Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1971-11-01 · 11 (Noviembre, 1971) · p. Seite 15

NOVIEMBRE 1971 BOLETIN INFORMATIVO 15 Telephonische Seelsorge in Jerusalem Eran 69911 Antwortet Erst vor wenigen Monaten ist diese Einrichtung durch private Initiative ins Leben gerufen worden, und schon hat sie sich als ein solches Beduerfnis erwiesen, dass sie den vielen telephonischen Hilferufen aus dem ganzen Land kaum noch gerecht werden kann. Eine freundliche Stimme meldet sich, stellt keine vielleicht unerwuenschten Fragen ueber die Identitaet des Hilfesuchenden, sondern ermutigt ihn, ohne Hemmungen seine Lage zu schildern, beraet ihn, informiert ihn ueber die fuer ihn in Frage kommenden Institutionen oder Personen und hilft so dem Ratsuchenden ueber die ersten Schwierigkeiten hinweg. Das Wort “ERAN” ergibt sich aus den Initialen von "Ezra Rischona Nafschil", d.h. “erste seelische Hilfe”; das Werk entstand aus dem Nichts und hat bereits Wunder gewirkt, Wunder an Naechstenliebe, selbstlose Hingabe, unendlich geduldige Beratung in jeder menschlich schwierigen Situation. Die Idee entstammt der warmherzigen Phantasie einer bedeutenden Frau, Maria Berta Zaslany-Consigli, Witwe des allzufrueh heimgegangenen Psychiaters Dr. Arie Zaslany, der die junge Florentinerin bei seinem Studium in Italien kennenlernte und sie zu seiner Lebensgefaehrtin machte. Nachdem er in der juedischen Brigade der englischen Armee, spaeter in der Hagana gekaempft hatte, wurde er Professor fuer Psychoanalyse am Hadassa-Krankenhaus. Waehrend des Sechstagekrieges arbeitete er Tag und Nacht ohne Ruecksicht auf sein angegriffenes Herz, das dann inmitten einer Konsultation zu schlagen aufhoerte. Sein Bruder, unter Pseudonym hoher Geheimagent des Staates Israel, war auf dieselbe Weise gestorben. Seine Gattin, vom Gedanken erfuellt, das humanitaere Werk des Verstorbenen weiterzufuehren, gruendete, zunaechst ohne irgendwelche materiellen Mittel, die telephonische Beratungsstelle, die schnell staatliche Anerkennung fand und vor allen Dingen durch den Andrang freiwilliger Helfer, Aerzte, Psychologen, Studenten, bald im ganzen Land bekannt wurde. Im Verwaltungsrat sind der Gesundheitsminister, der Bürgermeister von Jerusalem, die Universitaet, die Hadassä und auch die Polizei und die Feuerwehr vertreten, dies fuer die Faelle dringender Hilfsmassnahmen. Fernsehen, Radio und Presse machen die ganze Bevoelkerung auf die Nummer: Eran 60911, aufmerksam, an welcher jetzt insgesamt 150 durchweg ehrenamtliche Helfer mitwirken. Das Werk waechst und gewinnt angesichts der komplizierten Zustaende und Probleme einer Bevoelkerung mit so verschiedenartigem kulturellen Hintergrund immer mehr an Bedeutung. Die Resultate der behandelten Faelle werden genau registriert und in Karteien geordnet zum Zweck weiterer Forschung; ein neuer Zweig der Psychiatrie ist im Entstehen. Natuerlich sind die Mittel, ueber die das Werk verfuegt, sehr beschraenkt, denn in Israel lebt jede neue Initiative vom Idealismus der Mitarbeiter. Immerhin fliessen allmaehlich auch freiwillige Spenden aus dem Ausland zu, gerichtet an de ERAN Society by Ottoman law. Chairman Dr. A. Yarus (Bank account Foreign Trade Bank 105- 178632, Jerusalem). Die auf moralischer Ebene gewonnenen Schlachten sind weniger spektakulaer, aber nicht weniger wichtig fuer den Bestand des Landes. Professor C. Lehrmann GOLDEN AGE Wir erwarten Sie am 13. Dezember 1971 nachmittags um 16.30 Uhr, Portugal 810, bei guter once und interessantem Programm PENSION GARTENHAUS Viña del Mar, 5 Norte 741, fono 883842 Vorzügliches Essen, koscher, auch Mittagstisch, Zimmer mit eigenem Bad. Information: Santiago, Arturo Prat 578, fono 397828 Ab 4. Januar: Viña del Mar, 5 Norte 741 Ecke Libertad fono 883842 OR. JOSE FROIMOVICH Especialista Vejez iriaili Ruines 177 — Dep. (05 Teléfono S717C Israel Produziert Katjuscha- Raketen Die israelische Rüstungsindustrie produziert seit ueber zwei Jahren die sowjetische 240-Millimeter Katjuscha-Rakete samt Rampe als Standardwaffe der israelischen Infanterie. Wie kuerzlich aus Kreisen der Industrie verlautete, ist Israel damit “Pionier” in der Herstellung sowjetischer Waffen in der westlichen Welt. Die 240-Millimeter Katjuscha, die nach der Art der “Stalinorgel” vom zweiten Weltkrieg gebaut wird, kann zwoelf Raketen einzeln oder als Salve bis zu einer Entfernung von zwoelf Kilometern abfeuern. Die Katjuscha wurde in groesseren Mengen im Sechstagekrieg von Aegyptens und Syriens Armeen erbeutet. Das kleinere Modell, die 130- Millimeter-Rampe (mit 32 Raketen), wurde nicht fuer wirksam