Pardes · 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 109

109 אגרות ש ד " ל אברהם מצור, את בניו עליה, היא עשית משפט וצדקה. אמונה זו אינה מבוארת במצוד, מפי אלהים, בנגלות במראה: הנה נראית כבנין אברהם. הנבואה, הרצון האלהי הוסיף לרליגיה החפשיית הזו מצות המילה 5 וזו היתד, באברמיזם המצוה היחידה מן השמים, מצוד, מסוגלת לשמירת האברמיזם עצמו בעשותה לבניו גוף מיוחד, נבדל באמצעות אבר בלתי נפרד . עוד מנהג אחד החמירו על עצמם בני ישראל הקודמים למשה והוא אסור אכילת גיד הנשר,. על שתות האמונה הזאת הקים משה את הרפובליקה שלו, את תורתו. משה לא למד אמונה חדשה, רק שנן להם לבני ישראל אמונת אבותם. אינו מזכיר שום עקר חדש, אלא מצוד, מצוות חדשות, מנהגים חדשים, אסורים חדשים אשר עלו ברצון ה׳ לעשות בהם מוגבלת וכללית את העבודה אשר קודם היתה פרטית ורצונית. איננו מלמד מוסר חדש, אבל פרסם ספר שכל עקרו אינו בא אלא 1 לפתח ולקדש יסודות הומניות נמשפט) וצדקה שלמד אברהם. חקי משה קולעים לשתי מטרות: לתקן מוסרו ואשרו של הגוי החדש ולחזק בהם את האמונה הישנה 5 באחת בל עצמו של המשהיזם אינו בא אלא לשמירת האברמיזם, בהוסיפו מה שלא היה צריך לשבט רועים ומוכרח לגוי גדול אברי. אם כן שתי התגליות (1ג2101ג61זץ1ז) יש לנו 5 של אברהם, אשר בה כרת ה׳ ברית עולם ואשר הוסיף לה מצות מילה, ושל משה; שתיהן אינן באות כי אם לשמירת האברמיזם, ולא ליסודתו. ההתגליות המאוחרות למשה מטרתן גם הן שמירת האברמיזם. אלה תולדות התהוות היהדות על פי התורה במובנה המלא, לפי דעתי, והיותר חפשית כפי שאפשר. ובהרחיבי מחשבתי בדבר אשר המקרא לא פירשהו בבירור, בי אם ברמז פה ושם, ובלכתי בהמון השערות לאור לפיד היסטורית העמים, נראה לי בי בלתי אפשרי הוא לשלול דעות חכמים רבים וגם דעתך הנרמזת באגרתך, כי לא רק בשביל עם העברים הכין ה׳ את היהדות, אלא לתועלת כל המין האנושי. והא לך מחשבתי. כאשר יסד לו אברהם, בתוך השלטון הכללי של הדעות המשובשות, אמונה מיוסדת על האמת ומביאה לידי מעשה משפט וצדקה, רצה ה׳ בי גזע אשר כזה ■לא ימות לעולם. הוא הקדיש לשומרים על המצב הקדוש הזה ולבד,ני האמונה הזאת את צאצאי ■מי שהיה הראשון בפרסומה, בתנאי בי האברמיזם במצבו הראשי נחוץ ממצות מילה, שנוספה מאת ה׳) יבא יום ויהיה כללי בארץ, אלהים לא יבבוש את רוחות האנשים, אם כן לא היה לו להתגלות לשום גוי פוליטאיסטי, יען בי ההתגלות לא היתה עושה כל רושם. מי שמאמין ברבוי אלהיות