Pardes · 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 63

63 מסעות בנימין השלישי י״עד המשמשת הממונה על האמבטי ועל הטבילה. אף הנשמה .היתרה בשבתות וימים טובים אין היהודי מרניש בה יפה יפה אלא אם בן שמזיע מתחלה בבית¬ , המרחץ, ובאין זה הוא מצטמק ורע לו. ראו את איש יהודי בערב שבת כשעולה מן הרחצה, הנה הוא בתמר יפרח ופניו פנים חדשות, ניצוץ הישראלי בוער בו ומצהיר מריסי עיניו, בל חושיו נאה. מרגישים ונאה מקיימים שליחותם. ריח הדנים :הממולאים והלפת המטוגנת עולה כקטורת לאפו, שואף ומריח ומקבל תענוג גדול, לבו שמח ומתרונן ושירה עמו, ינגן בנגינות פרשת השבוע, ובזמיר ינעים "שיר יזזשירים״ בקול תרועה, ובשירת דודים זו נפשו תשתפך כעולל אל חיק אמו, בהגיגו תבער אש, שלהבת־יה, יתלהב ויעלה לעולם שבלו טוב... המרחץ ליהודי - ארץ מולדת ומדינה חפשית, קטן וגדול שם הוא ובל אחד יחוה דעתו, ואף הוא יבול, כבל . ׳בני אדם, לעלות שם במעלות למדרגה גבוהה - על האיצטבא העליונה, לעודד את בשמתו העגומה, להשליך מעליו צרור צרותיו ודאגותיו ולהמציא לנפשו מנוחה :נבונה, שעה אחת של קורת רוח בעולמו. זה הוא המרחץ וזו בהו ליהודי! לפיכך היתד, העצה על הליבה לבית־המרחץ מתקבלת לתיירינו ברצון. לא -היו שוהים הרבה והלכו מיד אחרי שני היהודים חבריהם הנכבדים. תיירינו היו .מדמים להם את המרחץ בצורתו ובכל פרטיו'במו שהוא בק״קי ישראל הקטנות: מין בנין משונה, מפוחם ומלוכלך מבחוץ, עומד תחת ההר בשפלה באחת האשפתות, .ואין באים אליו אלא דרך קרשים רעועים שטוחים על פני טיט. וכשהגיעו לבית •חומה יפה, בעל שלש קומות, בתוך רחובה של עיר, והיהודים אמרו עליו, זה הוא . המרחץ, תלו עיניהם לו והביטו תוהים ומשתוממים. - מפניכם נבר, שבני כפר אתם - לגלגו להם היהודים - באו נא, במחילת .•כבודכם, לתוך הבית ותראו נפלאות גדולות יותר שם, כשנכנסו תיירינו לפרוזדור, עמדו ונשתוממו על הרצפה המבהקת בשלל צבעים ועל היריעות היפות השטוחות עליה, ונדמה להם, שעומדים בפלטון מפואר ■ומכושף זה, שכתוב בספר "מעשה בבא" ובספר "לילות אלף ואחד". עוד מעט ■ובנות־מלכים יפיפיות באות לקבל את פניהם, והם מזומנים לחיים נעימים ולתענוגות ,בני אדם. אבל תחת בנות־מלבים בא אליהם איש־חיל אחד ומזרזם להפשיט בכבודם!בעצמם את כליהם. — התכבדו מכובדים ופשטו בגדיכם - אמרו להם היהודים - ואנחנו נלך בין בך :•ובין כך ונשלם בשביל האמבטי..ערבים אנו לבם, שתהיו מזיעים כאן יפה יפה! לאחר שנתפשטו בגדיהם נטלו תיירינו איש את צרורו בשביל לשטחם בבית־!־,מרחץ, כדרך העולם. כתנות הרבה לא היו במלתחתם ושמשו בכתונת אחת במה