Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1958-12-01 · 12 (Diciembre, 1958) · p. Seite 16

16 BOLETIN INFORMATIVO Diciembre 1958 LA VOZ INFANTIL RESULTADO DE LOS CONCURSOS 12 a 15 años: 6 a 11 años: LOS SABIOS DE YABNE (Continuación del número 1. —Se llaman predamitas a los hombres que se supone existieron antes de Adán. 2. —Tres pintores judíos: 1. —Nahum Gutman; 2. —Boris Aronson; 3. —Ury Lesser. Un grupo de hombres de ciencia israelíes, presidido por el Prof. O. Theodor, del Departamento de Parasitología de la Universidad Hebrea, acaba de emprender una expedición a Etiopía. Forman el grupo zoólogos de la Universidad Hebrea de Jerusalén y de la de Tel Aviv, así como un botánico de la Estación Experimental del Gobierno; todos ellos tienen larga experiencia en las trabapos de campo zoológicos y botánicos tanto en Israel como en otros países del Cercano Oriente. La finalidad de la expedición es la de coleccionar principalmente pequeños animales, en especial roedores,, aves y reptiles, así como los parásitos de ellos, lo mismo que insectos de importancia para la agricultura y para la medicina. El estudio de los roedores y de sus parásitos es de suma importancia con miras al papel que ellos representan como fuentes de enfermedades del hombre. Además, algunos miembros de la expedición estudiarán también la 1.—Tres poetas judíos famosos: 1. —Shalom Asch: 2. —Yéhuda Hálevi; 3. —Saúl Tscherniowski. 2. —Composición: zoogeogrfía de Etiopía y algunas de las fuentes de donde puede haber extraído su origen la fauna de Israel. El Prof. Theodor recogió anteriormente experiencia en el trabajo del campo en este tipo en Africa, cuando el año pasado colaboró en Kenya en el estudio de la epidemiología de kala zar, enfermedad causada por parásitos. La expedición va en barco hasta Yibuti, Somalia Francesa, y seguirá en vehículos motorizados al interior del país. La expedición durará de 6 a 8 semanas, y realizará sus exploraciones en la región costera y en la montañosa situada al este de Etiopía. En cuanto sea posible, la expedición acampará al aire libre con el fin de facilitar la caza nocturna. Los resultados científicos de la expedición, la que ha sido financiada juntamente por la Universidad Hebrea de Jerusalén y por la de Tel Aviv, serán puestos a disposición del gobierno de Etiopía. Estos eran los saduceos. Opuestos a ellos estaban los fariseos. A la inversa que los anteriores, éstos eran los representantes de la masa popular. Aspiraban a hacer de los israelitas un pueblo aislado, con sus costumbres y leyes propias, con su vida peculiar, y con su cultura característica a cuyo efecto debía distanciarse más y más de todo lo que fuera extraño, especialmente de todo lo griego. Para que la aislación fuera completa, había que impedir que situaciones nuevas, no contempladas en la Torá hiciera necesario recurir a leyes externas. Había, por lo tanto, que agregar a la Torá ya sellada, la Ley Oral, conjunto de tradiciones que seguía en permanente elaboración. Su principio fundamental era amar al prójimo corno a sí mismo. Comprendían que la concepción religiosa del pueblo no podía ser sólida si no estaba ligada a un pensamiento sobre la inmortalidad individual y la recompensa y el castigo en el otro mundo. A diferencia de los saduceos, sostenían que en los actos humanos no se manifiesta solamente la libre voluntad del hombre, sino la predeterminación divina o el Destino y llegaron a una transacción que impone al hombre la responsabilidad de sus actos y, al mismo tiempo, acepta la providencia individual, pensamiento que se expresa claramente en el aforismo incluido en la Ley Oral: Todo