Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1973-03-01 · 3 (Marzo, 1973) · p. Seite 11

MARZO 1973 11 LA RETIRADA ISRAELI DE AFRICA por Herbert Freedeiv (Jerusalem) La caída diplomática de Israel en Africa negra está adquiriendo las dimensiones de una avalancha. En este último tiempo cinco estados africanos han interrumpido sus relaciones con Jerusalem, y se espera diariamente este mismo paso de otros cinco estados. El rompimiento con Uganda tuvo, por lo menos, un motivo concreto: Idi Amin pidió a Israel ayuda para su desarrollo en tal medida que Israel no pudo concederla. Al recibir éste el apoyo proveniente de los millones petroleros de Gadafi, de la noche a la mañana se convirtió en pionero en la lucha panislámica contra el sionismo. Tschad y Niger comprendieron la onda, y también ellos fueron indemnizados con subvenciones que fluían generosamente de los pozos petrolíferos. Pero lo que aconteció después no se puede aclarar tan fácilmente. Koitgo-Brazzaville y Mali cayeron en la misma situación, y se habla también de Togo, Africa Central, Daliomey, Sierra Leona y posiblemente Senegal, aunque también hay otros nombres que se podrían considerar. Esta deserción en masa representa una crisis de la política israelí en Africa, la cual no proviene solamente de las tentadoras ofertas de Libia. Curiosamente, las causas de esto no se deben buscar en Israel ni tampoco ,en tensiones bilaterales entre Africa Negra y Jerusalem. Tampoco los así llamados regímenes “progresistas” que hoy acusan a Israel de “imperialista” se dejaron influir por la Guerra de los 6 días en sus relaciones amistosas con Jerusalem, a pesar de que desde esa época nada ha cambiado en la posición política de Israel. Tendencia Musulmana Los motivos, más bien, radican en otra parte: todos los estados africanos que limitan con el Sahara, tienen una fuerte población musulmana. En esta última época la influencia cristiana en la Africa negra retrocede cada vez más, y con ello, también el respeto a la Biblia, sobre la cual está fundado el Estado Judío. El islamismo en pleno avance vino a tomar forma militante sólo cuando se hizo claro que la población cristiana de occidente no quería dar a los nuevos pueblos africanos la ayuda que ellos habían esperado, y su desengaño y amargura contra el Occidente se refleja en las Präsident Amin de Uganda relaciones con Jerusalem. Israel puede asegurar por todos los medios posibles que pertenece él mismo al grupo de naciones liberadas del ‘‘yugo colonialista”, que existen paralelos entre la persecución a los negros y a Luego de la lectura y aprobación del Acta de la sesión del 11 de Diciembre y del Informe del Directorio sobre la labor realizada, el Sr. Walter Schüftan se refiere al terremoto en Managua y a la necesidad de brindar ayuda efectiva a los miembros de la colectividad judía residente en esta ciudad. Se desarrolla una discusión sobre los resultados de una acción rápida que efectuaron las Instituciones Judías de Santiago con el fin de reunir fondos para el envío de especies a Managua. El Sr. Schnitzer informa al respecto que el despacho de la ayuda de la Colectividad se ha atrasado por la advertencia de que el aeropuerto de Managua está tan copado por aviones que traen donaciones de todo el mundo que no puede recibir ningún despacho aéreo hasta nuevo aviso. En la discusión se analiza también la conveniencia de establecer un Fondo de Emergencia de la Colectividad a fin de poder disponer rápida y oportunamente de las sumas necesarias para poder efectuar los judíos, que los árabes fueron los odiados traficantes de esclavos en el Africa negra..., pero la tendencia ya no se puede controlar. Jerusalem comenzó a buscar simpatías en Africa en los años cincuenta, para romper el aislamiento que buscaban los árabes. La amistad existente en aquellos tiempos con París fomentaba la amistad con los estados africanos simpatizantes con Francia. Israel no podía ofrecer dólares, pero si ayuda técnica, y siendo él mismo un país en desarrollo con problemas análogos, sus expertos eran huéspedes bien mirados en 22 países africanos y asiáticos — desde expertos en regadío y mejoramiento de suelos hasta expertos en crianza de aves, exterminadores de insectos, paracaidistas y expertos en cooperativas agrícolas. En Ghana, aún en los tiempos de Nekrumah, incluso existió una línea de navegación común. acciones de ayuda en casos determinados. En seguida se estudian algunas sugerencias presentadas en la Asamblea General de la B’ne Jisroe] efectuada el día 5 de Noviembre de 1972. En primer lugar se refiere el Sr. Schüftan al problema de la falta de asistencia a la Sinagoga y propone al respecto