Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1960-01-01 · 1 (Enero, 1960) · p. Seite 10

10 BOLETIN INFORMATIVO ENERO 1960 Bajo este título continuamos publicando en esta edición, notas bibliográficas de ciudadanos israeliçs que no son personalidades destacadas, sino individuos tomados al azar. El Estado de Israel cuenta con dos millones de habitantes. La mitad de éstos han llegado en los diez últimos años —procedentes de todos y cada uno de los países del mundo, hablando todos los idiomas conocidos, con educaciones dispares, con culturas diferentes. Muchos de ellos no tenían en común con sus conciudadanos más que una sola cosa: el hecho de ser judíos. APELLIDO Y NOMBRE: COHEN, IEDIDIA FECHA DE NACIMIENTO: 29.11.1936 LUGAR DE NACIMIENTO HAIFA, ISRAEL ESTADO: CASADO, UN HUO PROFESION: GRANJERO “El Estado de Israel, dice, se funda sobre el concepto de la santidad del pueblo judío. Nuestro destino no se habrá cumplido hasta lograr la reunión completa e indefectible de todo el pueblo bajo una misma bandera y en un sólo país, regidos por las leyes de la Torá’. Estos fueron, poco más o menos, sus palabras, y ésta es también su forma de vivir. Iedidia Cohén no tiene más que 22 años, pero sus pasos van encaminados ya por la senda que ha escogido para el resto de su vida. Y a la vera de esta senda se destaca cual mojón el lema del Movimiento B’ne Akiba, al que Iedidia pertenece: TORA Y TRABAJO. Si le preguntáis a qué se dedica, os contestará: “Soy agricultor”. Y lo es, por cierto. Iedidia es miembro del Kibutz B’né Darom, una de las once colonias colectivistas fundadas en el Neguev en una misma noche de 1946, en apoyo de las reivindicaciones de la población judía de Palestina sobre esta región. El Kibutz es su hogar. Allí viven su esposa, Rivka, y su hijo Iosef, de un año de edad. Y cuando puede, él también vive allí y trabaja la tierra. Es agricultor, pero su trabajo se ve interrumpido con frecuencia. Así sucedió, por ejemplo, en Noviembre de 1956, cuando combatió como paracaidista en la península de Sinaí. Y así volvió a suceder en Abril de 1958, cuando el Movimiento B’ne Akiba le llamó a Tel Aviv para encargarle la publicación de la revista “Semillas” por un período de dos años. Y él respondió a la llamada. Tal vez no fuera tan fácil dejar el hogar, los amigos, el trabajo; ver a su esposa y al niño sólo durante los fines de semana... no, no sería fácil, pero allí fue él. Uno tiene la impresión de que Iedidia es de la clase de hombres que siempre van a donde se les necesita, sea ello fácil o difícil. Nada más que veintidós años tiene, que son muy pocos para ser tan sereno y confiado. Y uno no puede por menos que ir a buscar las raíces de este roble bien plantado que es Iedidia Cohén. Sus padres son oriundos de Alemania. El padre vino en 1931 y la madre dos años más tarde. Los Cohén son una gran familia, uno casi diría tribu, diez en total, sin contar a los padres. Tres de ellos son niños de corta edad y los demás... Uno se los imagina aún antes de verlos: otros tantos robles macizos y confiados como Iiedidia. Bat Sheva es practicante en Medicina; Moshe estudia en la Universidad y se prepara a ser profesor de Matemáticas; otros dos hermanos estudian en seminarios teológicos; Rivka es dietista y administra la despensa de una institución religiosa; Eljanán está sirviendo en el/Ejército. Y aquí tenéis también a Iedidia. El es agricultor. Pero las semillas que siembra caen en la tierra fértil de decenas de millares de miembros del B’ne Akiba. Y la cosecha que recoje' son los pasos de ellos siguiendo la misma senda que él los ha precedido: la senda a cuya vera se alza el mojón que dice TORA y TRABAJO. ■ ■ /■ ■ I rtold 10 de Julio 357 FICHA PERSONAL A partir de este elemento común, único pero decisivo, han logrado forjar un pueblo libre, en su propio país. Y han sobrevivido. ¿Cómo? La respuesta se compone de muchas partes, una de ellas: La necesidad. Herzl dijo: “El Estado Judío es una necesidad histórica. Por lo tanto surgirá”. Y estuvo en lo cierto... Era una necesidad para los judíos perseguidos y sin hogar, para el pueblo judío entero. Pero no lo era para la conciencia de la humanidad. Sí, la respuesta se compone de muchas partes. Otra de ellas es la ident;dad. La identidad del pueblo judío, a través del mundo le ha permitido crear los mayores instrumentos organizados de compasión y fraternidad que la historia recuerda. Pero hay algo más, hay