Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1958-04-01 · 4 (Abril, 1958) · p. Seite 6

6 BOLETIN INFORMATIVO Abril 1958 DIE KIBBUZBEWEGUNG nach 10 Jahren der Medinat Israel von Max Zi mens Die Proklamation des Staates Israel war ein grosser einmaliger Akt von weittragender historischer Bedeutung. Demnach ist es verfehlt, wie es allzuoft nur heute erscheint, die Geschichte Israels mit der 10 Jahre zurückliegenden Staatsgruendung beginnen zu lassen. Ja noch mehr, der Proklamation des Staates voraus ging ein schweres, sich jahrelang hinziehendes politisches Ringen, das nicht mit dem Unabhaengigkeitskrieg begann sondern in ihm seinen Hoehepunkt fand. Koennen wir daher eine Uebersicht ueber die Kibbuzbewegung in diesem Jahrzehnt beginnen, ohne zu erwaehnen was die Kubbuzbewegung unmittelbar zum Entstehen dieses Staates in jenen entscheidenden Tagen beigetragen hat? Namen von Kibbuzim sind es, die den hartnaeckigen Kampf, von Feinden umzingelt, symbolisieren. Wer kennt nicht den Namen des Kibbuz Negba um einen von vielen zu nennen, der unentwegt den schwersten Beschiessugen seitens der aegyptischen Heere, abgeschnitten von der Umwelt, standhaelt? Wie saehen die Grenzen unseres Staates heute aus ohne die Kibbuzim, die einer wie der andere zu Festungen wurden, auch wenn benachbarte juedische Doerfer kampflos verlassen wurden. Vor Tirat Zwi erfuhr die arabische Befreiungsarmee ihre erste Niederlage, vor den Toren der beiden Deganjas mussten die syrischen Tanks haltmachen, obwohl ihnen nur die Siedler mit leichten Waffen entgegentraten, vor Gescher brach sich der Angriff der irakischen Armee. Welches Heer hatten wir Jamals als die arabischen Staaten uns von allen Seiten angriffen? War es nicht vor allem der im Schosse der Kibbuzim erwachsene Palmach? Waren es nicht Chawerim der Kibbuzim, die als Generaele die Heere zum Siege fuehrten? Muessen wir nicht auch die vielen Kibbuzmitglieder erwaehnen, die tausende juedischer Fluechtlinge illegal ueber die Meere fuehrten, wodurch ein Druck auf die oeffentliche Meinung der Welt geschaffen wurde? Wir koennen diese Tatsachen nicht ungenannt lassen, wenn wir das 10 jaehrige Bestehen des Staates Israels feiern. Der Staat schuf neue Moeglichkeiten und neue Werte. Vieles Wertvolle der alten Zeit wurde problematisch Diese alte Zeit war gekennzeichnet durch Voluntarismus und Pioniertum. Die Diskussion ueber die Funktion der zionistischen Organisation nach der Staatsgruendung ist bis heute in vollem Gange. Auch die Werte der Kibbuzbewegung wurden numehr von vielen ansezweifelt. Den juedischen Jugendlichen eroeffneten sich neue Wege, die das juedische Volk seinen Soehnen seit Jahrtausenden nicht zu bieten hatte: Generaele, Diplomaten, Minister eines juedischen Staates waren erforderlich und diese Aufgaben lockten die Jugend, zogen sie mehr an als die Aussicht im fernen Negev auf wuestem Boden eine neue juedische Siedlung zu schaffen. Dazu kam, dass man glaubte in der grossen Einwanderung aus den orientalischen Laendern genuegsame Arbeitskraefte zu finden, die auch bereit waren in Doerfern (Moschawim) sich anzusiedeln und dort primitive Landwirtschaft zu betreiben. Ja es tauchten neue Plaene auf, die die gemischte Landwirtschaft ersetzen wollten durch einseitigen Anbau von fuer die Industrie bestimmten landwirtschaftlichen Produkten wie Baumwolle und Erdnuesse. Die kinderreichen Familien orientalischer Herkunft schienen besonders geeignet fuer den Anbau dieser Produkte, deren Ernte viele Arbeitshaende erfordert. Vielleicht klingt es unglaubwuerdig zu hoeren, dass bis heute die chaluzischgn Jugendorganisationen offiizell in den Schulen Israels nicht arbeiten duerfen In der Tat, der Strom der neuen Einwanderer ging nicht ueber die