Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel
- Journal
- Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel
- Volume
- XXII (1960)
- Issue
- 9 (Septiembre, 1960)
- Date
- 1960-09-01
- Page
- Seite 11 (sequence 11)
- Language
- German
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Septiembre 1960 BOLETIN INFORMATIVO 11 CRONICA DE LIBROS EUROPE AND THE JEWS (Europa y los judíos) Malcom Hay (Beacon Press) 352 páginas El autor, un distinguido his toriógrafo escocés, conocido a través de numerosas obras de importancia dentro de su especialidad, enfoca, en esta obra al judaismo desde los principios de la era cristiana hasta el surgimiento del Estado de Israel, en relación con su convivencia con la Europa Cristiana. Especial énfasis se ha prestado a describir el desarrollo del antisemitismo como fenómeno religioso, filosófico, sociológico y político, a cuyo estudio está dedicada la mayor parte del volumen que comentamos y que no vacilamos en calificar como un serio trabjo de investigación histórica. El autor parte de la premisa que el antisemitismo de la Alemania nazi no fue un fenómeno aislado y ni siquiera característico del pueblo alemán, sino la culminación de un proceso histórico el cual, bajo determinadas circunstancias hubiera sido posible en cualquier otro medio, constituyendo el climax del odio al judío, ora latente, ora virulento que se perfila en toda la historia de la cultura occidental, a partir de la interpretación errónea que San Pablo dio de los evangelios, al tergiversar lo afirmado por los evangelistas de que “el pueblo consideraba a Jesucristo como a un héroe y libertador y que aquella minoría insignificante, aliada con los romanos, que se opuso a sus enseñanzas, tuvo que actuar a espaldas del pueblo cuando lo aprehendieron, a fin de evitar que se produjeran desórdenes.” En contradicción a aquella afirmación, común a todos lo* evangelistas, afirma San Pablo que el pueblo judío en su totalidad había participado en el “deícidio” y oculta la responsabilidad que corresponde a las autoridades romanas que a la sazón, gobernaban al pais. Para Hays, San Pablo es el primer antisemita propiamente tal y afirma que tal conducta, en abierta contradicción con las enseñanzas de su maestra, sólo es comprensible a la luz del hecho que él era un judío asimilado a la cultura griega e imbuido del orgullo de sentirse ciudadano romano y por ende del mundo, mientras que los evangelistas eran hijos fieles y leales del pueblo de Israel. El autor nos muestra enseguida que este sentimiento antisemita, avivado artificialmente por aquellos grupos que pretendieron dar carácter universalista a las enseñanzas de Jesús, fue estimulado por las autoridades romanas de Alejandría, donde siempre existió un desequilibrio entre los pobladores de origen griego y los judíos, deseando ambos imponer su criterio en los asuntos de la ciudad. Incidentalmente, la Alejandría griega tuvo enorme importancia en el advenimiento de la teología cristiana. A continuación nos lleva a través de toda la historia hasta aquella época en que se va imponiendo la tolerancia religiosa, haciéndonos ver de que el mismo concepto de tolerancia es, en su esencia, desdeñoso, pues no considera igual a aquél que es distinto, sino que únicamente le toiera. Comprendido las múltiples facetas y el firme arraigo que de ellas producen el antisemitismo popular, el escritor analiza las causas y consecuencias del antisemitismo contemporáneo, especialmente en Francia, Alemania, Europa oriental, como asimismo las tendencias antijudías existentes en Gran Bretaña y en los EE.UU., para finalizar con el análisis de las raíces antisemitas de la onosición de muchas potencias al surgimiento del Estado judío. La obra, fluidamente escrita y de gran interés, represen ta un acucioso trabajo y la consideramos un complemento de gran valor para el estudio de la historia de la dispersión judía. COBRE Gonzalo Drago (Editorial Zig Zag) 203 Páginas El presente libro, constituye sin duda, un aporte valioso a la abundante literatura nacional que ha surgido alrededor de la vida en los centros mineros. Los episodios, narrados con lenguaje fuerte, franco y emocionante. sin caer en un dramatismo barato, son tanto en su conjunto como también individualmente, fruto de una observación aguda y penetrante. Supo el autor asimilar esta atmósfera peculiar que caracteriza al mineral de 'El Tenientev;la que logra transmitir al lector. Sin embargo, y sin dudar de la sinceridad de Gonzalo Drago y de lo acertado de su exposición, nos parece que falta un elemento importante. Falta lo constructivo, falta el reconocimiento de que allí, en las alturas de Sewell, chilenos y norteamericanos, complementándose los unos a los otros, forjan el futuro del país. El libro respira pesimismo y, hasta cierto punto, xenofobia. Un fenómeno muy frecuente en la literatura hispanoamericana de estos días y que es más bien la expresión de un sentimiento político que de un concepto poético. El “Norteamericano”, el “Yankee”, automáticamente es el malo, el hombre borracho, sin sentimientos, lleno de lujuria, ansioso de sacrificar a todos los hombres y a todos los conceptos morales y éticos ante su craso materialismo. Las pocas excepciones de esta regla general que, esporádicamente aparecen en el relato, son individuos al margen de esta sociedad, que es la mina, y, consecuentemente, inadaptados. Sabemos que tal modo de pensar simplista e injusto tiene mucho "arraigo dentro de determinados círculos intelectuales y no nos corresponde analizarlo o criticarlo. Sin embargo, cuando esta manera de enfocar las cosas llega a distorsionar una novela que, dada su calidad literaria, constituirá testimonio vivo de la lucha que el hombre libra por arrancar sus tesoros a la naturaleza, entonces nos entristece y habríamos deseado un