Mannheim
Compact Memory

Pardes · 1894-01-01 · 2 (1894) · p. Seite 246

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Pardes
Volume
2 (1894)
Date
1894-01-01
Page
Seite 246 (sequence 260)
Language
Hebrew
Belongs to
journal volume
OCR quality
54% known words query
IRI
…/8003959-8004266--568-8004525
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

פרדס 246 פטיש סלעים מפוצץ, עוקר שרשים ומרוצץ, פתח דנריו נרקיס מנוצץ, נדודי אש מנוצץ, זקיף ורמי נוטע ומקצץ, תנונ השנר ינוצץ , מלנלב בקולו ■מצפצף ומחצץ י ג או: הוא רודה בנל עבר על ליגיון וקרטון, בקי בחדרי תורה בטרקלין וקיטץ / מקוטר מנל אבקת רובל בצלוחית של פלייטין, משפיע למנור במרה גסה חנוני וסיטון, מתקו נוף אמריו ממין עסיס והליסטון, פירותיו משתמרין בלא קב חומטין 2); פתחין פגדין שלטון ועטרין; לו ידים ארבע בארבע ובשית משדד עמקים, שואל בין הפרקים 3^; שמוטי הוא דקא שמיט ואניל, תונו מקלפתו זרק נלאחר יד ומפרק ומותיב ומישבא דעתיה בנותבת ובזית, מגלנלו ומגרגרו ברישיה אילנא ונוחשו״ 4), ומי ישמע נל אלה ולבבו לא ישתומם וראשו לא יסוב עליו בגלגל 5)? אך עוד נפלים לתושיה לתארי ההשפלה וההכנעה, אשר בם יודיעו יחד נל האדירים האלה דרכם ונפשם בעפר לנל תהיה. אסקופת הדום רגליו, נפש בהמתך6); אדם להבל דמה, אחוז בחבלי בוז, קטינא דלית דכאתיה מלרע7); נברא דלא ידע לאישתעי, שחוק לרעהו אהיה, ונאשר לא הייתי אהיה8); יונק ועולל מארץ ציה, בן גפן פוריה, הצעיר והדל בישראל, צעיר ופחות הארץ, ומיעוט ערני פחות שבערנין 9 * *); יניק דלא חנם, אשר הלך השנים "י); או נסילא דמגמנם בפומיה, חירנא דיומא לה שמיה, להבל דמה ");החוח ובאש ונדלח, המלח לא הומלח, וחתול לא חותל,פרעוש והדיוט קופץ בראש12!; הנותב ברוח נמונה, גבר לא יצלח לנל מלאכה13); כבדלשון, הנקרא שמשון 4י); המגיה האפל, יערץ השפל. או גם תארים באלה אשר בם ירומם 1) שו״ת מהר״ם. סוף כל התואר הנורא היה המצפצף ומחצץ ומקצץ וכו׳ הוא: "הגאון מוהר״ר יקר, לא מצאנו.טפל חמור מן העיקר , כל בני ש״ת קרקר״. 2) שם . 3) תשובות מהרמ״א. 4)"דמשק אליעזר"להר״א שעדרשין. 5)כי לא חדש הוא הדבר עמנו, נוכל לראות מ״ארכי הכנוים" אשר יביא הרמשש״ט בכרם חמד ח׳ מכותב עוד בימי ר׳ סעדיה הגאון , כנוי־כבוד ארוך אשר ימלא כמעט חצי הדף: ״מבחר ברושינו, לשמינו ותרשישנו, רכבנו ופרשנו, אדון מקדשנו, סהרנו ושמשנו, כוכב נשפנו, נוגה עפעפינו, רוח אפנו, חשקנו ומאויינו, גאון עוזנו, הוד צבעו, בית חיינו, בשמנו ומרגו ומלקושנו ומורנו" וכו׳ וכו׳. ומי יוכל עוד להתלונן על בעלי הפיוטים בתאריהם להעצם הנשגב, אשר לא ימנעו ממנו כל תואר אפשרי ובלתי אפשרי? — מתארי־הכבוד הנמצאים בספרות ״החסידות״ לא נדבר פה , כי כבר נודע ע״ז הלצת הר״ז מימון: שירו לה׳ שיר הדש וכו׳. "טיטול" מצוין בלי ספק הוא גם זה של הרש״ד לוצאטו אל צונץ ב״אוצר נחמד" חלק ב', ולב בל אייט ידוה עליו בראותו העמל הרב אשר יעמול שמה לבקש עזר כנגדו וחרוז מקביל איטר ישוה להשם צונץ ז שם אחד בוצץ וכו׳. 6) שו״ת מהר״ם הנ״ל. 7) בעל "אמונת חכמים". 8) ס׳ "תנא ושייר" מהר״י עטייה. 9)בעל ס׳ "מנחת זכרון" הנ״ל; גם ם׳ "תורת נתנאל" הנ״ל. 0ז)מס׳ "מעיל שמואל". אחד הכותבים שמה חותם עצמו גם: "צעיר המשתלח". מדי דברנו על הספר הזה נעיר, בי מצוין הוא בדעותיו הצלולות, כמו דבריו שמה על צער בע״ח, וכי אפילו גניבת דעת לגוי אסור כמו לישראל וכו׳. ")ם׳ "מיטביות כסף". כן גסהר״י מינדולה בהסכמתו להספד "אם למסורת״ יחתום : נאום בר תיהא דלאו מלתא,ריחיה חלא וטעמו כלא וכו׳. 3ז) מם׳ "אור זרוע". ״) ״אורח לחיים״ להר״א לונשיץ . 14) ר׳ שמשון בעל ם׳ הכריתות. ״המגיה האפל, יערץ השפל"

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.