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Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1970-08-01 · 8 (Agosto, 1970) · p. Seite 8

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Journal
Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel
Volume
XXXII (1970)
Issue
8 (Agosto, 1970)
Date
1970-08-01
Page
Seite 8 (sequence 8)
Language
German
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8 BOLETIN INFORMATIVO AGOSTO 1970 Veneno propagandístico contra Judaismo y Sionismo: Otro Panfleto Antisemita en Rusia CDNCEPTDS DE TOLERANCIA: ¿SABIA USTED? Hace algunos años la aparición de un libro editado en la Unión Soviética causó sensación en el mundo, particularmente en el pueblo judío. Rotulado “Judaismo sin afeites” constituía un virulento libelo con argumentaciones de neto corte antisemita reiteradas en diferentes épocas y ocasiones. Su autor, el tristemente célebre T. Kitchko, parecía obsesionado por el tema, no obstante haber sido anatematizado por varios sectores soviéticos más moderados. Sin embargo, persistió en un obcecamiento y no hace mucho vol vió a reincidir, esta vez con un libro que tituló “Judaismo y sionismo”. Esta nota desmenuza sintéticamente el contenido de sus páginas. El libro, que consta de 9-í páginas, se divide en dos capítulos diferentes: “El judaismo en los planes de la reac ción” y “El sionismo al servicio del imperialismo”. No hay duda que Kichko hizo en este caso un uso intensivo en “sus investigado nes” anteriores sobre el mismo tema. Sabiendo que el te. ma Sionismo es actualmente solicitado, encuadró al “Sio nismo Imperialista” en el vie jo material que poseía sobre la religión judía. Ciertamente el Sionismo es, según Kichko y la propaganda soviética, la continuidad de la religión ju. día. De aquí que es suficiente con demostrar “todos los peca dos” del Judaismo desde la época de la Biblia para pre sentar al Sionismo, a los ojos de todos, en toda su fealdad Y así como fue descrito en su libro anterior “Judaismo sin adornos” (y aún antes) — así también leemos esta vez sobre los Cohanim que engañaron a los esclavos judíos, Moshé Ro benu el impostor, la Torá y el Talmud como base ideológica de la esclavitud, el sermón del Talmud contra los rabinos que delataron frente a las autoridades y dieron lugar a la muerte de los progresistas, la unión entre el Judaismo y las Esperanzas de Paz... contar con la buena voluntad árabe? ¿Se convierten, entre gallos y medianoche, los halcones en palomas? Entre los enormes problemas que habrá que resolver figuran principalmente los siguientes: l9) La ciudad de Jerusalén: Reunificada después de la guerra de 1967, no es objeto negociable para Israel. 2°) El deslino de los refugiados, cuya calidad de tales fue mantenida artificialmente como arma política. 39) El retiro de tropas israelíes: ¿En qué momento, en qué condiciones, en qué terreno? 49) Las nuevas fronteras de Israel: Un campo inmenso para exigencias y contra-exigencias, para un largo “tira y afloja”. 59) Garantías de paz y tranquilidad: ¿Qué valor tienen los vuelos de palomas árabes, o las garantías internacionales? Mas, encima surge la pregunta: ¿Alcanzarían 90 días para aclarar y conciliar conceptos opuestos sobre tópicos tan complicados, para establedemás religiones a fin de lu char en contra del progresismo, la jactancia del Judaismo, el anticomunismo, etc., etc. ¿La moral judía?: Jehová ahogó con el diluvio todo ser viviente; Josué Ben-Nun carneó a sus amigos; el Rey David tuvo aventuras amatorias; la autorización de jurar en falso frente a un extranjero; y que es permitido robar a los Gentiles. El material está adecuado para el compesino ucraniano, educado sobre las rodillas de la leyenda antisemita, cuando está condimentada con sátira hacia el judío portador de la barba y de las patillas, vestido con la capota y usando “iar. menke”. Las conclusiones del lector deberán ser que el judío es embustero, brutal, falto de conciencia; su país tampoco es diferente, más aún siendo él un instrumento en manos de un grupo de impostores residentes en los Estados Unidos, cuyo propósito es imponerse por medio del dinero en el Medio Oriente y en todo el globo terráqueo. Esta vez no aparecen en el libro caricaturas. Los activistas de Kichko aprendieron la lección, todos entregaron la “creación” a un ente menos honorable que la Academia de Ciencias, aunque no obstante la editorial “Venania” (Conocimiento) está también supervisada por las autoridades. La aparición de “Judaismo y Sionismo”, parecida a “Judaismo sin adornos”, constituye una provocación a la decisión de