Pardes · 1894-01-01 · 2 (1894) · p. Seite 283

283 ספרים חדשים והשקט, בלי כל התעוררות נפש ומלחמה ׳פנימית, בהכירנו את האהבה הנפלאה ליהדות, אשר בימי ילדותו יכלו לטעת בקרב לבו מצד אחד הוריו וביחוד אמו יול י ע (אשר, לפי עדות ברנע בעצמו אחר המעשה, "לכבוד יחשב לה ולגאון כי בן מומר לה״), ומהצד השני מורו עברית יעקב ז א ב ם אחד מצעירי משבילי ברלין, ואחרי כן שבתו בצל קורתה של הענריעטטע הערץ הידועה בברלין... על דברים׳ כאלה וכאלה, ובכלל על כל הפרטים הגדולים עם הקטנים, שיש להם יחם לחיי ברנע, על כולם ישא המח׳ מדברותיו ויתאמץ להפיץ עליהם אור בהיר ונכון, גם יביא כמעט כל המקומות מכתבי ברנע הנוגעים ליהודים, אשר בעדם נלחם בגבורה נפלאה ובעזוז רגש נגד אויביהם בנפש הצוררים להם בנכליהם, ורק לפעמים רחוקות מאד, לרגלי איזו מאורעות עוברים וגרוי עצבים, המצוי באיש גוח להתפעל כברנע, ישלח עקיצתו הקשה גם בבשר היהודים. מלבד זאת ישים המח׳ לפגינו ציטטים רבים מספרי ברנע בנוגע לדעותיו. ומשפטי פיהו על ענינים רבים ושונים, למען תצא תמונת האדם הדגול מרבבה הזה שלמה וכלולה בהדרה. אולם לפליאתנו הגדולה לא שם המח׳ לב אל מקור יקר אחד, אשר זכר אותו בחלק א׳ אך מקומו יכירנו ביחוד בחלק זה, הלא הוא המאמר הנודע של היינע ע״ד לודוויג ברגע. להשתמש במקור הזה אמנם נחוצה זהירות יתרה, כיטינאשבלב מקלקלת שם מעט את השורה, אבל רב ערך הוא עד מאד לבאור תכונת ברנע. מלבד הדברים הנעימים והנעלים אשר יצאו מפי ברנע בשפכו שיחו באזני היינע, בבוא זה אליו להתארח אצלו בפרנקפורט, וביחוד אמרותיו הנמרצות בעברם שניהם ברחוב היהודים בליל חג החנוכה,-מלבד אלה היה ביד המח׳ לאסוף שם לא מעט קוי אור להאיר על תולדות ברנע. אולם תחת החסרון הקטן הזה מלא הספר וגדוש עד מאד. בתוצאות ממקורות רבים ושונים. בקיאות גדולה ונפלאה רואים אנו בספר הזה, בקיאות עצומה לא רק בספרי ברגע בעצמו ובספרים הכתובים על אדותיו, כי המה׳ לרגל המלאכה אשר לפגיו יביא הערות רבות וגדולות בגוף הספר להאיר על פרטי עגינים רבים ועל תולדות אנשים שונים, ומלבד זה תבאנה עוד הערות גדולות בסוף הספר וגם הערות להערות, וכה יאמר באחת הערותיו 5 "שמנו לנו לחוק להעיר בכל מקום על אנשי השם מאחינו אשר נזכיר שמם ולספר דרכיהם ומעשיהם בקצרה, למען ידעום גם הקוראים עברית", ולא רק אנשי השם מאחינו כ״א כמעט על בל האנשים אשר יזכיר את שמם יעיר לספר דרכיהם ומעשיהם בקצרה, ולפעמים גם בארוכה. אולם על דרך ארוכה זו אשר בחר לו המה׳ יש להעיר בקצרה כי לפעמים טרח בעל התולדות להרבות בהערות שאינן צריבות לגופה של עבודתו; הן ספר תולדות איש אחד, ולו גם איש כברנע, איננו ענציקליפדיה מדעית , והתולדות לא הפסידו מאומה לו חסרו הרבה מההערות שטובות הן בפני עצמן, אבל בבואן שלא במקומן הן כסרח העודף,