Wiener jüdisches Familienblatt · 1934-10-01 · 12 (Oktober 1934) · p. Seite 3

dige Waffe, für diese unsaubere Methode „Antisemitismus". Heute die Juden, morgen die Katholiken das ist die Feststellung der sehr weittragenden Tatsache, daß mit den Juden die deutschen Katholiken und - mehr noch ■- die katholische Kirche getroffen werden soll. Und auch getroffen wird! Wir sind uns wohl bewußt, daß ein anderer Teil des oben zitierten Aufsatzes wenig Zustimmung in jüdischen Kreisen finden wird. Es wird gefordert, daß mit den österreichischen Juden Vereinbarungen geschlossen werden sollen und es besteht in jüdischen Kreisen vielfach ein großes Mißtrauen, auf solches Verlangen einzugehen, obwohl auch diesmal nicht gesagt wird, welchen Inhaltes diese Vereinbarungen sein sollen. Darin liegt aber nicht die Bedeutung dieses Aufsatzes und der Erkenntnis, die aus ihm spricht. Es muß betont werden, daß nicht nur die jüdische Sache daran hängt, daß Bundesgenossen gefunden werden, welche den Juden tri ihrer gerechten Sache zur Seite stehen, damit endlich die Juden nicht allein in der Welt in der Abwehrstellung iU leiden haben. Es gibt große Mächte, welche tatsächlich und buchstäblich an so manchem interessiert sind, was mit uns Juden geschieht. Und in vielfacher Hinsicht ist es die katholische Kirche und sind es katholische Menschen und Mächte. Der Ausruf: Heute die Juden, morgen die Katholiken! von dieser Seite ist so wertvoll, daß er beantwortet werden muß. Die Antwort lautet: Wir Juden b e g r ü ß e n j e d e off e n e K ameradschaft, die aus der Erkenntnis des unmittelbaren Lebens komm t. In o f f e n e r Kameradschaft werden w i r u n s verst e h e n können und wir wollen uns verstehen. Ehrliche Kameraden haben sich auch im Kampf noch nie betrogen. H. K—. iimimimii.......iiiiiiii......mimmimi.......iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiniiiiiiiiiiiiii.....ihm RÄEJMBÄföOPM Montag, 1. Oktober — 22. Tischri: Sch'mini Azereth. Maskir-Seelengedächtnis. Vor dem Mussaphgebet wird das Gebet um Regen „T'philath Geschem" verrichtet. Da eine ausgiebige Regenzeit für den Ertrag des Bodens in Palästina von großer Bedeutung war, so wurde dafür am Abschluß des Erntefestes ein besonderes Gebet „T'philath Geschem" festgesetzt. Dienstag, 2. Oktober — 23. Tis ehr i: Sim'- chat-Thorah — Gesetzesfreude. Am Vorabend des Festes werden „Hakafoth" veranstaltet. Das Wesen der Hakafoth besteht darin, daß die Stelle, von welcher die Thora immer vorgelesen wird, in feierlichem Umzüge mehrmals umkreist wird, wobei religiöse Gesänge und Tänze dem Umzüge ein besonderes Gepräge verleihen. — Beim Morgengottesdienste werden sämtliche Andächtige wie auch Kinder zur Thora aufgerufen, da an diesem Tage mit dem Vorlesen des letzten Kapitels aus dem 5. Buche Mosis die Thora beendet und mit dem Vorlesen des 1. Kapitels aus dem 1. Buche Mosis die Thora begonnen wird. Das zum Beenden der Thora aufgerufene Gemeindemitglied führt den Namen „Chathan-Thora", „Bräutigam der Thora", während der zum Beginnen der Thora Aufgerufene als „Chathan B'rejschith" (am Anfang) angesprochen wird. Freitag, 5. Oktober - - 26. Tis ch r i: Sabbatheingang 5 Uhr 20 Min., Sabbathausgang 6 Uhr 20 Min. Wochenabschnitt: B'rejschith. Haftarah: ko amar Hael. Verkündung des Neumondes. Neu* mond — Molad: 8. X. — 29. Tischri um 2 Uhr 7 Min. nachmittags. Vom ersten Sabbath nach Sukkoth angefangen bis zum vorletzten Sabbath vor Pessach wird jeden Samstag „Ba'rchi nafsehi" (Ps. CIV und CXX — CXXXIV) gesagt. Dienstag, 9. Oktober — 30. Tischri: Roseh- Chodesch: [. Tag. Mittwoch 10. Oktober - 1. Marc h c s c h w a n: Rosch-Chodesch: II. Tag. Freitag, 12. Oktober - 3. Marchesch'wan: Sabbatheingang: 5 Uhr 10 Min., Sabbathausgang: 6 Uhr 10 Min. Wochenabschnitt: Noach. Haftarah: Ronni akarah. Freitag, 19. Oktober -10. Marchesch'wan: Sabbatheingang: 5 Uhr, Sabbathausgang: 6 Uhr. Wochenabschnitt: Lech l'cha. Haftarah: Lama thomar Jaakow. Freitag, 26. Oktober - 17. Mar che seh wan: Sabbatheingang: 4 Uhr 50 Min., Sabbathausgang: 5 Uhr 50 Min. Wochenabschnitt: Wajera. Haftarah: W'ischscha achath. IIGIlUIIIIIIIIIIIIIIItllHIIIIIIIIIIIIlllll.....IllifilllllllMIIIIIIIIIIIIIIII......llllllllllllllllllllllMllltlllllllllllllllllllllllllllNIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIlllliaillilll 3