que se establezca un turno de los miembros del Consejo de modo que tres concejales asistan cada viernes por la noche a los Servicios Religiosos Sabáticos. El Señor Joaquín Rosenberg pone en duda la eficacia de tal medida, ya que. muchos concejales no asisten ni siquiera a las sesiones del Consejo, lo que demuestra la ausencia de 15 miembros, es decir más del 50% del Consejo, de la sesión de hoy. Opina que el problema de la no-asistencia es grave y que se presenta en todas las Instituciones. Por eso propone estudiar si conviene mantener Servicios Religiosos en varias Sinagogas por separado. Los señores Walter Rosenberg y Walter Schüftan “Retroceso inevitable” A la vez, miles de africanos se educaban en Israel, y mientras los jóvenes israelínes que deseaban ser médicos no encontraban vacantes en sus Universidades y tenían que viajar al extranjero, cientos de africanos estudiaban medicina en Israel. Pero ni la amistad ni la ayuda técnica se expresaron alguna vez en moneda política. Entre los gremios africanos surgieron resoluciones antisemitas, y en las Naciones Unidas, los africanos votaban casi siempre con los estados árabes, eso sí que no sin haberse disculpado antes, que lo hacían por señal de solidaridad africana y que no era una demostración que afectara en serio la unidad política del continente. La costosa y dudosa política hacia Africa del Gobierno ha sido criticada violentamente en el propio país. El pequeño Estado de, Israel pertenece a los tres estados del mundo que tienen más expresan opiniones opuestas e insisten en la mantención constante dé Servicios Religiosos en nuestra Sinagoga en Shabát. Don Werner Simonsohn expone en seguida que será necesario convencer a los socios qué asistan a la Sinagoga, pero que no debe imponerse ninguna obligación al respecto. El Sr. Schnitzer cree factible organizar los días viernes por la tarde un sólo Servicio Religioso, por turnos, en una sola Sinagoga y anuncia finalmente que llevará el problema al Consejo Comunitario del Rabinato por un estudio a fondo. A continuación se abre un debate sobre la proposición del Sr. Alfredo Stehberg en el sentido de prestar un mayor apoyo ál Vaad Hajinuj de Chile. El señor Walter Rosenberg, representante de la B’ne Jisroel en el Vaad Hajinuj, informa luego sobre el enorme déficit que afecta a esta institución educacional y sobre la necesidad de un mayor apoyo financiero. El Sr Schnitzer embajadores en Africa. El Ministerio del Exterior de Jerusalem nunca tomó en cuenta las consecuencias de las derrotas políticas, ni siquiera ahora, cuando está febrilmente ocupado en demostrar que en Africa existe de vez en cuando un “retroceso inevitable”, pero que en general las posiciones se mantienen, y que no hay porqué hablar de una “crisis” o de una “avalancha” anti-israelí. El Ministro del Exterior Eban dio a conocer, orgullosámente, que en el futuro, Irael estará representado por un Embajador en vez de un Encargado de Negocios, y que se establecerán relaciones diplomáticas con las Repúblicas de Botswanna y Lesoko — ambos rodeados completamente por territorios sudafricanos—. El diario de Tel Aviv “Yedioth Chadashoth” escribe: “Por qué necesitamos ahora una embajada en Gaborene, la capital de 15.000 habitantes de Botswanna, es inexplicable”. presenta las cifras de las subvenciones que la B’ne Jisroel otorga al Vaad Hajinuj a pesar de su presupuesto muy limitado. Además sugiere efectuar una mayor publicidad sobre la obra que realiza el Colegio Hebreo dentro de la Colectividad y pide a los señores concejales que contribuyan personalmente a esta acción publicitaria. «A» En seguida se pone en tabla una proposición de don Manfred Klein quien sugirió avisar a los familiares de los socios fallecidos durante los últimos 20 años, dándoles a conocer el día del aniversario de fallecimiento con el fin de que puedan rezar el Kadish y aumentar así la asistencia a los Servicios Religiosos. En el debate que sigue propone el Sr. Werner Simonsohn nombrar una comisión para organizar la realización de esta idea a base del nuevo Kardéx de socios que estará terminado próximamente. El Sr. Schnitzer agrega que el Directorio estudiará la proposición y el modo de realizarla. Por último se estudia una sugerencia de la señora Sofía Simonsohn sobre una mayor colaboración de las mujeres en las tareas de la Comunidad. Al respecto expone don Kurt Hofmann que ya se acordó la formación de un Comité de Damas que será constituido, por el señor Pincus y que la colaboración de la señora Simonsohn y de otras socias será muy bien recibida. RESEÑA DEL ACTA DEL CONSEJO DE REPRESENTANTES Sesión del 4 de Enero de 1973 Preside don Walter Schüftan