enfoque más justo, objetivo y, por sobre todas las cosas, más constructivo. Terminada la lectura del libro que comentamos, queda flotando en el ambiente un aire de derrota, de tristeza, de miseria y de opresión. Esperamos que el autor, con su profunda capacidad creadora, nos dé en una próxima oportunidad aquella novela que hace tiempo estamos esperando, esta lección de fé y optimismo, de mancomunión de esfuerzos, de ingentes sacrificios del capital y del trabajo, que es la verdadera historia de la gran minería del cobre, una de las aventuras humanas más apasionantes de nuestro siglo y que bien merece ser relatada. JEWS IN SUBURBIA (Vida judía en las ciudades satélites) Albert I. Gordon (Beacon Press) 264 Páginas Se trata de un estudio sociológico de la tendencia actual de la clase media de los EE.UU. a crear núcleos de poblaciones, alejadas de ios grandes centros urbanísticos. El autor, después de rese¬ ñar los orígenes de este movimiento, tan característico de la sociedad estadounidense contemporánea que es altamente móvil, pasa enseguida a estudiar su impacto sobre la población judía, la cual se ha visto afectada profundamente por estas tendencias a la migración, por cuanto la inmensa mayoría de los judíos norteamericanos están radicados, precisamente, en las grandes ciudades, de los cuales huyen los seguidores de la tendencia descrita anteriormente . Este fenómeno sociológico, afecta a los judíos desde dos ángulos: primero, por pertenecer en gran parte a la clase media que sostiene este impulso renovador y, ensegui ■ da, por constituir una minoría religiosa la cual, incluso dentro de este desarraigo general, trata de conservar sus características esenciales. Después de un estudio he cho con bastante seriedad a varios núcleos “suburbanos”, Gordon llega a la conclusión de que el movimiento ha tenido como resultado varios hechos sociológicos de suma importancia los que, con el correr de los tiempos, ejercerán profunda influencia en la vida norteamericana, a saber, la extrema movilidad de los núcleos familiares, con el consiguiente desarraigo, la mayor importancia que ha cobrado la mujer dentro de la vida familiar, a raíz de que el padre se encuentra prácticamente ausente durante la semana y de que por lo tanto, todas las decisiones importantes recaen sobre la esposa. y el hecho de que aquellas familias que se han agrupado en los diferentes suburbios (los que, por añadidura, son a la vez un índice de la categoría social del jefe de familia), se han apartado de los moldes comunitarios de carácter tradicional, cuyas instituciones, existentes en las grandes ciudades se han debilitado por el éxodo gradual de muchos de sus constituyentes . La dispersión de los judíos desde las ciudades hacia los suburbios ha llevado, sin embargo, a que surgiese un nuevo tipo de centro comunitario, adoptado a las necesidades específicas de este tipo de poblaciones y que se halla centrado alrededor del trabajo societario de las mujeres, cuya labor y cuya voz es decisiva dentro de dichos centros los que se parecen más a los “service clubs”, tan en boga en los EE.UU., que a una Sinagoga de tipo tradicional. Enseguida, el autor pasa a preocuparse de las tensiones y del antisemitismo existentes en los suburbios y de la manera de encararlos para tratar después las posibilidades de la participación judía en la vida comunitaria toda, subrayando la tendencia existente en los EE.UU. de llegar a una sociedad uniforme y homogeneizada, de características comunes y dentro de la cual los factores distintivos de las diversas comunidades nacionales y religiosas van desapareciendo gradualmente para dar paso a un algo, específicamente norteamericano, sin que hasta este momento se haya podido definirlo. El autor reconoce la profunda importancia que, dentro de este marco tienen las tradiciones religiosas y su contribución a la formación de la mentalidad norteamericana, pero llega a la conclusión de que, al igual como las características nacionales gra dualmente han cedido, las diversas formas religiosas en un futuro próximo no serán más que diferentes modos de expresión del sentimiento americanista, lo que define así: “Catolicismo, protestantismo y judaismo llegarán a ser, de este modo, nada más que diferentes formas de expresión de un sentimiento americano generalizado”. La obra trae un apéndice de datos estadísticos y una nutrida bibliografía. Se trata —en resumen—, de un estudio sociológico sobre la población urbanística norteamericana con un enfoque intensivo a las comunidades judías existentes en la república del Norte. THE LAUREATES (Los Laureados) Tina Levitan (Twayne Publishers) 236 Páginas “The Laureates” reseña la vida de los judíos ganadores del Premio Nobel. Se inicia el libro con una biografía de Alfred Nobel. En seguida, la autora destaca la importancia que los premios instituidos por él, han cobrado dentro del mundo intelectual, para pasar después a reseñar la vida de aquellos investigadores, escritores e intelectuales judíos que obtuvieron tan codiciado galardón. Enfatiza Tina Levitan, el hecho de que entre 313 ganadores del premio hasta 1958, 40 eran judíos, o sea, el doce por ciento, mientras que la proporción del índice de la población israelita dentro del conglomerado de las naciones favorecidas, asciende solamente al 2,7 por ciento. La parte principal del libro lo constituyen las biografías de todos los ganadores, breves, concisas y ordenadas, conforme a las materias que les valieron dicha recompensa. Incluye el valioso volumen que estamos describiendo, los retratos de todos los judíos laureados, listas alfabéticas y cronológicas de los ganadores y una amplia bibliografía, que sin duda, constituirá una ayuda efectiva para aquél que quiere profundizar la materia . w» nMinwinwl Un tranquilo rincón de Kfar Kanna una aldea árabe 4 ''