Pardes · 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 53

53 מסעות בנימין השלישי שלי, שהייתי מניחם בנירדהמדרש על הארון, כלום יש ■מקום יותר בטוח מזה? ־:אף על פי כן אם ה׳ לא ישמר, הרי הם ושאר החפצים ■שלנו נננבו כלם יחד נם שמה . יא. חידושים ונפלאות על הנהר'סרחון. אז כשראו תיירינו את הנהר סרחון בפעם:הראשונה נשתוממו מאד. נהר בדוגמתו עינם לא ראתה מימיהם. סענדעריל קפץ ואמר 5 ודאי זהו הגדול מכל הנהרות שבעולם,. והדין נותן שיהא אומר כך: .אטו נהר, שנדלו בדי ■מאה פעמים יותר מזה שבעיר בטלון, מילתא זוטרתא היא! סענדעריל הרי איש פשוט הוא, שלא היה לו בעולמו אלא בטלון בלבד ולא קרא ולא שנה מימיו, לפיכך בל דבר שאינו בעין זה שבבטלון נראה לו לחידוש וסבר שהוא הנפלא במעשי העולם, אין עוד מלבדו. לא כן בנימין חברו, שנכנם לפרדס באותם ספרי החקירה הידועים, שהיה מלקק משבע החכמות ותקח אזנו שמץ ממה שכתבו הקדמונים על נן־עדן התחתון ומיני הברואים המשונים שבאינדיא וכיוצא באלה. אמת, אף הוא היה תוהא ומתמיה .בלבו כשבא לידו איזה דבר חדש, אבל השתדל למשול ברוחו ושתק בעקימת שפתים ובפנים שוחקות באומר: הבל הבלים, דבר.זה במה נחשב הוא כנגד הגדולות האלו שמצויין בעולם... הוא לימד. דעת את סענדעריל, שנהר סרחון זה אינו אלא בצה ומקום טינופת, במחילת כבודכם, כנגד הירדן הגדול ממנו הרבה יותר, ולא היה מספיק לו לשור־הבר אפילו לכדי גמיאה קטנה אחת. גם השם ירדן מוביח על רוב גדלו. ירדן - משמעותו: גוזמא, רבוי מופלג. . - רצונך לידע, סענדעריל, מה שעלתה במחשבתי? - אמר בנימין לאחר שהיה עומד פעם אחת על הסרחון, מחריש ושקוע במחשבותיו - בדעתי לעשות ־דרבי ממקום זה במים . - מה אתה סח! - קרא סענדעריל, נרעש ונרתע לאחוריו מפחד גדול - התבונן נא, בנימין, אם במקומנו הנהר הקטן לוקח קרבן נפש אדם אחד בכל שנה, מי יודע במה וכמה נפשות בולע בכל שנה הנהר הגדול הזה. חום ורחם נא עלינו :ועל נשינו וטפנו, בנימין! - בטחון, בטחון, סענדעריל! בטחון היא המדה הטובה שנשתבחו בה יהודים. כבטחון עבר יעקב אבינו את הירדן במקלו. בביטחון פותחים בני ישראל חנויות ובתי־מסחר גדולים, וכל מה שאתה י רואה לפנייך הבל מתקיים בבטחון, ואפילו ..התקרות והמדרגות ובתים גדולים.רבים אינם מתקיימים אלא בבטחון.