Pardes · 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 154

פרדס 154 בטיט חוצות את אבני נזר האלה המתנוססים בתורת ה׳ ובתורת חכמיו ובזה יצא תכליתם מעוקל. - אלה שני המינים אשר באמת ינהיגו את העם לרגליהם המה באמת ראשי העם ומוליביו, ועל אלה ראוי לשום עץ בוחן ולשנות מעמדם לטוב, - בי רק ביד אחדים מגדולי העם יהי ביכולת לתקנם, אם יותן בידם רסני ההנהגה המוסרית והלמודית בבחינת עם ישראל בכלל ובפרט, ואם גזרה הממשלה לראות טוב בעבדיה,, ותבחר למנות רבנים בבל עיר ועיר אשר מהם יצא מקור נאמן לכל הטבת מעמדם ראוי להעיר את אזנה לאחד את שלשה ההנהנות הנזכרות - והם הנהגות הרבנות, החנוך, והמנידות, אל יד איש אחד מוכן לזה לעיין ולפקח על כל דבר, ועלי פי שלשה המשוטים האלה אשר יהיו ביד מלח אמן אחד נוכל להגיע אל חוף ההשכלה, ועם זה הטבת המעמד הכרוך בעקביה. ולמען יכונו בל ראשי ערים רבים אל מרכז אחד ולמען לא ילכו רבני כל קהלה וקהלה איש איש לדרכו מכלי פנות אל התועלת הכללי, הכרח גדול הוא לכונן "מועצות־הדת־הבללית" (אללגעמיינע קאנסיסטאריוס)-היא תהיה המקור האחד אשר ישפוך מימיו לכל בית ישראל בארץ רוסיה, על פיה יתנהגו כל דברי הדת והחגוך, ותהי כירח תעמוד לקבל אור השמש הגדול עצת המנסטעריום ולשפוך אור נוגה גם על 'חשכת ארצנו להוליכנו אל מרום•התכלית, ותחתיה יכינו מועצות־הדת פרטיות לכל גובערניא מקום מושבות היהודים, וזולתם לא יהין איש לעשות גדולה או קטנה בכל הדבר הנוגע לדת ולחנוך, למען ילכו כלם בחריץ אחד תגביל להם בית-מועצות־־ .הדת־הבללית ולא יעבטון ארחותיהם. - ראש בית המועצות הגובערניות - הוא יהיה; רב הגובערניא ומאשר בידם תהיינה כמעט בל הנהנות הנוגעות לדת ולחנוך ראוי־ שיהי רב הגובערניה - א) תלמודי גדול ויודע תורת הדת על בוריה. ב) ידע לדרוש ברבים על פי יסודות ההשכלה המוסר והמרות, למען יעוררם לחכמה מלאכה• ועבודת האדמה. ג) ידע לכל הפחות ג׳ לשונות מדברות על בורים, כמו רוסית, אשכנזית ופראנצזית. ד) נם את הידיעות והחכמות הנדרשות לבחינת תשלום , למודי הגימנאזיום. ועל היותר שיהיה איש יודע להלוך נגד כל רוח ותמים בנפשו ■עם אלהיו ומלכו, אוהב את עמו ודתו, ואוהב את ההשכלה והאמת אהבת נפש, לא יהדר פני איש ולא ישא פנים.- ובהיות ארץ רוסיה ופולין עודן ערומים מיהודים משכילים ותותים גדולים באלה-ואין אתם עוד בית־מדרש־לרבנים, אשר יגדילו תנובות כמו אלה, ראוי שיבחרו לפעם הראשון רבנים גדולים מארץ אשכנז וכדומה מקום השכלת עם ישראל. - ועל העתיד יכוננו בית־מדרש לרבנים נם בארצנו, כי באשר תהלה לאל לא חסרנו אנ#ים צעירים לימים המוכנים להיות מזהירים באור הרבנות השלמה אם יחונכו רינרדלי־