Pardes · 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 256

אך כל מבין דבר לאשורו הוא הלא יוכל לשער בנפשו, כי אמנם לא זרה רוחם גם לספרות, ובי התאמצו להתנוסס גם בה, כאשר התאמצו לעשות כן גם אחיהם האלכסנדרונים, אף,איזה דברים בה ובה יתנו גם אותותם אותות כי ק הוא ז כפיסקים אריסטיום רע ה ו רצי ו ם הנודע, אשר אליו ערך גם שיריו ושמו מרומם בפיו!1), גם ט ה ע א דרים, אשר למרות כל השקוצים אשר ישליך עליו מי־טיאל, לא נכחד עצמו ממנו וכי אכן יד ושם לו בהספרוה. ער כי לא נשגה הרבה בדברינו" אם נחרוץ על כל אלה משפטנו׳ כי לא היה עוד דבר כמעט בבל חיי החברה הנעלה אז ברומה, בכל פעלי אנשי המעלה איטר בתוכה, אשר לא התנוססו בתוכם גם בני יהודה ואשר לא שפכו גם מרוחם עליהם. אך דבר כזה הן לא יכיל עבור מבלי עורר גם קנאה עזה ומבלי היות לשכים ולצנינים בעיני. הרומאים הגאיונים האלה , אשר גם י אחיהם.ובני בריתם לא זכו בעיניהם, וגם בני שבטם הקרובים אליהם נחשבו בעיניהם לזרים, אם אך לא הופיע עליהם אור ההצלחה להולד בעיר תפארתם, אשר בגאותם וגאונם לא יכלו לסלוח גם לאיש כהורציוס את מוצאו על כי בן עבד משוחרר הוא*0,־־ואיך יכלו איפוא לסלוח להעבדים המשוחררים׳ לבני נכר הרחוקים האלה, אשר שנו מהם גם שנוי"גזע, ולראות בעיניהם איך יעלו מעלה מעלה-וחמתם לא תבער עליהם כאש? איך יכלו להביט על כל אלה במנוחה מכלי עורר נגדם גם ■עטם, ומבלי הכוחם אף הם בשוט לשון ובשבט סופר שקר? - אף זאת, כי הועילה אז גם סבה אחרת להרבות המשטמה ולהגדיל המדורה שבעתים - ה א האמונה,- בי מי לא ידע זאת, בי רבה מאר העזובה בקרב העיר הזאת, ואין עוד דבר אשר כה רבו תעתועיה בו אז כבהאמונה. כי בעוד אשר נטו אנשי המעלה אשר בקרבה אחרי שיטת אפיקור הנודעת, המכחשת בכל, או הואילו הלוך גם אחרי השיטה השטאית, אשר למרות ךבי תורתה לא עצרה אף היא בח להטות מדרך חטאים גם את בחיריה, גם את אנשי השם אשר לה 3ס, וגם דרכיה עותה ") הוא היה עבד משוהרר של אוגוםטום, אשר הטה חסדו אליו כלשאר. העבדים היהודים, על ראותו את אמון לבבמלצאזאר ומספדם המר עליו(111118X1־ .1).0181 ר8£6מ838); הוא יחשבנו במקום אחד גם בין גדולים כ מ ע צ א נ ו ם גם ווערגיליום, "תואמים אנחנו בכל רגשות לבבנו—יוסיף דבר עוד במקום אחר— אנשים אחים אנחנו, רק בהאמונה לבד רחקו מחשבותינו איש מרעהו . כי בעוד אשר אנכי חפשי אני בדעותי, הנך אתה, פוקסום, אדוק באמונתך,—גם בהליכתו אל בית־הכנסת הוא אשר יפגוש אז את רעהו הזה, ובכל המסופר עליו בהסאטירה הנפלאה ע״ש. 12) 5בנ1ס0 .£65611ת81116 יע16>ג119,1)1-16ז1, גם אוגוסבום הזהיר בצואתו לקמץ בנתינת זכיות רומיות ליושבי המדינה מבלי להפחית בזה הערך המבדיל ביניהם. 13ן "בן התאכזר מאד ק אט ו הזקן נגד עבדיו, בר וטו ם התגאל בלקיחת נשך באופן מבהיל מאד, וסלוסטום היה למשל ולשנינה גם בדורו הנשחת על תאותבצעו והמסידיו, כן גם ם ענק ה ובו/ (18׳3ע10ג ,יןסע!!?! 6015.7*1) —לההתפארותשל בעלי השיטה