Pardes · 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 157

■על דבר המהלך החדש בספרותנו היפה. (השקפה כללית). . א. ״המהלך החדש״ - בשם הזה רגילים איזו מסופרינו לבנות את ההשתנות המורגשת בהתפתחות ספרותנו היפה במשך השנים האחרונות. לא נתמה על החפץ מה ראו הסופרים הללו על ככה לקרא שם מלא צלצול ורחב המובן כ״מהלך חדש" למעבר פשוט ונהוג ממצב שפל ופרוע למצב מסודר במקצת, כי רוח הוא לפעמים בסופרי ישראל להקריב את הרעיון המכון על מזבח המליצה היפה, ולו גם תהיה שאולה מאחרים, וקהל הקוראים הסכינו לבלתי בא במשפט עמהם בגלל הדבר הזה. אבל המה אינם מסתפקים בחלול השם לבד ותופסים מרובה ומוסיפים לשים את המהלך הזה על נם ולאמר בי ממנו מתחלת תקופה חדשה בתולדות ספרות ישרון, תקופת העז והמפעל, וכאן יש לבעל־דין לחלוק ולשאול: תקופה זו■ על מה אדניה הטבעו? במה נודעו עקבותיה ובמה כהה גדול? איה חותמה ופתיליה, צביונה ורוח החיה בא ופניה? היתכן בי הרוח הזה המיוחד לה עולה ובוקע אלינו מאותם הציורים הקוים והשרטוטים והרשימות הקטנות וקלות הערך, אשר באו בקהל לנו בעת האחרונה ואשר מעוטם עלה יפה אך בתור בחינות ונסיונות, אבל על כל פנים לא בתור מיני יצירה מעשה חכמים חרשים וחושבים, אשר כל אחד מהם קובע ברכה לעצמו? ומבטן מי יצא הרוח הזה? מאין הוא נושב ולאן פניו.מועדות ומה המשקל אשר נתן לו? - אומרים עליו חסידי המהלך החדש על הרוח הזה כי ממקור החיים מוצאו ותקופתו על קצותם, כי קרוב הוא מאד אל המציאות ומעשים בכל יום וזאת תהלתו, מה שלא יוכל להאמר בנוגע להרוח המרחף על פני תנובת עט סופרי התקופה החולפת, הרחוק ממרכז החיים תכלית דחוק ודבר אין לו עם אדם ויצרי מערכי ■לבבו, והוא במרום■ ימריא ברום עולם האצילות והשירה. מנקודת ההשקפה הזאת :המה הושבים את המספרים הצעירים לריאליסטים ואת המספרים הזקנים לאידיאליסטים,