Pardes · 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 226

ומרכבת הנדיב ר׳ מרדכי שבה העירה, ובה ישבו המסובין כמדד הראשון. ופד. יתהפך המחיה פתאם, כמו בספור־בדים, מאבל לשמחה. הגביר ר׳ מרדכי קרא את המכובדים הנוסעים אתו לבוא לביתו לסעוד לבם סעודת הבראה . ויבאו אל הבית; אך לא, לא לבית באו ב״א לפלטרין הסמים ספון באח ומשוה בששר, אשר כל כליו כסף טהור, גחשת קלל ועצי אלמוגים, בהיכל המלך, ובהצר הפנימית גן יפה ונחמד מכל עץ וברבות מים וים מוצק ואריות וכרובים כמראה איש ושבכות ושרשרות ורמונים מעשה חושב, — צפה הצפית ערוך השלחן לחם רב ובשר ומגדנות כיד זתמלך. הרב ברך את בעה״ב יפה לאמר: "שמך נאה לך ואתה גאה לשמך, ■יפיפית מבני אדם הוצק חן בשפתותיך וכו"/ אח״ב דרש בשבח המת ודמעות המסובין נטפו טיף טיף, "וישתו הכוסות לחיי דוד החי וקים" ויאכלו "חולין על טהרת הקדש", ואחר ברכת המזון הובאה קערת כסף אחת מלאה בל טוב תפוחים אגוזים ענבים תאנים דמונים בטנים ושקדים .ומכל פרי נחמד למראה וטוב להשכיל , ויפן הגביר לבנו ויאמר לו כי מהיום והלאה מלכה בת דוד "אחות" היא לו, "ובדברו קח כף מלכה ויתקעה בבף שמחה בנו" ויאמר להם לצאת יחדו לטייל בגן, אז גלה הגביר סודו להמםובין כי "זה שנים רבות עשר יעשר את כל תבואת ■זרעו היוצא השדה שנה שנה" וכסף המעשר "סגור ומסוגר בסתרי סתרים ועין לא שזפתו", והנה "מתכן הכסף הטמיר והנעלם עולה כהיום הזה כערך ארבעה ועשרים אלף כסף כמנין דויד מלא יו״ד״י ועתה ישקל את הכסף על יד הרב ואם טוב בעיניו ובנה ביהכ״ג בשם ״בית דוד״ ע״ש המת, ואם ימעט הכסף יוסיף לתת כהנה וכהנה , "ויפול הרב על צוארי ר׳ מרדכי וישקהו (קיים קיש), וגם ר׳ מרדכי נפל על צואריו וישקהו גם הוא (קיש קיש) ועל פני כל אחיו נפל, וישקו איש את אחיו ויבכו כלם טיף טיף", — ושם בגן מטייל הזוג הקטן, ושמחה קורא למראה עינים : "מה טוב ומה יפה ומה נעים הגן הזה", ומלכה עונה לעומתו בהלך נפש כדרכה : "כל הגנים וכל הפרדסים שבעוה״ז כלם כאין נחשבו נגד הג״ע העליון", ושני כוכבים מזהירים עפו ברקיע השמים, ותקרא מלכה בחדות לב: ״אבא דוד! אמא בת־שבע!" ותשלח ידיה השמימה, אח״כ ראתה כוכב שלישי ותשאל בתמהון ן ,״ואתה מי?״ ויאמר שמחה בלחש אולי זה ' כוכב אמו אסתר אשר מתה עליו כבר. ותקצף עליו מלכה על אמרו כי מתה אמו: ״הטרם תדע כי אמך שומעת מפתח אהלה בג״ע דברי בנה הסכל?״ דיפול שמחה לפני רגליה ויבך (טיף טיף) ויתחנן לה כי תסלח לו, ותחמל עליו ותאמר לו ן "עמוד על רגליך עלם סכל ולא תשתחוה רק לה׳ לבדו". ותבטיחהו שאם ילך בדרך טובים ויהיה חסיד ועניו כר׳ דוד וכר׳ עובדיה תהיה לו אחות, ויקרא שמחה: "עדה הלבנה הזאת החיה וקימת לעולם וכו׳ ומהיום והלאה בכל פעם שאומר בשעת קידוש החדש דור מלך ישראל חי וקים אתכוון להתקדש ולהתטהר בקדושה של מעלה", ומלכה נגעה באצבעה על מצח שמחה ותאמר: עדה הלבנה! — ופה ״בחדר היפה של ר׳ מרדבי יפה״ נדברו יראי ה׳ איש אל רעהו . הרב הנפלא •הוכיח שאין הדבר נחוץ לבנות ביהכ״ב, אחרי שיש בעיר בתי־מדרשים, וגם הסברא הישרה נותנת שתועלת ביה״מ גדולה משום שיש בהם תנורי־חורף ועפ״י תנאי בי״ד מותר לישן שם, ועוד סברות כאלה, ולכן עצתו אמונה להוציא. את כסף המעשר לבנין "בית תורה ועבודה" בית־לימוד מלאכה ועבודה גדול בשביל יתומים ילדים וילדות במספר כ״ד כמנין דויד (מלא). שם ילמדו הילדים תורה ומלאכה בכלל ועבודת־האדמה בפרט "על פי דרכי החכמה והעבודה שנשתלמו בימינו בבל ענפי המצאותיה״, ור׳ מרדכי קרא בהתפעלות עצומה: ״רבי! השכינה