esto: La fuerza de supervivencia de una nación libre depende del ániino y de la voluntad de su pueblo. Las circunstancias obligaron a Israel a hacerse una nación pionera, a desecar pantanos y a irrigar desiertos, a establecer aldeas en las peligrosas y violentas regiones fronterizas, a crear dé la nada un país. Todo esto se hizo norque debía hacerse. El cómo se hizo, es otra cuestión. Se hizo con —ánimo v voluntad juveniles en gran parte. Porque la naturaleza misma de las tareas las hizo recaer sobre los hombros que eran gracias al ánimó y a la voluntad lo bastante fuertes, lo bastante jóvenes para llevarlas a bien: los de la juventud de Israel. Las narraciones que siguen son sólo unas pocas gavillas sueltas de la r:ca cosecha de valor y heroísmo de Israel. Y son ciertas. Ellas ilustran algo de lo que representa el crear un pueblo. Pero son algo más que esto: son parte del hálito, del ánimo y de la voluntad del pueblo de Israel. EXPEDICION GEOLOGICA ISRAELI REGRESA DEL AFRICA ORIENTAL JERUSALEN (ERESNEWS). —Han regresado los siete miembros de la expedición geológica que permaneció dos meses en Africa Oriental, con el propósito de comparar las formaciones geológicas y las rocas volcánicas del Valle de Rift con las de los valles del Jordán y Aravá en Israel. La expedición fue organizada por el Departamento de Geología de la Universidad Hebrea, en cooperación con el Departamento de Geología de Israel. El grupo dividió su tiempo entre Etiopía, Kenia, Uganda, Tanganika y Ruanda Urunda (en el Congo Belga), donde recibió la mayor ayuda de los respectivos departamentos de geología. La comisión recorrió los países llegando a las regiones más aisladas, donde visitó minas de cobre, volframio y diamantes, examinó rocas volcánicas y estudió la estructura del valle de Rift. También obtuvo valiosas muestras de minerales para las colecciones geológicas de la Universidad. TRABAJADOR ISRAELI OBTIENE RECORD MUNDIAL EN COSECHA DE ALGODON TEL AVIV (ERESNEWS). — Un trabajador agrícola de 19 años, Fuad Cachuki, que reside en la colonia temporaria de Magdiel, obtuvo un record mundial el 1? de octubre, al cosechar 181 kilogramos de algodón en una jomada de ocho horas. Durante los días precedentes se había creado una intensa rivalidad entre el campeón y otro de los trabajadores, que trató de derrotarlo. Finalmente Ca: chuki anunció que trataría de derrotar a su rival cosechando 180 kilogramos en un solo día. "Su parcela fue separada de la de los otros trabajadores y cuando, al cabo de las ocho horas, se pesó el total obtenido por cada trabajador, resultó que el joven Cachuki había obtenido 181 kilogramos. El anterior record mundial era de 162 kilogramos y el record israelí era de 157 kilogramos. BIBLIOTECA NACIONAL DE JERUSALEN ENVIA LIBROS A EXPOSICION ESPAÑOLA JERUSALEN (ERESNEWS). —La Biblioteca Nacional y Universitaria ha enviado un número de libros y manuscritos raros, estos últimos tanto originales como facsímiles, a fin de que sean exhibidos en una exposición bibliográfica sobre la cultura judeo-hispana. Solicitaron los libros la Biblioteca Nacional de Madrid y la Organización Mundial de Judíos Sefarditas. {11 material ha sido seleccionado teniendo en vista el vínculo que existe entre los judíos sefarditas y el idioma y la literatura españoles. Entre los manuscritos originales figura un “Meguilat Es~ ther” de Amsterdam escrito en 1684, en castellano, en caracteres latinos, con el fin de ser leído en la sinagoga; “Meguilat Saragoza’, a ser leído en la Sinagoga de Saragoza en la festividad de Purim; un tratado médico del siglo XV escrito en España y una colección de canciones folklóricas judías en ladino, el castellano preservado por los descendientes de los judíos expulsados de España. CREASE EL PRIMER KIBUTZ EN EL SUDAN FRANCES PARIS, (ERESNEWS).— El nombre de Israel se ha convertido en una inspiración para muchas de las regiones más pobres y áridas del mundo y se oye continuamente en el Sudán, que ha decidido organizar su agricultura de acuerdo con el ejemplo israeli. Afirmó lo anterior el corresponsal en el Sudán del periódico “France Observateur” en un articulo que apareció en este semanario y en el que describió la fundación del primer kibutz sudanés. La piedra fundamental de dicho kibutz, cuyo nombre es Samako, fue colocada por el Primer Ministro sudanés y la operación es dirigida por un experto africano que recibió su adiestramiento en Israel. 175252