Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel
- Journal
- Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel
- Volume
- XXIII (1961)
- Issue
- 8 (Agosto, 1961)
- Date
- 1961-08-01
- Page
- [Seite] (sequence 17)
- Language
- German
- Belongs to
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Agosto 1961 BOLETIN INFORMATIVO 17 Ante la muerte de SALOMON SACK El sensible fallecimiento del conocido miembro de nuestra colectividad, don Salomón Sack Mott (Q. E. P. D.), acaecido en el mes de julio puno, pdo., ha dado motivo a expresiones de pesar que revisten singular importancia. Como es sabido, el nombre del señor Sack estuvo asociado durante los últimos años de su vida, a la importante donación que hizo a la Universidad de Chile a través de la Fundación que lleva su nombre. Es así como en homenaje a su memoria, fueron celebradas sesiones en corporaciones de tanta resonancia como el Senado de la República, la Cámara de Diputados y la Universidad de Chile, donde sus restos fueron velados y despedidos, en conceptuosos términos por el Rector, don Juan Gómez Millas y el Decano de la Facultad de Arquitectura. En nombre de la Colectividad Israelita, habló en esa misma oportunidad el Presidente del Comité Representativo, don Gil Sina.v, pronunciando un discurso que reproducimos en su integridad, por estimar que tanto en su contenido como en su forma, constituye una pieza oratoria de excepcional valor: LEAL AL PAIS DE ADOPCION SOLIDARIO CON SUS HERMANOS “En este día en que la naturaleza pareciera asociarse con su llanto, al termino de la jornada laboriosa que fue la existencia de don Salomón Sack y empieza para él la noche que ha de ser demasiado larga, me corresponde en mi capacidad de Presidente del Organismo Representativo de la Colectividad Israelita de Chile, el triste privilegio de expresar el sentimiento que aflije al judaismo chileno en esta hora dolorosa. Nacido en las postrimerías del siglo pasado en la ciudad de Vilna, que en los tiempos de la Rusia Zarista era una de las ciudades con más densa población judía que la hizo conocida como la Nueva Jerusalem, desarrolló su niñez y adolescencia en este ambiente que respetaba las tradiciones milenarias de un pueblo y aprendió y conoció sus tesoros espirituales que influyeren en forma poderosa en todos los actos posteriores de su vida. A temprana edad, hubo de hacer frente a la lucha por la vida y cuando las circunstancias económicas del Viejo Continente agravadas en el caso de su país natal por la persecución religiosa y la intolerancia racial, así lo exigieron, se suma a las grandes masas que emigraron a este joven continente en busca de libertad y de trabajo. Por su empuje, su dedicación y su honorabilidad a toda prueba, logra en este país al poco tiempo formar una gran empresa comercial que le proporciona enormes éxitos materiales. Pudo, como muchos de los nuestros, a quienes la fortuna les sonriera, dedicarse sólo al disfrute de su posición económica y despreocuparse de los problemas que angustiaban al pueblo judío, pretextando una mayor identificación con su patria de adopción, pero el hombre de recia contextura moral y de hondas convicciones judías, lo llevó a participar sin renuncios en las tareas directivas de nuestra colectividad. Fue Presidente del Círculo Israelita por un período de más de 15 años, y a su gestión se debe el progreso alcanzado por esta Institución que ha sido el núcleo primario de la vida judía en Chile. Fue uno de los organizadores del Banco Israelita de Chile y fue su primer Presidente y en esta forma contribuyó a la creación de un poderoso instrumento en el desarrollo de la economía nacional. Cuando los fenómenos políticos y sociales que precedieron a la Segunda Gran Guerra Mundial, en la tercera década de nuestra centuria, hicieron sentir sobre este continente los vientos del feroz antisemitismo que se había desatado en la Europa Central y la enconada propaganda de los subhombres que entonces regían sus destinos, envenenó también la atmósfera de estos países libres, don Salomón Sack fue uno de los primeros que contribuyó a