Wiener jüdisches Familienblatt · 1934-01-01 · 3 (Jänner 1934) · p. Seite 23

„Wms denn, Meier?" „Was?... Was riskieren wir? Wir wollen lieber zu ihnen herangehen, als daß wir sie zu uns kommen lassen." Nach diesen Worten näherten sich die beiden Brüder den Kosaken. Hätten sie es nicht freiwillig getan, so hätte man sie dazu gezwungen. Denn kaum hatten die Kosaken die Juden bemerkt, als sie, nicht faul, sich aufrichteten, ihnen zuwinkten und ihnen in russisch-jüdischem Dialekt zuriefen: „Ei! Izchok! Chaim, kommt mal her!" Lud nun entspann sich /.wischen den Kosaken und den Brüdern eine Unterhaltung, die seihst ein Mensch mit achtzehn Köpfen nicht imstande wäre, wiederzugehen. Denkt euch, es machte den Kosaken Spaß, jiddisch zu sprechen, obgleich sie es gerade so gut konnten, wie die beiden Brüder russisch. Die Brüder kannten nur das eine Wort: ,Skudawo? (woher) .und hatten vor diesem Wort eine schauderhafte Angst. Wie /.um Trotz war es das erste Wort, das sie von den Kosaken vernahmen. Sic durften den Kosaken selbstverständlich nicht verraten, daß sie vor einem Pogrom Hohen, denn das könnte sie ihr Leben kosten... Was weiß ein Kosak von einen: Pogrom?... Unsere beiden Brüder verständigten sich schnell untereinander und taten so, als oh sie kein Wort russisch verständen. Anstatt auf die Frage der Kosaken zu antworten, zeigten sie mit dem Finger auf den Kessel, in dem das wohlschmeckende Gericht kochte; dabei lief ihnen das Wasser im Mund zusammen, als oh sie sagen wollten: „Wir haben Hunger, wir möchten essen, und ihr verdreht uns den Kopf mit Fragen, die wir nicht verstehen." Die Kosaken schienen begriffen zu haben, daß die Juden Hunger hatten, sie überließen die Frage ,Skudawo' für ein anderes Mal und schickten sich an, Gastfreundschaft zu üben, jedoch nach Kosakenart. Wie sah das aus? Zunächst spotteten sie über die langen jüdischen ,Kaltaus' und über die gekräuselten Seitenlöckchcn, nannten den einen l/.chok und den anderen Chaim und holen ihnen Grütze mit Schweinefleisch an. Denn es war zugleich spaßig und verdienstlich, einen Juden mit Schweinefleisch zu füttern. Sie verteilten die beiden Juden untereinander: der eine übernahm l/.chok, der andere Chaim; dann setzten sie sich aui die Erde, stellten den Juden eine Schüssel mit heißer, fetter Grütze hin, gaben ihnen zwei hölzerne Löffel in die Hände und kommandierten nach Kosakenart: „Jeschte, schidi! Eßt, Juden!" In unserer Sprache heißt das: ,,Kommt essen, jüdische Kinder! Laßt es euch gut schmecken!" Aber der Ton, in welchem sie die Worte „Jeschte, schidi!" gesagt hatten, mußte man Folgendermaßen auffassen: „Ihr werdet essen, oh ihr wollt oder nicht!" Es darf nicht vergessen werden, daß die beiden Brüder einen Sterbenshunger hatten. Eine Weile saßen sie wie starr da, obwohl der Duft der heißen, fetten Grütze ihnen in die Nase stieg, und sie ein Gefühl empfanden, als ob man ihre Eingeweide zwicken würde. Die Kosaken errieten scheinbar, daß die Juden das schwere Problem noch nicht gelöst halten; sie wußten, was sie zögern ließ, und kommandierten sie zum letztenmal, mit einer Stimme, die das Herz der Juden erheben ließ. Da sagte der ältere zu dem jüngeren: ORTHOPÄDISCHE HEILBEHELFE Schuheinlagen nach Gipsmodell. Spezialität: Unzerbrechliche Einlagen aus „Hartleinen" in allen Ausführungen. Alleinvertrieb der federn- und pelottenlosen Bruchbandagen nach Dr. Barr ere, Paris. REPARA TÜREN und Änderungen innerhalb 1 2 Tagen in eigener Werkstälte. Krampfadernstrümpfe Gummistrümpfe, gummilose Strümpfe. NEUHEIT: 0culta-4jastexgewebe dehnbar nach Länge und Breite. Beste /'allform und waschbar. Bandagen LEIBBINDEN nach Operationen, für Magen- und Nierensenkungen, bei Schwangerschaften, für Hängebäuche und starke Hüften. NEUHEIT: Lastexschlüpfer, Corselette ohne Fischbein und Versteifung, waschbar. Anfertigung nach ärztlicher Verordnung. Institut Bständig für Fußheilbehelfe und Bandagen Prospekte gratis! Wien, I., Teinl'al(strafte 7 Schriftlidic Anfragen — Rückporto! 23