Jüdische Rundschau · 1907-11-15 · 17 (15.11.1907) · p. Seite 138

138 LITERATURBLATT No. 17 C’est un Juif. (So nennt man einen Wucherer, einen Kaufmann, welcher betrügt.) Alucrit coumo un enfant d’Isaac. (Getragen auf den Knieen wie ine Kind Isaaks.) (Languedoc.) Avare comme un Juif. (Geizig wie ein Jude.) (Frankreich, wallonisches Belgien.) Avare comme un rabbin. (Geizig wie ein Rabbi.) (Comtat.) Etre en les mains des Juifs. (Das soll, heissen in den Händen grausamer, barbarischer, erbarmungsloser Leute.)’ Aimable coumo un ״usiou. (Liebenswürdig wie ein Jude.) (Languedoc.) Amistous coumo un Jusiou per lou qu’a pas de gratges. (Liiebenswürdig wie ein Jude, wenn man ihm keinen Lohn anbietet.) (Languedoc.) Prudent cuoma un Jusiou. (Klug wie ein Jude.) Es esfraiat coumo un Jusiou. (Er ist erschrocken wie ein Jude.) (Languedoc.) A ,na mina de Jusiou. (Er hat ein Judengesicht.) (Languedoc.) Carut coumo un Jusiu. (Languedoc.) Fa no caro de Jusiou. (Eine Judenmahlzeit machen.) (Languedoc.) a) Juifs en Pasques — Mores en nopces — Chrestiens en plaidoyers — Despendent leur deniers. (Dieses Sprichwort stammt aus dem Spanisehen, wie man aus der Erwähnung der Mauren sieht. Im Spanischen sagt man: ״El judia p prder con pascuas, el momo con bodas y el cristiano con escrituras“.) b) Oü est alle votre argent, 6 Juifs? — Ils ont'dit: Dans les sabbats ei les fetes, (Wohin ist Eueir Geld geblieben, Ihr Juden? — Sie antworten: In den Sabbaten und Festen.) (Arabisch-algerisches Sprichwort.) Brüler comme un rabbin. (Brennen wile ein Rabbi.) (Aomtat.) C’est de l’hebreu pour moi. (Das ist mir hebräisch —■ wie wir sägen: spanisch.) ■ Von deutscher Seite gibt es eine sehr interessante Sammlung der Benennungen und Beurteilungen, mit denen ein Volk das andere bedenkt. Aus ihm geht hervor, dass die Juden nur etwas schlechter von allen Völkern behandelt werden, als diese gerade das Fremdvdlk mit Worten bedenken, das ihnen auffällt oder gegenüber steht. Aus diesen ״Internationalen Titulaturen“ des -Freiherrn 0. v. R ei nsberg-Dii ringsfeld (Leipzig 1863) geben wir hier die hauptsächlichsten Stellen über die י Juden wieder, die mit Vorsicht aüfzunehmen sind, aber doch schätzenswertes Material für Israel im Munde anderer Völker bieten: Während der Deutsche den Italiener für einen Meister in der Kunst des Betruges hält, von dem er sagt: Einen Welschen zu hintergehen, .׳ Muss man morgens früh aufstehen, setzt der Pole in dilesem Bezug nicht nur dem Juden, sondern auch dem Spanier nach, indem er erklärt: Den Polen hintergeht der Deutsche, Den Deutschen der Welsche, >; Den Welschen der Spanier, Den Spanier der Jude.; , ״ Den Juden aber blos der Teufel.; : r :; Der Jude niimmt also in Polen denselben Rang ein, welchen in Russ- Tand der Grieche innehat, und die anderen Völker sind nicht viel günstiger auf den Jaden zu sprechen, als die Polen. Jud’ und Tartar Ist einerlei: WarV und