Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1958-11-01 · 11 (Noviembre, 1958) · p. Seite 14

14 BOLETIN INFORMATIVO Noviembre 1958 LA VOZ INFANTIL CONCURSOS 6 a 11 años: 1. —Nombre tres poetas judíos famosos. 2. —¿Qué piensas hacer en las vacaciones? LOS SABIOS DE YABNE RESULTADO DE 6 a 11 años: 1. —Es una isla del mar del Ceoral, Oceanía y fue descubierta por Pedro Ortega y Hernán Gallego en 1568. 0 0 0 2. —Se celebra Janucá porque fue en ese día que se reinauguró el Templo. 12 a 15 años: 1. —¿A quiénes se llama predamitas? 2. —Nombre tres pintores judíos. LOS CONCURSOS 12 a 15 años: 1. —Cosmología es el conocimiento filosófico de las leyes generales que rigen en el mundo físico. 2. —En Salzburgo se celebran todos los años en el verano festivales de música y teatro (opera). B1 tema de nuestro trabajo se refiere a la desaparición del Estado Judío que »existía en el siglo I de la era cristiana, y la creación del vínculo espiritual que debía mantener unido al pueblo judío durante aproximadamente XX siglos. En el año 70, Tito, junto con derrotar totalmente ilos últimos brotes rebeldes en el territorio, destruye el Templo de Jerusalén, centro espiritual y religioso de los judíos; simultáneamente permite la creación de la Academia de Yai':ne, en la ciudad de Yabne, ciudad costera cercana a la actual Jaffa. Un conjunto de estudiosos guiados por Yocanán ben Zacai se dedicó conscientemente a preservar, organizar y reglamentar la religión y tradición judías para que reemplazaran al Estado Judío en su papel de mantener unido al pueblo judío. Remontémonos brevemente a los orígenes de este pueblo que llega así a una etapa crucial en su desarrollo como tai. Como otras tribus semíticas proviene, probablemente, de Arabia. Sucesivas emigraciones que se iniciaron más o menos en el siglo 22 antes de la era cristiana, líos fueron aproximando a Palestina. Según la Biblia, el padre de Abraham y más tarde éste y su sobrino Lot se dirigieron desde Ur, Caldea a través de Mesopotania hasta Canaán, a la que llamaban la tierra prometida. Se establecieron en ella, iniciando relaciones con ios pueblos vecinos, fenicios y cananeos, a veces amistosas, las más belicosas. Una emigración posterior, representada bíblicamente por José, los lleva a Egipto, donde permanecen 500 a 600 años, sin perder contacto con los que habían quedado en Palestina. Vivieron en Egipto avecindados como una minoría que mantenía relaciones circunstanciales con el pueblo egipcio. El período de esclavitud bíblico se hace coincidir con el reinado del faraón Ramsés II, en el siglo XIV A. C. Cuando las condiciones se hicieron muy duras, emigraron nuevamente a Palestina encabezados por Moisés, pero este regreso demora más de una generación, porque tuvieron que luchar y desalojar a los pueblos que se encontraban establecidos en ese territorio, especialmente con los reinos filisteos. Llegaron los judíos divididos en tribus, que corresponderían a las doce familias bíblicas de los hijos de Jacob, tribus que se establecieron en distintas zonas a medida que las iban conquistando, quedando diseminados a través de todo el territorio y formando pequeñas alianzas momentáneas para ayudarse mutuamente en ¡1a conauista y defensa. Diferentes caudillos encabezaron la lucha (Josué, Sansón, Gedeón, Deborah), bajo el nombre genérico de Jueces, lucha que duró varios siglos hasta que encontraron al pueblo entero unido bajo el reinado de Saúl. (Siglo XI). La época de ¡los reyes dura aproximadamente un siglo, ya que a Saúl sucede David y a éste Salomón, produciéndose a su muerte el cisma que da origen a los reinos de Israel y Judá. Las guerras fronterizas continúan, con una serie de invasiones en las que a veces participaban ambos reinos y ino siempre en el mismo ¡bando, hasta el siglo XVII, en que el reino del 'Norte, Israel, cae en poder del Imperio Asirio, desapareciendo históricamente. El reino de Judá, con su capital Jerusalén, y su dinastía descendiente de la casa de David subsiste como tal un siglo más, hasta que es derrotado por Naibucodonosor, rey de Babilonia, y sus habitantes llevados en destierro a ¡Babilonia. La evolución religiosa del pueblo cuya travesía histórica acabamos de examinar, ss apartó notablemente de sus vecinos, ya del politeísmo primitvo común a todos ellos, se alejó para concebir un monoteísmo basado e¡n la creencia en un Dios particular, nacional, que mantenía relaciones directas, de padre a hijos, con su pueblo. Al transformarse en pueblo sedentario agricultor, adoptaron ritos que existían en los pueblos con que ellos convivían, y que decían relación directa con el cultivo de la tierra. (Pesaj, Shavuot y Sucot). Los fundamentos de su relagión, altamente influenciada por la cultura 'babilónica y en menor grado por la egipcia, los encontramos en el Decálogo dé M’oisés y en el Libro de la Alianza. Este Libro de la Alianza regía al pueblo en su comportamiento social y ético en períodos de paz y los acompañaba en un Arca, llamada el Arca de la Alianza, en 'la guerra. Sólo más tarde, con la construcción del primer templo, hecha por el Rey Salomón, se constituye una casta sacerdotal que desde entonces en adelante es la que interpreta los preceptos religiosos, enea un ritual litúrgico y rige la vida moral del pueblo. El