Kibbuzim. Die grossen Zentren der chaluzischen Bewegung in Europa waren vernichtet. Ausser wenigen Ueberlebenden ist nur die Erinnerung an die Widerstandsbewegungen der Chaluzim verblieben, unter denen der Aufstand des Warschauer Ghettos, jetzt vor 15 Jahren, schon laengst als grosses historisches Geschehen in die juedische Geschichte eingegangen ist. Der Einwanderung, die jetzt ins Land kam fehlten die geistigen und gesellschaftlichen Voraussetzungen fuer ein Leben im Kibbuz, obwohl sich auch in ihr kleine Gruppen von Chaluzim befanden, die an Bereitschaft und Opferwilligkeit den frueheren Alijoth nicht nachstanden und nicht wenig neue Kibbuzim gruendeten. Angesichts dieser neuen Situation mussten die Kibbuzbewegungen mehr als bisher ihre Aufmerksamkeit der Erziehung ihres Nachwuchses zuwenden Die Kibbuzim blieben die wichtigste und billigste Ausbildungsstaette der Jugendalijah, die ihr Taetigkeitsbereich auch auf schon im Lande befindliche Kinder erweiterte. Im letzten Jahr mit der starken Alijahwelle aus Polen musste sich die Jugendalijah Abteilung der Jewish Agency wiederholt an die Kibbuzim wenden um Aufnahme —und Ausbildungsplaetze fuer Jugendliche und Kinder zu finden. Die Schulen der Kibbuzim wurden zu wichtigen Erziehungsstaetten fuer Kinder aus den Staedten, deren Eltern nicht die Moeglichkeit hatten, ihren Kindern einen zwoelfjaehrigen Schulbesuch zu ermoeglichen. In den Kibbuzim selbst aber wuchs eine Generation heran, die bereits im Lande, im Kibbuz geboren und erzogen, jetzt schon die Fuehrung vieler alter Kibbuzim in eigene Haende uebernehmen konnte. Es entstand auch eine neue Bewegung von der "Stadt aufs Land” von laengst im Lande Ansaessigen, die auf Grund ihrer Erfahrung im Lande die Konsequenzen zogen und sich fuer ein Leben im Kibbuz entschlossen, Menschen, die oft reiche Arbeits —und Berufserfahrung mit sich brachten. Mehr und Mehr wurde auch den Zweiflern klar, dass auch nach und trotz der Staatsgruendung die Kibbuzbewegung fuer das Land unentbehrlich ist. 37% des bebauten Bodens wird von Kibbuzim bearbeitet, 47,5% des Getreides wird in Kibbuzim produziert. Der Anteil der Kibbuzim im Obstbau (ausser den Citrusfruechten, die im allgemeinen in Privatplantagen angebaut werden) betraegt 68%, der Milchprodukte, der Eier des Fleisches etwa 30% und auf dem Gebiete der Fischzucht 75%. Niemand kann leugnen, dass die Kibbuzwirtschaften den Gundpfeiler der modernen Landwirtschaft in Israel bilden. Viele, die die vorher erwaehnten “Reformen" erstrebten, sind enttaeuscht Neue Olimsiedlungen, die mit Haeusern und allem Zubehoer versehen sind, warten auf Siedler Versuche die gemischte Landwirtschaft durch einseitige Baumwollzucht zu ersetzen, scheinen problematisch, wenn grosse Plagen die Frucht schaedigen und die Regierung zu grossen Subventionen zwingen, wie es jetzt erst der Fall war. Es ist im Rahmen dieser Betrachtung kein Raum, auf die Industrieentwicklung in den Kibbuzim einzugehen, die zum Teil grosse Leistungen aufzuweisen haben wie z.B. auf dem Gebiet der Herstelung landwirtschaflicher Maschinen und Bewaesserungsanlagen. Nicht unerwaehnt aber soll ein neues Gebiet bleiben, in dem die Kibbuzbewegung sich erprobt, nachdem sie schon seit langem eine wesentliche Rolle in der Hochseefischerei spielt: die Schiffahrt! "Palmach” ist der Name des ersten Frachtschiffes, das die Meere bereist und dessen innere Organisation auf Kibbuzischer Grundlage beruht. Wenden wir uns jetzt dem militaerischen Gebiete zu Auch heute noch ist die Landesverteidigung darauf auf gebaut, dass der erste Ansturm des Feindes von den Grenzsiedlungen ausgehalten werden muss bis das Militaer erscheinen kann, da die ausgedehnten Grenzen Israels es nicht ermoeglichen, an allen Punkten