Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1959-10-01 · 10 (Octubre, 1959) · p. Seite 12

12 BOLETIN INFORMATIVO Octubre 1959 LA VOZ INFANTIL CONCURSO CUENTO LOS GARBANCEOS NEGROS 6 A 11 AÑOS 1. —¿Qué es la Havdalá? 2. —Nombre tres campeones en los Juegos Panamericanos de Chicago con las marcas que registraron. 3. —¿Quién es Walt Disney? RESPUESTA 6 A 11 AÑOS 1. —Composición personal. 2. —Matatías, fue un sacerdote y organizador de la revolución de los macabeos. Fundó la dinastía de los Asmoneos. 3. —El primer Presidente de los Estados Unidos fue Jorge Washington. Asumió la Presidencia el 30 de abril de 1789. Puntos 1) . Stefan Holland 95 2) . Simón Rones 60 3) . Daniel Goldschmidt 55 4) . Daniel Kaufmann 45 5) . Jorge Stein 40 6) . Femando Gruenberg 20 7) . Hanny Perlmann 10 Hacía sólo 24 horas que la joven mujer, que tiene el nombre nada común de Aino Hentinen, había llegado en avión a Israel, procedente de Helsinki. Sentía ya un poco de nostalgia, es decir, no tanto nostalgia como deseos de volver a ver a sus hijas: Kari, de 3 años, y Marta Lena, de 6 meses. No había sido fácil dejarlas, ni aún en tan buenas manos como las de la abuela, “pero yo no podía perder la oportunidad —dice Aino— de disfrutar de la beca que se me ofreció para estudiar un año en la Universidad Hebrea de Jerusalén”. La beca es una de las que anualmente distribuye el Ministerio de Educación y Cultura de Israel, y Aino se dispone a realizar lo que estaba ansiando durante años: estudiar la lengua y literatura hebreas en la fuente, en el único país donde éstas pueden calificarse de vivas. En la Universidad de Helsinki, donde ella se graduó de Maestro en Artes, se había dedicado a estudios filológicos, incluso a lenguas orientales, especialmente al hebreo. En la actualidad, su conocimiento del hebreo es, lógicamente, lo que los educacionistas describen como conocimiento pasivo. Se trata de un conocimiento derivado de libros, y Aino tiene todavía cierta dificultad para entender lo que se le dice. Pero ella no tiene temores a este respecto. “Recuer- 12 A 15 AÑOS 1. —¿Cómo es tu nombre en hebreo? 2. —¿Qué es el Panteísmo? 3. —¿Qué es la jabalina? DEL CONCURSO 12 A 15 AÑOS 1. —Cosher es la dieta que comen los judíos ortodoxos, que entre otras cosas prohíbe comer carne de chancho, mariscos, mezclar la carne con la leche en una misma comida, etc. 2. —Tel Aviv... personal. 3. —Como Director de la Sinfónica de Chile fue contratado Juan .Herrera de la Fuente, que hasta el momento estaba al frente de la Sinfónica de México. Puntos 1) . José M. Schwarz 70 2) . Frank Rubens 55 3) . Alfred Kiwi 55 4) . Charly Warter 50 5.) Marcelo Gruenberg 25 6) . Winston Teitler 25 7) . Daniel Schmoller 25 8) . André Schueftan 10 do —dice ella— cuánto pesqué del hebreo conversacional cuando estuve aquí en 1949, y con qué rapidez, y entonces yo sabía mucho menos que ahora”. “¿Usted estuvo aquí en 1949?” No había que calcular mucho para llegar a la conclusión de que en aquel entonces ella debía haber sido muy joven. Ella no era una judía deseosa de mirar el Estado que acababa de nacer. Ella no era una periodista en busca de alguna noticia... ¿qué la había traído a Israel en aquel año tan difícil, inmediatamente después de la Guerra de la Liberación? “Yo era joven y deseosa de correr mundo, y el profesor de lenguas orientales bajo cuya dirección trabajaba en Helsinki, Dr. Saarisalo, fue a Israel para realizar ciertas excavaciones, y me invitó a ir con él para ayudarle. Era, naturalmente, el peor tiempo para esa clase de trabajo. Pero decidida a irme, resolví lanzarme a la aventura”. De tal suerte, Aino había llegado a Israel y había visto buena parte del país, y puesto que no disponía de dinero, pasó gran parte de aquellos cuatro meses trabajando de sirvienta. Recuerda