genug befunden, um sie auch zu produzieren. Wie Denken Aegyptische Intellektuelle? Nach einem laengeren Aufenthalt in Aegypten und nach zahlreichen Gespraechen mit aegyptischen Intellektuel len erklaerte ein nichtjuedischer amerikanischer Universitaetsprofessor, die Aegypter hassten Russland und nicht die Israelis. Er habe bei seinen Gespraechen weder Hass gegen Israel noch den Wunsch nach Revanche gefunden. Die Leute seien des Krieges muede und wuenschten nur, dass die grossen Summen fuer die Entwicklung der Nation ausgegeben werden. Er habe bei den Aegyptern Achtung vor Israel feststellen koennen, fuer dessen technologische Leistungen und fuer dessen Faehigkeit, in schwierigen Situationen standzuhalten. Oberrabbiner Goren: Halacha ist Flexibel Im Zusammenhang mit gewissen religionsgesetzlich begründeten Schwierigkeit von einzelnen Einwanderern aus Osteuropa erklaerte der Oberrabbiner von Tel Aviv, Schlomo Goren, die Halacha sei flexibel genug, um die Loesung der aufgetretenen Probleme zu erlauben. Die Aufgaben von Immigration und Einordnung erforderten eine Grundlage des Verstaendnisses zwischen Religioesen und Nichtreligioesen. Die Meinungsaeusserung erfolgte an einer Konferenz des amerikanischen Hapoel Hamisrachi in Jerusalem. Zu den Schabbat-Zwischenfaellen in Jerusalem, bei welchen es von seiten orthodoxer Jugendlicher und von Gegendemonstranten zu Handgreiflichkeiten gekommen war, nahm ein Sprecher der Poale Agudat Jisrael im Stadrat Stellung. Er bezeichnete die Handlungsweise extremortho- Bei einer mehrstündigen Strassenschlacht zwischen Relidoxer Jugendlicher als dem gionsfanaliksrn und der Polizei wurden in Jerusalem 40 Men- Geist des Schabbat entgegenschen festgenemmen und sieben verletzt. Am spaelen Sonngerichtet, abendnachmiltag hatten sich etwa 200 Einwohner des von Angehörigen der Neturei-Sekte bewohnten Stadtviertels Mea Schearim auf den Strassen versammelt und vorbeifahrende Autofahrer als Schabbaisiörer beschimpft und mit Steinen beworfen. Eingreifende Polizisten wurden von den Angehörigen dar Sekte mit einem Steinhagel empfangen. Die Neturei Kart?, distanziert sich offiziell vom Staat Israel. Zionisten werden von ihr als Ketzer bezeichnet, weil sie den Staat Israel gründeten, bevor der Messias gekommen sei. ANZEIGEKISCHLUSS am 30. Unruhen in Mea Shearim §0$ IÜ '¿IíMví Zusammengestellt von INGO HERMANN Da Kriege im Geiste des Menschen entstehen, so muessen auch im Geiste des Menschen die Werke zur Verteidigung des Friedens errichtet werden. Praeambel der UNESCO Krieg ist zuerst die Hoffnung, dass es einem besser gehen wird, hierauf die Erwartung, dass es dem anderen schlechter gehen wird, dann die Genugtuung, dass es dem anderen auch nicht besser geht, und hernach die Ueber - raschung, dass es beiden schlechter geht. Karl Kraus Das grosse Karthago fuehrte drei Kriege: Es war noch maechtig nach dem ersten, noch bewohnbar nach dem zweiten. Es war nicht mehr auffindbar nach dem dritten. Bertolt Brecht Es gibt so etwas wie eine politische Generalstabsarbeit, die eine “Strategie der Friedenssicherung” entwirft. Diese Arbeit muss sich aufs Detail einlassen... Der Weltfriede ist notwendig. Man darf fast sagen: Der Weltfriede ist unvermeidlich. Er ist Lebensbedingung des technischen Zeitalters. Soweit unsere menschliche Voraussicht reicht, werden wir sagen muessen: Wir werden in einem Zustand leben, der den Namen Weltfriede verdient, oder wir werden nicht leben. Carl Friedrich von Weizsaeeker * Friedensforschung muss die Faktoren, die ein friedliches Auskommen der Menschen untereinander gefaehrden, von der Familie bis hin zu den grossen Machtbioecken und deren Dynamik, untersuchen. Vordringlich, das kann gerade im psychologiefeindlichen Deutschland, Ost und West, nicht genug betont werden, vordringlich ist psychologische Friedensforschung notwendig, um noch besser zu erkennen, welche ihrer seelischen Faktoren Menschen daran hindern, Frieden zu halten. Mit rationalen Aussenordnungen kann der Frieden nicht gesichert werden, wenn ihm nicht eine ertraegliche Innenordnung der Individuen korrespondiert. Alexander Mitscherlich Der Krieg wurzelt offensichtlich weniger — wenngleich auch — in den Gesinnungen der einzelnen, als vielmehr in den Ordnungen und Unordnungen der Gemeinschaften. Seine Ursachen sind trotz der jeweiligen Kriegsgewinnler nicht privater, sondern politischer Natur. Die Kriege erwachsen aus Gewohnheiten, Vorurteilen, Sozialordnungen und Herrschaftsformen. Deshalb brauchen wir eine Erforschung dieser Zusammenhaenge. Wir brauchen eine Friedensforschung. Gustav Heinemann