gleichzeitig Militaer zu konzentrieren. Das Rueckgrat dieser oertlichen Verteidigung koennen ihrer ganzen Struktur nach nur die Kibbuzim sein. Der “Nachal", die militaerische Formation, die in Fortfuehrung der Tradition des Palmach einen Teil ihres 2 1/2 jaehrigen Militaerdienstes in Verbindung von Arbeit und militaerischen Aufgaben verbringt, hat seine Laeger in Kibbuzim. Auch auf Kulturellem Gebiet beweist der Kibbuz seine hervorragende Stellung. Da er seinen Kindern ausnahmslos 12 Jahre Schulausbildung ermoeglicht, ist der Anteil der Kibbuzbewegung unter den Schuelern der hoeheren Schulen unverhaeltnismaessig hoch. Fuer die Bedeutung der Kibbuzim bei der Neugestaltung von Festen und der Gestaltung neuer Lebensformen legen die Scharen Beweis ab, die jaehrlich zu Pessach in die Kibbuzim stroemen, um an den dortigen Sederabenden teilzunehmen. Es ist auch ganz selbstverstanndlich, dass die grossen Fiste des Volkstanzes in einem Kibbuz, in Daljah, ihren natuerlichen Platz haben. Nur erwaehnen moechte ich hier die musikalischen Festspiele, die jaehrlich in Ejn Geb stattfinden und die beweisen, dass nicht nur in den Staedten sich Staetten der Kunst und Kultur bilden koennen. Um ein anderes Gebiet kulturellen Einflusses zu erwaehnen, sei auf die Seminare der Kibbuzim zur Ausbildung von Lehrern und Kindnergaertnerinnen hingewiesen, in denen auch viele Jugendliche aus der Stadt ihre Ausbildung erhalten. Sogar auf dem Gebiete des Buchverlages nehmen die Kibbuzim eine hervorragende Stellung ein, sodass auch bedeutende Schriftsteller und Wissenschaftler ihre Buecher in den Verlaegen des Haschomer Hatzair und des Kibbuz Hamenchad erscheinen lassen. Auch die bedeutendste Forschungsstaette der letzten juedischen Katastrophe befindet sich in einem der Kibbuzim und traegt den Namen Jizchak Kaz Nelson, des ermordeten Dichters aus dem Warschauer Ghetto. Fuer die Rolle der Kibbuzbewegungen im politischen Leben Israels genuegt vielleicht darauf hinzuweisen, dass ein Drittel der heutigen Regierung Kibbuzmitglieder sind aus Hagar und Mishmer Haemek, aus Daganja, Beth Negbah und Naen. Im letzten Jahr haben schliesslich auch die fuehrenden Kreise des Landes eingesehen, dass sie etwas dazu tun muessen, um die Einwanderung in die Kibbuzim zu lenken. Es wurde beschlossen 4000 Wohnungen fuer neue Olim in den Kibbuzim zu bauen, von denen bisjetzt erst 2700 fertiggestellt sind. Die statistische Uebersicht des letzen Jahres beweist, dass von 13760 Seelen, die aufs Lan gingen, 7620 ihre Aufnahme in Kibbuzim fanden. Jetzt nach 10 Jahren Bestehens des Staates Israel sind die politischen Gefahren, die ihm drohen, nicht geringer als die militaerischen. Die heutigen Grenzen sind nicht garantiert. Plaene sie zu kuerzen, tauchen von Zeit zu Zeit auf. Unter den arabischen Bewohnern Israels proklamieren die Kommunisten das Recht der Abtrennung von Teilen des Landes vom Staate Israel. Das gilt in erster Linie fuer Teile des Galils mit arabischer Mehrheit. Grosse Kolonisationswerke im Galil und im Negev auf dem Wege nach Eljat sind demgegenueber politische Gebote der Stunde. Ausser den chaluzischen Jugendorganisationen in Israel selbst ist es gerade Suedamerika, das in diesem Jahrzehnt einen grossen Beitrag zum Aufbau der Kibbuzim geleistet hat. Auf Suedamerika sind auch weiterhin die Augen Israels gerichtet zwecks Erfuellung der dringendsten Kolonisatorischen Aufgaben des Landes. MAX ZIMENS. Die S. C. I. “ B’ ne Jisroel ” bittet um Meldungen stimmbegabter Damen, Herren und Kinder, die bereit sind in unseren Choeren mitzuwirken. Evtl, gegen Vergütung. Naeheres im Gemeindebuero. ANZEIGEN ANNAHME Nueva York 52 — Of. 605 Tel. 86603 ifiMi S7IIS IST PER AUSPRUCK PEINER SOLIPARITAET MIT PEM AUFBAU ISRAELS'