crear los organismos que defendieran la integridad de nuestra democracia y es así que al formarse en el seno de la colectividad un organismo central llamado Comité Representativo, fuera él uno de sus primeros Presidentes. Sin embargo, lo que distinguió su existencia en el atardecer de su vida, fuera de estas características de un judío orgulloso e integral y su calidad de empresario justo y humano en sus relaciones con los hombres del trabajo, es la obra que bajo la denominación de la Fundación que lleva su nombre, se propuso impulsar el progreso educacional de Chile y que justifica la presencia de sus restos mortales en esta Casa Universitaria antes de su definitiva partida. Yo que fui depositario en más de una ocasión de sus confidencias y que contribuí con mi consejo legal a la creación de esta Fundación, puedo asegurar que sólo la intención más diáfana fue la que decidió su establecimiento como él lo dijera en su sesión constitutiva, “sólo el cumplimiento con un deber de gratitud» para con este país que era su patria de adopción y. al amparo de cuyas instituciones genuinamente democráticas, había prosperado y formado cuanto se aprecia y quiere en la vida”. Fue su primera idea crear una Universidad Técnica que llevara su nombre, pero ya al término de la construcción del edificio, cuando advirtió que a pesar de todos sus esfuerzos y de todo su tesón por carecer de una organización docente adecuada, no se recibirían los efectos positivos en un tiempo breve, nació en él la idea de entregar todo el patrimonio a la Universidad de Chile, y en este gesto demostró que no había vanidad alguna en su obra filantrópica y que todo su anhelo era beneficiar sin mayor retraso las actividades educacionales del país. Es extraño que este hombre que no tuviera formación universitaria, haya sido quien comprendiera mejor que muchos de quienes hemos egresado de estas aulas, el papel rector de nuestra Universidad, que ha hecho ganar a Chile un prestigio en nuestro continente y comprendiera que si no se la dotaba de los medios suficientes para desarrollar su labor en forma adecuada, se corre el riesgo de perder el ámbito de influencia cultural que ha ganado a través de una centuria por la calidad de la enseñanza impartida. Si aceptaba contra su natural modestia que se destacara este gesto único en nuestro país de un hombre que se desprendía en la plenitud de su vida de una crecida porción de su fortuna, En la Cámara de Diputados, hicieron uso de la palabra en la sesión del día 5 de julio, los señores Rolando Rivas, por el Partido Radical; Rubén Oyarzún, por los Partidos Democrático Nacional y Socialista; César Godoy Urrutia, Comunista; Edwards, Liberal; Stark, Demócrata Cristiano, y Tagle Valdés, Conservador. El diputado Oyarzún expresó, entre otros conceptos, el siguiente: “Pocos hombres devuelven a la colectividad lo que han recibido de ella y muchos son los que están en permanente deuda con su medio. Don Salomón Sack Mott nos ha dejado un ejemplo de generosidad constructiva y creadora. La colectividad chilena debe a este hombre, superior en su sencillez, permanente gratitud”. En la sesión del martes 11 de julio, la Cámara Alta rindió homenaje a la memoria del extinto, sucediéndose en el uso de la palabra los se¬ ñores Barros, comunista; Ahumada, radical; Frei, demócrata cristiano; Quinteros, Socialista, y Letelier, por los Partidos Liberal y Conservador. Todos los oradores abundaron en términos elogiosos para el filántropo desaparecido y describieron las virtudes que lo adornaran en vida en párrafos como lo que extraemos a continuación: El señor Ahumada: “.. .Hizo de Chile su segunda patria y aquí, con espíritu de seriedad, honradez y trabaera por que él creía que su acto de bien entendida solidaridad social podría tener un estímulo ejemplarizador, dentro de nuestra nacionalidad. La muerte ha puesto término a sus proyectos de engrandecimiento de este núcleo universitario, que se creara en los terrenos y edificios que él donara. Quienes han de sucederlo cumplirán con certeza este legado de bien público que absorbió los últimos años de su