que eso era duro, pero que aprendió muchísimo. Cuando no pudo más .regresó a Helsinki para terminar sus estudios y allí se casó con un agente de policía. Había una vez un saco de garbanzos blancos en el cual entraron, sin saber cómo, doce garbanzos negros, como si su color fuese debido a alguna culpa que hubiesen cometido, cuando en realidad eran más buenos que el pan, y los dejaron arrinconados en el fondo del saco, sin dirigirles la palabra ni una sola vez. Esto desesperaba a los pobres garbancitos negros. —¿Qué culpa tenemos —se decían unos a otros— de ser negros? Pero no lograban de ganar el afecto de los garbanzos blancos. Si querían jugar, debían hacerlo solos; si querían hablar, debían hacerlo entre ellos. Los garbancitos negros se consideraban los garbanzos más desgraciados del mundo. Cierto día un acontecimiento inesperado vino a turbar sus cavilaciones. El más sabio de los garbanzos negros dijo, después de pensarlo bien: —Parece que vamos a viajar. —Sí —añadió otro—; me he dado cuenta que levantaron el saco. —¡Ay! —gritaron todos los garbancitos negros—. ¡Ay, Ay!, replicaron una y otra vez entre las risas de los garbanzos blancos. ¿Qué había pasado? Pues era muy sencillo. El dueño del saco había vendido los garbanzos y el comprador acababa de dejar caer el saco encima d.e un camión. Y como los garbancitos negros estaban en el fondo, recibieron un fuerte golpe al ser arrojados al camión y los garbanzos blancos se reían injustamente de su desgracia. Durante el viaje, los garbanzos blancos no hacían más que reirse. —Cuando os vean tan negros —les decían— nadie os querrá, y tendréis que quedaros siempre en este saco. Los pobres garbancitos casi habrían preferido que tal amenaza resultara verdad, para no verse más escarnecidos... Por fin se oyó una voz que decía: —Ya hemos llegado. El saco fue descargado y por segunda vez los garbanzos negros recibieron un fuerte coscorrón. Permanecieron en el mismo sitio unos cuatro días, al cabo de los cuales sus compa¬ ñeros blancos, entre gritos de alegría, se iban marchando. El dueño del colmado iba vendiéndolos y vaciando el saco. Se fueron los últimos, quedando solamente los garbanzos negros. Para no ser cogidos, como si temieran que los vieran los hombres, se metieron entre los pliegues del saco. Así estuvieron durante algún tiempo, escondidos, libres y contentos, pero cierto día escucharon algo que los llenó de espanto. Una voz fuerte gritó: —Bueno, parece que se han terminado los de este saco; voy a darlo vuelta para ver si queda alguno. Al hacerlo, rodaron por el suelo los garbancitos negros. Observaron que el hombre ponía cara de indignación al verlos. —¡Garbanzos negros! —exclamó— pero no importa; los pondré en una bolsa de papel mezclados con los demás. Yo no los comeré de ninguna manera. A la bolsa en que los puso el hombre vinieron luego los garbanzos blancos, que también se rieron de ellos y los hicieron enrojecer avergonzados. Poco después todos los garbanzos eran echados en un plato, sobre el que saltaron alegremente, hasta que unos dedos grandes, los de la señora Teresa, y otros pequeñitos, los de su hijita María del Pilar, los limpiaron de toda clase de suciedad. —Mamá —dijo la pequeña— dame unos cuantos garbanzos por favor para ir a jugar a hacer la comida. —No —contestó la señora—; tengo que hacer un buen plato de comida y los necesito todos. —Sólo unos cuantos, mamita, por favor —insistió María del Pilar—. ¡Me gustaría tanto poder jugar con ellos en la cocinita nueva que me trajeron para el cumpleaños! —Otro día talvez, mi hijita; hoy me es imposible. Pero entonces los dedos de la señora Teresa tropezaron con dos garbanzos negros que habían quedado al descubierto y que, atemorizados, intentaban esconderse detrás de los otros para no ser vistos. —Toma —dijo a su hijita— juega con estos garbanzos. No quiero ponerlos a la olla. —¿Por qué, mamá? —Son negros y no acostumbro a ponerlos. —¿Es que no son buenos? —preguntó la niña. Pero la mamá no le contestó, porque ya iban apareciendo dos Un centro para la investigación de cultivos en terreno montañoso fue establecido por la Granja Experimental de la Universidad Hebrea en Talpioth, Jerusalén, como resultado de una reunión entre representantes de la Universidad, Moetzet Hapoalot, el Fondo Judío Nacional, el Ministerio de Agricultura y el Departamento de Colonización de la Agencia Judía. La investigación se realizará, parte en la granja misma, parte en las colinas de Judá y de Galilea, con miras a hallar soluciones a algunos de los más apremiantes problemas del cultivo en terrenos ondulados y a planificar la colonización agraria en tierras montañosas, que constituyen gran parte de la tierra cultivable de Israel. El Dr. A. Huber, de la Facultad de Agronomía, ha sido nombrado director del Centro. La más importante investigación estará dedicada a la fruticultura y al aprovechamiento de campos de pastoreo. Se harán experimentos tendientes al cultivo de manzanas, duraznos, uvas, cerezas y ciruelas, de los cuales las dos últimas pueden ser cultivadas sólo en tierras montañosas. Se realizarán también estudios sobre el uso económico del agua en huertas y sobre el problema de la clorogarbanzos negros más, hasta que llegaron a ser doce; y todos fueron a caer a la pequeña cajita que sostenía María del Pilar. La niña, muy contenta, se los llevó a su cocina, donde todavía deben jugar hoy con ella, que los guarda con mucho cariño. En cambio, los orgullosos garbanzos blancos acabaron sus días dentro de la olla, convenciéndose demasiado tarde que no siempre el ser más alabado conduce a buen fin. Y desde aquel día los garbanzos negros se alegraron de serlo. Ya pueden reir igual que los garbanzos blancos; algunas veces se esconden para que la pequeña tenga que buscarlos; y otras veces, cuando los ha metido en una ollita de su cocina y se vuelve para buscar una cucharita que le hace falta para dar los vuelta, uno de los garbanzos, el más atrevido, sin pensarlo mucho, dice: —¡A saltar! Y todos, obedientes, van a caer a otra olla o en un plato. Con el ruido que hacen, María del Pilar acude prontamente, diciéndoles como si hablara con muñecos: —Tenéis que ser más formales. Os dejé en esta olla y no debéis moveros de allí. ¿No véis que de lo contrario, cuando venga papá no estará hecha la comida? Al oir estas palabras, los garbanzos negros se ríen de manera que la niña no los oiga. Y son tan felices como ningún garbanzo negro lo ha sido nunca. sis, enfermedad de las plantas frecuente en suelos calcáreos. Los experimentos sobre pastos tratarán de establecer métodos de obtener campos de pastoreo en plantaciones de algarrobo y otros de mejoramiento de pastos. Los hombres de ciencia se empeñarán en promover el cultivo de vegetales y flores fuera de sazón en tierras montañosas y en utilizar las especiales condiciones climáticas de tales regiones para flores de colores particularmente brillantes y hermosos. En la granja y en bien elegidos sitios en las colinas se cultivarán el tabaco y hierbas medicinales, así como tubérculos para papas de semilla y bulbos para flores. ADIVINANZAS Sube cargada baja sin nada. ☆ Blanco fue mi nacimiento, después de verde vestí, y ahora que estoy de luto hacen aprecio de mí. ☆ Caballito de bando en bando, que no come, no bebe, ni anda. RESPUESTAS: •oq.uand p ‘eun;i30B ‘BJBipno ai Enviado por Simón Roñes. PUNTAJE HASTA LA FECHA 6 A 11 AÑOS 12 A 15 AÑOS Esta es la gente que llega a la Universidad Hebrea CRISTIANA FINESA VIENE A ESTUDIAR EL HEBREO Enviado por Alfredo Kiwi. CENTRO EXPERIMENTAL PARA GRANJAS EN TERRENO MONTAÑOSO