la Comisión Ideológica del Comité Central del Partido Comunista en Rusia, que descalificó este libro en abril de 1964. Y al no haber reacción del Comité Central es señal que hoy en día es posible publicar cosas de este tipo y que la decisión anterior fue anulada; la provocación antisemita es legal. (“Mundo Israelita”, Buenos Aires). cer un modus vivendi que no sea el germen de nuevas hostilidades en el futuro? Con todo: los negociadores israelíes empezarán su difícil tarea seguramente con esperanzas, pero sin grandes ilusiones . Los israelíes son demasiado realistas para ello, tan realistas que hasta pueden permitirse el lujo de creer en milagros, como dijera una vez David Ben Gurión. Y parece que con la sola fe en ellos ya han logrado milagros más que una vez. Por lo demás creen con mayor razón en su propia fuerza. No hay ninguna duda que la contienda diplomática será dura y larga. Pero, como las luchas armadas que Israel ha ganado hasta ahora, no han podido traer la paz, podríamos esperar que quizás esta vez sería la lucha sin armas, el diálogo que emplea la inteligencia y sabiduría, la paciencia y la tenacidad el que podrá finalmente establecer este “shalom” que el pueblo de Israel conjuntamente con los judíos del mundo anhela ya tanto tiempo con todo el afán de su corazón. LA MAYORIA DE LOS NUEVOS INMIGRANTES A ISRAEL PROCEDE DE OCCIDENTE Durante 1968 y 1969, acudieron a Israel 71.350 inmigrantes, de los cuales 41.000 (57%) procedieron de los países occidentales; 26.000 provinieron de países orientales y 4.335 fueron primitivos emigrantes israelíes que retornaron a sus hogares. Contrariamente a los de otras oleadas migratorias, los que llegan actualmente son mucho más jóvenes y mejor capacitados. 72% tienen menos de 40 años de edad (en comparación con 68% entre los israelíes) y en cuanto a sus ocupaciones, un tercio son profesionales y 20% son administradores u oficinistas. Las personas ocupadas en el comercio, los servicios y las diversas categorías de semi-especializados, representa una proporción mucho menor, en el total de llegados, que las que se registraban anteriormente. Tomando en consideración el promedio de las solicitudes en las oficinas de los Estados Unidos, que ha crecido de 280 a 500 mensuales, pronostica la Agencia Judía un posterior incremento de la inmigración en el presente año. La Agencia informa asimismo que más de 17.000 solicitudes fueron atendidas el último año por su repartición “Tur Ve’alé” que fomenta la inmigración entre los turistas. Un 65% de las personas vinculadas a “Tur Ve’alé” llegó a Israel bajo los auspicios de ésta, contándose entre sus eventuales inmigrantes, un 20%. 4.010 PIDIERON CONVER¬ TIRSE; 2.288 FUERON ACEPTADOS Desde la restauración del Estado de Israel hasta fines de 1968, las Cortes Rabínicas de Israel recibieron 4.010 solicitudes de conversión al judaismo; de ese número se aceptó a 2.288, o sea al 57 por ciento. Según el Rabinato Principal, a la mayoría de los no convertidos —al 90 por ciento— se les ordenó presentarse a una segunda audiencia ante las Cortes Rabínicas, en tanto que sólo el 6 por ciento fue rechazado en el acto por diversas consideraciones religiosas, y al 2.9 por ciento no se lo admitió por razones de seguridad. El principal motivo para la conversión fue el deseo de uno de los cónyuges (en un matrimonio mixto) de convertirse a la religión judía del otro. Esto sé aplicó en el 75 por ciento de las conversiones, mientras que un 6 por ciento afirmó que quería convertirse para casarse luego con un judío. La mayoría de las personas convertidas —59 por ciento— eran católicas y protestantes; el 26 por ciento eran musulmanas. Las mujeres superan a los hombres en el número de conversiones: suman el 63 por ciento del total. MONEDA 1037 MINORIAS ARABES OPRIMIDAS Que la Constitución Egipcia estipula que “El Islam será la religión del Estado”; que su comunidad Copta Cristiana da sobre cuatro millones de adeptos se ve constantemente mermada por medidas represivas; que en los últimos 20 años su minoría judía se ha visto reducida de 75.000 a menos de 2.000 personas, la mayoría de las cuales languidecen hoy día en prisión. Que hoy día hay sólo 3.000 judíos en Iraq de una comunidad que totalizaba 150 000 personas en 1940 y que desde 1967 han perdido sus trabajos, que les han quitado sus negocios, negado el derecho de educación universitaria y prohibido la emigración. Que a los 3 500 judíos en Siria se los ha confinado a Ghettos y se les ha prohibido moverse más de 3 millas de sus hogares sin autorización. Sus negocios y comercios han sido