Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1970-03-01 · 3 (Marzo, 1970) · p. Seite 6

6 BOLETIN INFORMATIVO MARZO 1970 “No hay escapismo ante la suerte y el destino de nuestro pueblo”. LA HISTORIA Reseña de un llamado que dirigió hace poco a la juventud judía argentina el Embajador de Israel en Buenos Aires, Eliezer Doron, bien conocido por su actuación diplomática en nuestro país. Su tema no conoce fronteras, de modo que los conceptos expresados mantienen su actualidad y validez también en nuestro ambiente. No dudo que muchos tuvieron la oportunidad de conocer, a través de los relatos familiares, las biografías de sus padres y abuelos. De este modo habrán llegado a saber cuanto les aconteció en los países, de los cuales emigraron hacia esta tierra. Por mi parte quiero contarles —en forma muy breve— algo acerca de la biografía de las comunidades judías de Europa Central, antes y durante los años aciagos. Tuve la oportunidad de observar de cerca, personalmente, la organización comunitaria y el papel que ella desempe¬ ñó durante la crisis y la catástrofe, en la década del 30. Fui testigo de la grandeza y de la gloria de las comunidades judías en su función cultural y social. Me fue dado apreciar también la enorme contribución de estas comunidades a la vida judía interna, así como su aporte a la vida nacional de los respectivos países. La judeidad de los países centroeuropeos, junto con sus hermanos de Europa Oriental, crearon durante el transcurso de muchos siglos una vasta y profunda cultura judía, cabal exponente de la sabiduría de la rama ashkenazi de nuestro pueblo. Grandes rabinos, eruditos en ciencias judaicas, científicos de relevancia en todos los campos dsl saber humano, escritores famosos y numerosas pesonalidades que merecieron el Premio Nobel — fueron el elemento vital que cimentó esa cultura. Sinagogas, casas de estudio, museos, una fecunda producción literaria en hebreo, idish, alemán y otras lenguas de la región — fueron la resultante de su tenaz labor creadora. Estos judíos brindaron un aporte valiosísimo a la vida nacional de los países en que vivieron. Eran también el elemento más dinámico y positivo en la evolución económica de esos países. De tal modo, elevaron el nivel espiritual y material de los pueblos, estados y naciones en que se hallaban. Contemplé la decadencia y destrucción acarreadas por el régimen nazi. Todo aquel tesoro humano, cultural y social, fue aniquilado por una bestia demente. Y esa misma locura destruyó a un tiempo el equilibrio espiritual de las poblaciones no judías. Porque no es mera casualidad que, desde comienzos de la década del 30, la literatura, la música y el arte alemán, no produjeron ninguna creación de envergadura y trascendencia internacional. ¿Y qué sucedió después?... Una tragedia humana, a bordo de barcos anónimos que surcaban mares y océanos sin rumbo fijo, en procura de una costa para desembarcar. No eran muchas las playas dispuestas a servir de refugio y hogar a esos protagonistas de la tragedia humana. Ustedes aquí, y nosotros allá, en Israel, somos los hijos de quienes lograron alcanzar una costa nueva. Fue entonces que adoptamos la decisión. Nosotros, con la certeza que sólo una solución nacional podría resolver el dramático problema internacional denominado "el problema judío". Lo decidimos, convencidos que sólo podría realizarse en el histórico solar de nuestro pueblo, para que nunca más judío alguno busque en vano una costa para desembarcar. Hoy, Israel es costa de la esperanza y hogar para todo judío que la quiera y la necesite. No todos la precisan actualmente, pero el elemento joven de nuestro pueblo debe saber que en Israel se ha planeado un nuevo tipo de vida judía, tanto en el orden privado como en el colectivo. Y este nuevo tipo de existencia posibilita al judío una vida plena como tal, sin conflictos internos, sin complejos, asumiendo su judaismo con orgullo sin debatirse ante la ambivalencia de su ser judío y su ser universal. Aún debemos luchar por nuestra futura historia judía. Mas esto será superado y llegaremos al día de la paz. Y todos ustedes tienen el deber moral de dar su mano para que la dramática biografía colectiva de nuestros antecesores no se repita jamás. El mundo nos hostigó siempre; aún no ha dejado de hacerlo. Por eso hemos creado el Estado de Israel. No sólo