está previsto por Dios, pero la voluntad de Elección está dada. Las luchas entre estos dos partidos aumentaron de intensidad hasta el extremo de socavar los cimientos mismos del Estado Judío. A la postre resultó triunfante la tendencia farisea, después de una franca lucha civil. Y este es el momento en que Roma entra a actuar. Cuando Vespasiano es ungido emperador, se reagudiza la tensión existente entre grupos ultranacionalistas judíos inspirados en las hazañas de los macabeos y Roma. Pensaron los Vengadores de Israel, como se hacían llamar, que, así como Judas Macabeo había libertado a su pueblo del yugo sirio-griego, serían ellos capaces de libertarlo de la dominación romana, e iniciaron verdaderos actos de provocación que trajeron como consecuencia una campaña encabezada por el hijo del emperador, el general romano Tito, y que tenía como finalidad la doblegación de Jerusalén, la orgu'- llosa sede del Templo Judío. Es en este momento histórico en que escapa de la ciudad sitiada a punto de perderse, un anciano rabí que se entrevista con Tito y consigue que éste le ceda una universidad en Yavne, para poder continuar los estudios religiosos judíos, que eran a su entender más importantes y fundamentales para da unidad del pueblo, qu'e el poder temporal representado por la capital sitiada. Tito comprendió que si la autoridad del pueblo judío se hallaba en manos de ancianos estudiosos que no concedían mayor importancia a la existencia del Estado Judío por considerar que la nación judía era eminentemente espiritual y no dependía de una existencia políticamente constituída, éste, el pueblo revoltoso, orgulloso, imposible de doblegar por otros medios, dejaría, al no tener caudillos políticos o militares, de constituir una amenaza para el orden romano en esa zona del Oriente. Los dirigentes espirituales de una nación espiritual, no serían problema para las legiones romanas, ni podrían tener una organización que les permitiera ser, como hasta entonces, foco de disturbios y constantes roces entre dominados y dominadores. Yocanán Ben Zacai se establece en Yavne y crea una Academia de etudios talmúdicos que reemplaza al centro espiritual que había sido ©1 Templo de Jerusalén. Jerusalén cae, el Templo es incendiado y la provincia completamente sometida. Desaparece definitivamente el Estado Judío que -sólo volverá a existir casi XX siglos más tarde, bajo el nombre de Israel, como culminación a la aspiración sionista mundial. El Templo habia sido el centro espiritual no sólo de los judíos que vivían en -Palestina, sino también de aquellos que habían tenido que emigrar como consecuencia del empobrecimiento progresivo del país provocado por las continuas invasiones y guerras. Había colonias florescientes en Egipto, Babilonia, Grecia y Roma, existia ya una Diáspora, que continuaba intimamente unida al judaismo de Palestina a través del Templo y de lo que él significaba como autoridad moral y religiosa. Yocanán se trasladó a Javne que era una pequeña ciudad cercana a la costa ocupada por los romanos y en la que ya existía un pequeño núcleo de estudiosos. El era por ese entonces el miembro más joven del Sanedrín o Consejo de los Grandes del Templo, y acompa¬ ñado por discípulos que lo siguieron, después de llorar y desgarrarse las vestiduras en señal de duelo por la destrucción del templo se dió a la tarea constructiva. Convirtió ©i Sanedrín de Yavne en el sucesor legítimo del Sanedrín del Templo con lo que Yavne dictaba ahora normas sobre las celebraciones de las tres fiestas judías a las que se había agregado la celebración del milagro ocurrido cuando la purificación del templo hecha por