cautiverio en Babilonia termina con la caída de este imperio en poder de los persas .quienes se mostraron mucho más favorables con el pueblo judío, permitiendo su regreso a Palestina y la reconstrucción del Templo. ¡Los persas cedieron el dominio del territorio de Judea a los sucesores de Alejandro Magno, quienes lucharon entre sí, desde Egipto y Siria por el pequeño territorio que se hallaba en el medio. Es en esta época, siglo II A. C., que surge un movimiento nacionalista, como reacción a la opresión siria, encabezada por Matatías, padre de los macabeos, ¡movimiento que triunfa, consiguiendo para su pueblo, por primera vez después ¿SABIA UD. QUE... La estatua de la Libertad, en Nueva York, es la estatua más alta del mundo, y que es de bronce puro, que en una mano sostiene la antorcha de la paz y en la otra el libro de la justicia? ☆ Que el perro Lebrel se llama así porque persigue liebres? ☆ Que el Galgo se llama así porque es oriundo de Galia? ☆ Que el mes de febrero se llama así porque viene del latín “februarius”, de februare, purificar, por alusión a las fiestas lupercales en que los sacerdotes golpeaban con varas (“februm”) las espaldas de las mujeres para purificarlas? Los romanos consagraron este mes, el más corto del año, a Neptuno. de varios sigilos, gobierno autónomo y una relativa independencia bajo su hijo Simón, que fue el último sobreviviente de los hermanos macabeos. Paralelamente a los sucesores de Simón que continúan gobernando el país, comienza a surgir ¡en ¡el Occidente el poderío romano que en su expansión imperialista, se anexa el territorio al igu'al que todos los territorios circundantes a la manera romana: permite cultos locales y mantención de las dinastías, reservándose el derecho de cobrar tributos y enviar un representante que velara por sus intereses. La dinastía fundada por Matatías el macabeo, sigue reinando en Judea, hasta que llegamos al año 70, en que él rey de Judea es Agripa II y el emperador romano, Vespasiano. ¡Hasta el cautiverio en Babilonia, la religión se hallaba en manos de los sacerdotes, que eran los ¡únicos que tenían acceso a los libros sagrados y a su interpretación. Durante el cautiverio, esta situación varió debido a las circunstancias. No había Templo ni había casta sacerdotal qu'e cumpliera los ritos; en su reemplazo, los fieles se reunían para lleer ' y meditar los textos proféticos en lo que vino a ser después la Sinagoga. Surge la figura de Ezra, el primer escriba o sabio, que con su contemporáneo Nehemías se proponen hacer de la Tora una Constitución y entregarla al pueblo para que éste la conozca y cumpla sus preceptos. Son estos escribas y sus sucesores y discípulos los que coleccionan y clausuran ¡el Canon del Antiguo Tes tamento y comienzan a formular la Ley Oral o Tradicional que llegó a ser ¡más tarde el Talmud y ¡la Michná. La Torá quedó, pues, sellada y sus términos cuidadosamente computados para evitar alteraciones posteriores. Después del triunfo de los macabeos, ed pueblo judío mo sólo obtuvo su independencia reli-;iosa, sino también en ciertí medida su independencia política; y es en esta época de su desarrollo estadual que surgen dos corrientes antagónicas que representaban divergencias tanto políticas como religiosas. Consistía la urna en la tendencia de qu'e los judíos fuesen iguales a los demás pueblos que los rodeaban y que se hallaban ¡bajo la influencia de la cultura helénica. Los representantes de esta tendencia eran en su mayoría gente aristocrática y adinerada que consideraban que asi normalizado políticamente el pueblo judío debía comportarse como los demás pueblos; es decir, que la Torá que se hallaba entonces sellada, según dijimos anteriormente, era la única ley sagrada y obligatoria, y debía ser seguida fielmente en todos sus preceptos, incluso en los extremos de rigurosa justicial ojo por ojo, etc.) Lo qué no estaba contemplado en ella, era factible de ser juzgado según las circunstancias, tanto en lo religioso y moral como en lo civil y judicial. Basándose en que solamente la Torá era sagrada, pudieron negar la próxima llegada del Mesías, la vida ultraterrenai y la resurrección; y, consecuentemente, su filosofía consistía en extraer de la vida la mayor cantidad posible de placeres. (CONTINUARA) PUNTAJE HASTA EL MOMENTO 6 a 11 años: 1, — STEPHAN HOLLAND . 95 puntos 2, — JORGE STEIN. 50 3, — SIMON RONES. 20 4, — GABRIELA BRITZMANN. 15 5, — FERNANDO GRUENBERG. 10 6, — JORGE MICHAEL GOLDSMITH .. 10 12 a 15 años: 1, — WINSTON TEITLER. 75 puntos 2, — ALFREDO KIWI. 40 3, — CLAUDIO PINCUS. 35 4, — FRANK RUBENS. 20 5, -- MARCELO GRUENBERG. 10 DEFINICIONES: TRANSACCION: Arreglo mediante el cual las dos partes salen con lo que ninguna de las dos quería. SEMAFORO: Aparato que le permite a uno llegar hasta la mitad de la calle, y luego cambia de color a verde. LOCUTOR: Persona que habla y habla hasta que al radioescucha le duele la cabeza, y luego le ofrece un producto para mejorarse. EDUCACION: Proceso por el cual los conocimientos del profesor pasan a la pluma del alumno, sin haberlos entendido ninguno de los dos. GANGA: Cosa inservible a precio irresistible. Enviado por Winston Teitler. Las oficinas centrales de la Universidad Hebrea y al frente la plaza que lleva el nombre de Jaim Weizmann.