vida con pasión devoradora. Fue su vida, una demostración clara como no hay ni puede haber incompatibilidad alguna entre las calidades de un buen ciudadano chileno y un fiel hijo del pueblo judío, porque él comprendió que el judío que es el elemento más asimilable porque aprende rápidamente el idioma del país donde se ra- EJEMPLO DE VIRTUDES En el curso de su intervención, el señor Godoy Urrutia subrayó lo siguiente: “Puede parecer extraño que los diputados comunistas nos asociemos al reconocimiento que se hace a una persona que se distinguió por su riqueza y que no compartió nuestros postulados ideológicos. Naturalmente, no lo hacemos porque Salomón Sack fuera rico, ni por sus convicciones, sino por el destino que le dio a gran parte de su fortuna, y por la generosa actitud suya, mientras en su mano estuvo aliviar un dolor, ayudar a un semejante, comprender con tolerancia los ideales de los demás, cuando se alientan con honradez; servir con lealtad sus propios principios y trabajar durante muchos años, al lado de su colectividad, por la creación del Estado de Israel”. EN EL SENADO jo, forjó una de las más grandes fortunas de los industriales de la construcción. Es, entonces, cuando surge su personalidad de humanista. Al revés de muchos ricos de esta tierra, don Salomón Sack pertenecía a un linaje de filantropía y amor a su prójimo, demostrado amplia y patrióticamente Este espíritu social lo practicó con sus obreros, con los empleados y jefes de su empresa y tuvo una magnífica expresión para Chile, al constituir la fundación que lleva su nombre, émula de los grandes filántropos que, como Santa María y Van Burén, dica, se adapta a las condiciones de su clima y se vincula al trabajo productivo con facilidad asombrosa, es leal a su país nativo o de adopción y al género humano, en la medida que permanece leal y se siente solidario con el destino de sus hermanos a quienes le liga un ancestro común. Su vida y sus obras demostraron que la condición de chileno no se mide por el tiempo de radicación, ni por el país de origen, ni por la procedencia racial o el credo religioso, sino por la consagración a preservar la nación, a mantenerla indivisa con libertad y justicia para todos. Es por eso, que el judaismo chileno lo llora, y por mi intermedio, en esta hora irremediable, lo señala como un ejemplo de virtudes ciudadanas”. El diputado liberal, don Enrique Edwards, por su parte, destacaba el siguiente aspecto: “Para nosotros, el se¬ ñor Sack es un claro ejemplo de virtudes, no sólo para los hombres, sino que también para esta democracia nuestra, de cuyos defectos tan a menudo se habla y de cuyas virtudes tan escasamente se hacen recuerdos. Aquí encontró comprensión y una patria nueva, ajena a sectarismos raciales, El ejemplo de su vida es para nosotros una clara demostración de los beneficios que pueden derivar para la sociedad en un medio en que, existiendo respeto, aprecio y necesidad de la técnica y del progreso, no se olvida que la esencia y la base de todo progreso humano es la libertad, es la tolerancia, es la hermandad”. devolvieron a la patria lo mucho que habían recibido de ella”. El señor Barros: “Por tantas razones humanas, de progreso social, de sentido de gratitud, de afinidad racial con seres superiores, es por lo que el Partido Comunista se inclina reverente, en este postrer homenaje, ante el filántropo d e imperecedera memoria, don Salomón Sack, cuya muerte física lo alejó de la convivencia humana, pero para quién no existirá el olvido, porque los chilenos seguiremos, paso a paso, la alfombrada senda de humanidad que nos legó en ésta, su patria de adopción”. ATENCION A LOS SOCIOS DE LA POLICLINICA PUBLICA ISRAELITA Ante la proximidad de las elecciones de Directorio de la Policlínica Pública Israelita, rogamos a los señores socios y a los que deseen colaborar como tales, ponerse al día en sus cuotas.. Por acuerdo del Directorio, solamente aquellos socios que estén al día en sus pagos, tendrán derecho a sufragar. Para facilitar esta gestión, la cobradora de la Institución les visitará próximamente. El Directorio