oficialmente boicoteados, y sus propiedades, cuentas bancarias, equipos y semillas cosechadas o confiscados. Que el plan “Cinturón Arabe” para la región Jezireh en Siria, ejecutado en 1966, des plazo por la fuerza a miles de campesinos kurdos para dar lugar a árabes. Que la ciudadanía siria les fue retirada a 120.000 kurdos a través de un censo falso en 1962. Que antes de Junio de 1967 la discriminación contra los Cristianos era practicada por los jordanos en Jerusalén y Belén. En 1965 una ordenanza reducía el desarrollo de instituciones cristianas en Jerusalén y aplicaba un embargo a sus adquisiciones de tierra o propiedad. Colegios cristianos debían permanecer cerrados los días viernes y profesores musulmanes instruían a estudiantes cristianos en la lectura del Corán. Que medio millón de africanos del sur de Sudán han muerto en su lucha contra la opresión del Norte Arábigo. Que cifras de Naciones Unidas, publicadas en “Journal de Geneve” el 9 de Septiembre de 1967, revelan que 33.000 refugiados sudaneses han huido al Congo; 55.000 a Uganda y 27.00 a Zambia. Que la mayoría de los africanos corren peligro de inanición. Que los Arabes del Norte se han hecho cargo de los merca dos del Sur, aumentando los precios de productos básicos, arrasando aldeas completas y forzando a comunidades enteras. TEL AVIV (OJI).— En momentos en que la explosión demográfica mundial es alta en grado sumo, el aumento del número de judíos en el mundo no ha sufrido, relativamente, cambio alguno, según un informe elaborado por expertos judíos. En muchos países son más los judíos que fallecen que los que nacen. Tal es lo que se asevera en el libro “Población Judía 1961 - 1968”, editado por Usiel O. Schmelz y Paul Glikson y que publica el Instituto del MINORIAS ISRAELIES LIBRES Que los Arabes y Drusos de Israel están representadas en el Parlamento por 3 musul. manes, 3 cristianos y 1 druso. Que sobre el 85% de los electorados árabes votaron en las últimas elecciones. Que el árabe es uno de los dos idiomas oficiales de Israel, usado en el Parlamento, las Cortes, en correspondencia oficial, Estampillas, cuentas bancarias y monedas, llevan inscripciones árabes. Que de 3 Consejos Locales en 1948, entre la población árabe de Israel, el número ha aumentado a 41 Concejos Locales y 2 Municipalidades. Que el rendimiento de la agricultura árabe ha aumentado en un 600% como resulta, do de la introducción de mé>- todos agrícolas mecanizados, irrigación financiada por el Gobierno y rehabilitación de tierras. Que más de 50% de los trabajadores árabes pertenecen a la Histadrut (Federación de Trabajadores de Israel). Que los árabes-israelíes ganan más de cuatro veces lo que ganan los árabes en Asia Occidental. Que los árabes en Israel tie ren clínicas médicas en 80 aldeas y 60 centros de atención materno-infantil. Su mortalidad ha descendido de 20 por 1.000 en 1948 a 5,9 por mil en 1966 — una de las más bajas del mundo. Que la asistencia escolar árabe es hoy día de 95% entre niños y 75% entre niñas •— comparado a 65% y 15% respectivamente antes de 1948. Que todas las comunidades religiosas en Israel — incluyendo judías, musulmanas, cristianas de todas las denominaciones y drusas — gozan de autonomía en asuntos religiosos a través de sus propios sistemas de cortes religiosas y sus funcionarios son mantenidos por el Gobierno, con libertad paraconstruir, mejorar y reparar lugares de culto. La inviolabilidad de los lugares Santos de todos los credos es rigurosamente mantenida al igual que el libre acceso a ellos. Que Israel fomenta el desarrollo y el uso del idioma y la historia árabe y que las religiones cristianas y musulmana se enseñan libremente. Dos diarios árabes (incluyendo el Al-Kuds, publicado en Jerusalén oriental, a menudo crítico de la política del Gobierno), varios semanarios y otros periódicos son publicados y libros árabes se encuentran en gran cantidad. La radio en árabe transmite lecturas del Corán y servicios cristianos; y existe una estación de televisión en árabe. Judaismo Contemporáneo, de Israel. Israel es el hogar de la quinta parte del pueblo judío. Los Estados Unidos de Norteamérica cuentan con más de cinco millones de judíos; en Israel hay dos millones y medio, y otro tanto en la Unión Soviética; la Argentina y Gran Bretaña tienen entre cuatrocientos y quinientos mil cada una; Canadá, doscientos cincuenta mil; Brasil, Sud- áfrica y Rumania, entre cien mil y ciento cincuenta mil cada país. (Conclusión de la pág. 1) Escasa Contribución Judía a la Explotación Demográfica

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