los macabeos, Yanucá. Como Caballito de banda en banda, que no come, no bebe ni anda.. —>L— •Hay un buque atracado al muelle y tiene una escalera que cada escalón está a 25 oms. de distancia; la marea sube 2 cm. por hora. ¿Cuántos escalones tapa el agua? Enviados por) Simone Roñes. anterior) el calendario judío era lunar, había que formar años bisiestos de trece meses cada cierto tiempo para que las fiestas que decían relación con las épocas aerícolas coincidieran efectivamente con éstas, había que determinar igualmente las fecnas del Año Nuevo y del Día de la Expiación que también eran variables, ésta era, pues una función muy importante por cuanto sólo la autoridad máxima podía realizarla. •La Academia hizo algunas contribuciones fundamentales a la vida espiritual del judaismo; creó nuevos reglamentos requeridos por las nuevas circunstancias: fijó el texto de las 18 oraciones diarias y agregó más de 600 prohibiciones para evitar contacto con los extranjeros, de manera que, a través de todos los actos diarios del individuo, le fuera imposible olvidar su condición de judío. Dictaminó sobre la santidad de los libros que constituían la Torá, y dio su aprobación a la traducción hecha de la Biblia al griego. Nacionalizaron la religión, prohibiendo el proselitismo aceptado hasta entonces, dejando al pueblo con su Dios particular, Jehová, separado totalmente de los demás pueblos. Además de este papel, Yavne era una verdadera universidad donde acudían los jóvenes estudiosos y también una corte de Justicia, cuyas decisiones solucionaban los conflictos de carácter legal. La Academia siguió existiendo bajo la dirección de diferentes patriacas o Nasis (príncipes) hasta la rebelión de Bar Cojba en el año 135, que los empujó hacia el norte, escapando de posibles persecuciones. Una tradición rabínica habla de los 10 exilios del Sanedrín el qu'e, finalmente, se ubica en Tiberiíades donde desaparece en el año 425. Yocanán Ben Zacai no formuló nada nuevo, ni creo nuevos ideales que entusiasmasen al pueblo; se limitó a tratar de afianzar lo único capaz de mantener unidos a los judíos, o sea, la Ley Oral, la cultura típica de ese pueblo. Fue esto lo que salvó al pueblo judío del destino común a los pueblos de esa época que fueron todos absorbidos en el curso inevitable de la historia, perdiendo su individualidad y pasando a ser sólo nombres en la historia universal. Hay un cesto de manzanas. Un niña saca la mitad de las manzanas más una mitad. El segundo niño saca la mitad de las que quedan más una media, y el tercero saca la mitad de las que quedan más una mitad. Esto se hizo sin partir ninguna manzana. ¿Cuántas manzanas habían en el cesto? ¿Cuántas le tocan a cada niño? Enviado por Jorge Stein. Jerusalein, capital de Israel donde se yerguen enormes edificios hechos de la piedra de la tierra misma. .■Xv.'.v/.y; mm I1MÉÉ K wzm >ÍvX$3 /.vrrri;.vr.y^v*y.,v,v.J SOLUCIONES DE LAS ADIVINANZAS ¿ TVIiOX X uos anb % sera z/x 930J ax ouru raora; TV Z uos % spra ¿fax uoreaox al ouiu opungas TV t uos % si=ui ytg uojeaox aT outu rauiijd tv 'SBUBZUEUI l UBjqiBH—'£ 'BTOTJ anbnq xa anbrod uppsasa unSuiu ede; O.N—¡5 •apuand un—'I PUNTAJE HASTA EL MOMENTO AUN NO ES DEFINITIVO El concurso se acabó, no habrán preguntas hasta el próximo año. ¡Qué pena! 6 a 11 años: 1. —STEPHAN HOLLAND. 115 puntos 2. —Jorge Stein. 65 ” 3. —Simón Roñes. 40 ” 4. —Gabriela Bitzmann. 15 ” 5. —Fernando Gruenberg. 10 ” 6. —Jorge Michael Goldsmith. 10 12 a 15 años: 1. —WINSTON TEITLER. 100 puntos 2. —Alfredo Kiwi. 60 ” 3. —Frank Rubens. 40 ” 4. —Claudio Pincus. 35 5. —Marcelo Gruenberg. 10 ” EXPEDICION CIENTIFICA A ETIOPIA ADIVINANZAS