Pardes · 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 181

משפרות והתיש 181 חנות׳ ואף הוא היה מתכון לפתחה בשעת הכושר, בשעה שהפדיון מרובה, בעת מלחמת קרים, שהעם היה אז משתוקק לדעת חדשות משדה הקטל וישלם בעדן בכסף מלא. אף הוא בעצמו הודה ולא בוש כי אין בדעתו לתת למכ״ע שלו איזה ערך ספרותי ומטרתו רק להיות ״מגיד חדשות וקורות הימים, להגיר ליעקב מהנעשה והנשמע בכל חלקי התבל בין כל יושבי חלד אשר. ינעם לדעת לכל איש". ע״כ לא נפלאת היא אם אל דגלו התלקטו אך סופרים פחותי ערך, סופרי בוסר, שבל חכמתם ודעתם נכללה אך בכתיבת שתים שלש מלים בלה״ק. על כן לא.יפלא אפוא בעינינו אם לא יצאה מבית מדרשו כנסיה (^סמט!) של סופרים מהוגנים אשר נראה פעלם על הספרות בימים הבאים ׳ כמו שאנו רואים אצל סמאלענסקין אשר ברוחו הכביר ברא צבא סופרים כדמותו וכצלמו. אמת כי ״המגיד״ ברא קהל קוראי עברית, אבל הקוראים שנולדו על ברכיו נבראו בטעם פגום ומקולקל, בחיך שנטל חושו ממנו מתחלת בריאתו. קוראי "המגיד" ידעו כי ביום ידוע בשבוע יביא להם משרת בית- הרצים גליון גדול מכלכל חדשות שונות מעיר זו ומעיר פלונית כתובות בלה״ק ובכתבאשורית, ויש אשר הבאנה בו גם תקנות עגונות, תשובות כלליות והודעות ארוכות, אבל בשום אופן לא יכלו לרכוש להם אף מושג רק מן הרק ממהות ספרות ואיכותה, מערכה ותועלתה לעמה ומנחיצותהלכל אדם בןתרבות. קוראים ממין קוראי "המגיד" ולו יעלה מספרם גם לאלפים אין בכחם לפרנס ספרות הגונה .שאינה. עוסקת בדברים בטלים ושיש לה צרכים יותר נכבדים מתקנות עגונות וכיוצא בזה. מוצא הדבר הזה היה, כי המולי״ם שבאו אחרי זילבערמאנן ושהתרוממו עליו ב8רה ידועה בכשרונם■ למלאכתם ובטוב טעמם, מצאו את עצמם מוכרחים לברא להם גם קהל סופרים חדשים, וכאשר כבדה עליהם המלאכה הזאת עד מאד, לא מצאו לפניהם בראשונה דרך אחרת בלתי אם את הדרך העקלקלה אשר כבש בעל ,המגיד" ואחוזת מרעיו, אלא שסקלוה אם מעט ואם הרבה, איש איש לפי ראות עיניו ושקול דעתו. על ידי כתבי העתים "המליץ", "הצפירה", "הכרמל" ועל כולם "השחר" התאוששה ספרותנו מעט ותקבל קלסתר פנים חדשות, פנים .שהטעם היפה סובלתן אף כי פניה הראויות לא היו לה עוד. אז קמו שלש משפחות סופרים בישראל, אשר כל אחת הביטה על תכליתה מנקודת ראות מיוחדת לה לבדה, וכולם יחד החטיאו את המטרה הנכונה . עתה הבה נשימה עין על כל אחת משלש המפלגות האלה, נסתכל בגלגלים המגיעים אותן, נתכן את הרוח המושל בהן ונראה איך ובאיזו אופנים חתרו להגיע אל מחוז החפץ. שאליו היו עיניהם נשואות לפי חזון לבם ומשאת נפשם. על בעלי המפלגה הראשונה יתחשבו אלה אשר סמך בעל "המגיד" פרדס (12)