y los obreros yo pondré ¡las -máquinas, los obreros especializados y el dinero y juntos cultivaremos la soga en este país. Así nació la sociedad entre ese judío de México y el Keren Kaiémet Leisrael. Fue él quien levantó -lo fábrica, aportó los máquinas y envió un especialista en la producción defibras, mexicano de origen indio. Volvamos ahora a la fábrica. En realidad, la extraede agave, no es tarea difícil, ción de fibras de las hojas En el centro del edificio se ha colocado una máquina grande, ante la cual, están parados varios obreros que depositan las hojas de agave con gran habilidad y rapidez sobre la correa rodante. Las hojas desaparecen entre -las fauces de la máquina, las ruedas las trituran y separan su “carne” verde para molerla y verterla junto co nel agua; del otro fibras mismas blancas, fuerlado de la máquina salen las para secar el sol y seis horas tes. Dichas fibras se cuelgan mástarde se recoge en atados para ser enviadas a la fábrica d-e sogas. Ese es el proceso completo. Una vez en -la fábrica se trenzan las sogas -de acuerdo con la calidad y el grosor necesarios. Las plantaciones de agave se van ampliando muy rápidamente y la gente que se edica a su cultivo confia en que muy pronto abastecerá el consumq del país. Shlorno ¿POR QUE SOY JUDIO? Hay veces, hijo mío, en que, cuando recorro un museo y me detengo ante los cuadros, estatuías, muebles, armas, cristales, mosaicos, vestiduras, ornamentos, monedas, joyas, allí reunidos de todas las épocas, para colgar de las paredes o estar colocados en pedestales, para ser ordenados en hileras detrás de barreras y de entrepaños de cristal, clasificados, numerados y etiquetados, sueño que alguno de mis antepasados pudo haber visto, tocado o admirado algunas de aquellas cosas... en aquél lugar y en aquella época en que fueron hechas para ser usadas, para trabajar, para las aflicciones o las dichas del hombre. Esta puerta de los clavos grises, entre dos álamos, de dorado dintel, es la puerta de la sinagoga de Ginebra que mi padre cruzaba al entrar a rezar. Y más allá, aquel puente de barcos sobre el Rin, por el que mi abuelo cruzaba el río en Huningen. Y su abuelo, ¿dónde vivió? Quizá mientras calculaba los números místicos de la Cábaia, veía en sus ensue¬ ños y a través de los melancólicos cristales de su ventana, los trineos que se deslizaban por encima de las nieves de Alemania o de Polonia. ¿Y el abuelo del abuelo de su abuelo? Quizá fuese aquél pesador de oro del ghetto de Amsterdam pintado por Rembrandt. Por CHARLIE WARTER Uno de mis antepasados pudo haber bebido en aquella copa de vino al regresar acasa después de escuchar las enseñanzas de su maestro Rashi, de la escuela de Troteys, en la Champaña; uno de mis antepasados pudo haberse sentado en ese sillón tachonado de jade, cuando algún sultán le pedía que le tentara el pulso; uno de mis antepasados pudo contemplar a un monje en su cogulla, mientras éste cargaba esta cruz de Castilla al llevarle hacia eí auto de fé; uno de mis antepasados pudo haber visto a sus hijos aplastados bajo los cascos del caballo del cruzado que vistió esa armadura. Estas coronas de plumas ¿fueron entregadas de manos de otro antepasado por un salvaje de America-? Esos marfiles africanos, esas sedas de China, fueron compradas por otro antepasado en las riberas del Congo o de Amur, para ser vendidas otra vez en las orillas del Ganges o en las lagunas venecianas? Uno de ellos labró los llanos del Sharón con aquel arado endurecido al fuego; uno de ellos subió al Templo para ir a ofrecer su diezmo en esas canastas entretejidas. Cuando este Tito de mármol era de carne y hueso, uno de mis antepasados, encadenado a su carro dé guerra, lo siguió con los pies sangreantes en un triunfo ante el Foro. Esos magos barhudos, con la vestidura orlada, entre esos dos toros alados de perfil humano... uno de mis antepasados respiró el polvo de Babilonia bajo su planta; este faraón de porfirio, con las dos manos sobre los planos muslos. .. uno de mis antepasados inclinóse ante su más leve aliento, antes de ceñirse los íjares y empuñar el cayado para seguir a Moisés a través del Mar Rojo; y este ídolo de Samaría, de ojos esféricos y quijada triangular, quizá fuera el ídolo que Abraham destrozó cuando abandonó su hogar de Caldea para seguir los mandatos de su Dios invisible. Y me digo a mi mismo-, desde este padre tan remoto hasta mi propio padre, todos esos padres han transmitido una verdad hasta mi, verdad que corría por su sangre; ¿y no he de transmitirla yo, con mi sangre, a los que son de mi sangre? ¿La aceptarás hijo mío? ¿La transmitirás? Quizás quisieras abandonarla. Que sea entonces por una verdad mayor, si la hay... Entonces no podría reprochártelo. Sería culpa mía; pues no habría sabido entregártela como yo la recibí. Pero tanto si la abandonas, como si la atesoraras, Israel seguirá adelante hasta la consumación de los siglos. Ji CM HUMOR La mamá.— Este año hijo mío no me has dado el gusto de estar en el primer puesto en el colegio. Niño.— No mamita, le he Visiones de Antaño en el Israel de Hoy dado el gusto a la mamá de otro niño... El cliente.— Mozo, ¡mire qué escándalo, en la sopa una mosca! Mozo.— No me extraña señor, tiene una apariencia tan rica la sopa, que la pobre no ha resistido la tentación de probarla. —oOo— Una vez un loco que estaba enojado se metió en una ar tesa llena de mayonesa. Pasó otro loco y le preguntó: ¿qué estas haciendo en esa artesa llena de mayonesa? ¿No ves?., estoy haciendo locos con mayonesa. (Enviados por Daniel Goldschmidt). ——oOo— Daniel, dame lo que tienes en la boca, dice la profesora, creyendo de que se trata de un chicle. Daniel.— ¡Ojalá pudiera dárselo, señorita! Profesora.— ¿Qué es? Daniel.— Un dolor de muelas. (Enviado por Eva Levy). Modestos orígenes de grandes hombres EURIPIDES... era hijo de una verdulera. LINNEO... el gran naturalista era hijo y fue en su juventud aprendiz de zapatero. ESOPO... el célebre fabulista fue esclavo. SHAKESPEARE... tuvo por padre a un carnicero. MURAT Y VIRGILIO... eran mozos de posada. MOLIERE... el gran literato francés, era sastre. CROMWELL... era hijo de un cervecero. EPICURO VIRIATO Y TAMERLAN ... fueron pastores. LUTERO... era hijo de un trabajador de minas. DEMOSTENES... en un principio, trabajó en la herrería de su padre. FRANKLIN... trabajó como cajista de imprenta. MAHOMA... fue arriero. (Enviado por Miriam Finchelescu).