para salvaguardar a su población judía, sino también para qus todo nuestro pueblo tenga en Israel una erguida columna vertebral que lo respalda y fortalezca las posiciones culturales y sociales de las comunidades judías en el mundo entero. El vínculo existente entre la idea y la realidad de Israel, por una parte, y las comunidades judías por la otra, es el mismo que relaciona al nervio central con todo el cuerpo; es la relación entre el corazón y todos los órganos del cuerpo humano. Sepan que no hay escapismo ante la suerte y el destino de nuestro pueblo. Y sólo un judío digno, orgulloso y seguro de sí mismo puede subsistir en este mundo turbulento como judío y como individuo. Para ello es preciso que ustedes sepan preservar nuestras tradiciones y estudiar y concentrarse en torno de la rica cultura judía y su más grande logro en nuestros días: el Estado de Israel. "Semanario Israelita", de Buenos Aires. Misiva a los Padres Enlutados Por Moshé Shamir El prominente novelista israelí Moshé Shamir es actualmente Representante Residente del Departamento de Inmigración y Absorción de la Agencia Judia en Londres. El que sigue es un extracto de una carta enviada a los padres del teniente Yshai Ron, del kibutz Naan, que fue muerto en el Canal de Suez. Henos aquí, llorando con ustedes. No, no es necesario que me lo digan: lo sé demasiado bien. ¡Ustedes guardan un silencio estoico y tratan de mantener la calina! Me parace estar viendo a los compañeros de Naan entrando y saliendo de la pieza de ustedes, con el corazón transido de pena, pero manteniendo la calma. Nosotros, en cambio, lloramos, porque a la distancia, cuando nadie lo ve, uno puede llorar y llorar a su antojo! Yo Sé, Ahuva, que todos los pasajes de la Biblia desfilan por tu mente, que sus versículos y sus capítulos te carcomen — que buscas influctuosamente un solo pasaje que te sirva de consuelo. Y yo sé, Shimon, trato denodadamente de entender, pero cuando llego a ese preciso punto debo interrumpirme y no puedo proseguir: hubieras querido estar en su lugar, haber estado con él, allí, en ese preciso instante, y haber podido darle el consejo paternal, el consejo de un experto, el de alguien entendido y que tiene en su haber mucha experiencia — haber podido salvarlo y rescatarlo a último momento, tal como lo hicieras en tantas ocasiones en el pasado — cuando se trataba, digamos, de su bicicleta, o del coche... ¡Pero no cuando se trata de un tanque! Recuerdo todo el tiempo cuando me dijiste aquella noche en Londres cómo te contestó cuando temías entregarle el coche: “¡Papá, soy responsable de un tanque y de la vida de varias personas!” ¡Oh, es tan difícil escribir! Pero hay algo que quisiera añadir: Aquí prosigo encontrándome con los judíos diariamente — olim, e inmigrantes en potencia. Vienen y van. Me encuentro con ellos en reuniones públicas y en círculos de hogar. En estos días los contemplo con una expresión rara en mis ojos, y tengo la sensación de que ellos lo sienten y tienen conciencia de ello. Apenas si logro contenerme para no gritarles: ¡hermanos, conozco a un joven que ayer fue muerto en aras de ustedes! El aire que ustedes respiran en este momento mismo lo reciben de él. Cuando vengan a Eretz Israel y contemplen una hermosa calle, o disfruten de la calma y la tranquilidad que allí se experimenta — será merced a él. Cuando se encuentren con gente amable y sonriente, cuando por. las noches gocen de un sueño tranquilo y reparador, será merced a él. Hace veintiún años — pronto hará casi veintidós — se nos fue Alik*. Hasta el día de hoy vive con nosotros, en nuestro hogar — y en todo lo qué cada uno de nosotros trata de ocultar del otro, para no causar preocupación o pena. La distancia que separa la carretera de Jerusalén a la altura de Azur del Canal de Suez es grande, pero el joven de entonces sigue siendo el mismo. ¡Hoy tengo la sensación de que Alik fue muerto por segunda vez! Si ello les sirve de consuelo, por poco que sea, pueden tener la certeza que en una tierra distante hay una casa sobre la cual se cierne la pena que los acongoja. En cuanto a ustedes, ¡sed fuertes y tened coraje! Porque existe un hoy y un mañana,, y la lucha está aún en su apogeo... *Alik es c-1 nombre del hermano menor de Moshé Shamir, que cayó en la Guerra de Liberación. 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